원문

4월 2일 구이마오(Guimao)에서 백월산(Baiyue Mountain) 여행을 마치고 황산(Huangshan) 온천에서 목욕을 했습니다. 낭떠러지. Ciguang Temple에서 하룻밤을 묵습니다.

다음날 아침 스님은 "이제부터 산길은 평탄하고 위험하지만 우리가 감당할 수는 없다. 일반인들이 걷기 좋은 길이다. 다행히도 원주민들이 있다"고 말했다. 하이마(Haima)라는 이름의 손님을 데려가는 데 익숙하고 그들은 사용할 수 있습니다." 대여섯 명의 건장한 남자가 몇 피트의 천을 손에 들고 왔습니다. 우자샤오는 노인이 되어 다시 유아가 되는 걸까요? 처음에는 여전히 강했지만, 지치면 등에 묶여 있었습니다. 그러니 앞으로 나아가 손실의 절반을 가져가십시오. Yunchao로 걸어가는 길은 막혔습니다. 나무 사다리를 올라가면 수천 개의 봉우리가 하늘을 뚫고 가마솥 바닥에 떨어졌습니다. 그날 저녁 우리는 원슈사(Wenshu Monastery)에 묵었습니다.

비도 오고 추운 날씨에도 여전히 두툼한 털로 뒤덮인 단오절은 불을 품고 있다. 윤씨는 집 안으로 들어섰고, 두 사람은 자리에 앉아 서로 이야기를 나누며 잠시 혼란에 빠졌다. 떠난 후 Lixue 테라스로 걸어가십시오. 동쪽에는 고대 소나무 뿌리가 자라고 몸은 서쪽으로 기울어지고 머리는 남쪽을 향하여 돌에 침투하여 돌에서 갈라집니다. 돌은 살아 있고 속이 빈 것 같아서 그 안에 숨어 돌로 변신할 수 있습니다. 그것은 또한 하늘을 두려워하는 것 같으며 감히 올라가지 못합니다. 그 크기는 둘레가 10배나 되고 높이는 2피트도 안 됩니다. 그 밖에도 소나무 종류가 너무 많아서 모두 기억하는 것은 불가능합니다. 저녁이 되니 구름이 더 맑아지고 봉우리들이 아이들과 손주들처럼 무너졌습니다.

다음날 승강장에서 좌회전해 사다리를 수백 계단 내려갔지만 길은 또 막혔다. 갑자기 그는 큰 거북이 같은 돌을 보았고 입을 열었습니다. 그는 하루도 지나지 않아 물고기 입 속으로 들어가 배를 뚫고 등에서 나올 수밖에 없었다. 연금술대에 올라 광명봉에 오르면 연화봉과 천도봉이 서로 높이 솟아 삼각대를 이루고 있습니다. 바람이 사람을 흔들어 설 수 없게 만듭니다. 저녁에는 스린사에 묵었습니다. 해가 지기 전에 석신봉에 올라보세요. 세 봉우리가 멀리서 보면 두 봉우리가 뾰족하게 서 있지만 가까이서 보면 뒤에 봉우리 하나가 숨어 있는 것을 알 수 있다. 산봉우리는 높고 위험하며, 밑바닥에는 밑바닥이 보이지 않는 시냇물이 흐르고, 나는 발가락을 아래로 늘어뜨린 채 꼭대기에 서 있다. 스님은 그를 제지하기가 두려웠습니다. Yu Xiao는 "떨어져도 괜찮습니다. "라고 물었습니다. 그는 "하천에 바닥이 없으므로 사람이 넘어지면 바닥이 없습니다. 주차할 곳이 어디인지 어떻게 알 수 있습니까?"라고 말했습니다. 바닥에 도달하려면 시간이 많이 걸릴 것입니다. 잠시만 기다리면 됩니다." 스님은 웃었습니다.

다음날 우리는 크고 작은 쿨링테라스를 다녀왔습니다. 무대 아래 봉우리는 펜, 화살, 죽순, 죽림, 칼과 미늘창, 배의 돛대, 황제의 연극처럼 땅에 흩어져있는 병사들의 무기고와 같습니다. 식사를 하고 있는데 나무 주위에 흰 개가 누워 있었습니다. 스님은 "이 구름이 바다를 덮고 있다"고 기뻐하며 말했습니다. 처음에는 안개가 끼더니, 은이 흩어지고 시간이 지나면서 하나가 되었습니다. 푸른 산봉우리가 드러나 있고, 커다란 접시에 담긴 기름이 응고된 곳에 죽순이 담겨 있다. 분리되면 수천 개의 봉우리가 원래 모양으로 유지됩니다. 나는 뜨거운 태양 아래 소나무 꼭대기에 앉아 있었는데, 갑자기 구름이 나타나 그늘을 제공했고, 나는 그 구름이 더 높고 더 낮았으며, 그것들이 같은 가족이 아니라는 것을 깨달았습니다.

번역

4월 2일 귀마오에서는 백월봉을 방문한 후 황산 온천에서 목욕을 했습니다. 절벽 아래에는 샘물이 달콤하고 맑습니다. Ciguang Temple에서 하룻밤을 보냅니다.

다음 날 아침 스님은 “여기부터 산길은 좁고 위험해서 바구니도 들어갈 수 없다. 혼자서 걷기에는 너무 힘들다. 다행히 관광객을 등에 업고 다니는 데 익숙한 현지인 '하이마'를 고용할 수 있다." 그리고는 수 피트의 천을 들고 있는 건장한 남자 대여섯 명을 데려왔다. 우스꽝스럽다고 생각했는데, 마른 노인이 다시 포대기 아기가 된 건 아닐까? 처음에는 억지로 걷고 싶었지만, 지치자 '해마' 등에 묶어 반은 혼자서 걷고 반은 누군가의 등에 올라탔다. 윤차오에 이르면 길은 끝나기 때문에 나무사다리로만 올라갈 수 있다. 나는 수천 개의 봉우리가 하늘을 꿰뚫고 있는 것을 보았고, Ciguang Temple은 냄비 바닥에 떨어졌습니다. 우리는 그날 밤 원슈사(Wenshu Monastery)에 도착하여 그곳에 머물렀습니다.

비도 오고 너무 추워서 한낮에는 두꺼운 가죽옷을 입고 불 옆에서 몸을 녹여야 했어요. 구름은 집을 빼앗아 갈 듯 곧바로 집 안으로 들어 왔고, 잠시 후 집은 안개와 안개로 가득 찼습니다. 구름이 걷힌 후에 그들은 소리 만 들었습니다. Lixue Terrace로 가는 길에는 테라스에 뿌리가 있는 고대 소나무가 있었는데, 동쪽에는 나무 줄기가 서쪽으로 쓰러졌고, 나무 꼭대기는 남쪽을 향하여 산 바위를 뚫고 들어갔습니다. 바위 틈 사이로 자라서 마치 중앙에 빈 공간이 있는 것처럼 바위가 살아 있는 듯 보였고, 그 안에 나무 줄기가 숨어서 바위와 하나가 되었다. 신을 두려워하여 감히 위로 자라지 못하는 것 같으며, 줄기의 두께는 10미터이나 높이는 2피트도 안 된다. 이 외에도 이런 소나무가 너무 많아서 다 설명할 수가 없습니다. 밤이 되면 구름이 엷어지고, 주변의 봉우리들이 마치 어린아이와 손자들이 어른들에게 경의를 표하는 것처럼 엎드려 있습니다.

다음날 리쉬테라스에서 좌회전해서 내려오는데, 백계단 사다리를 지나서 또 길이 멈췄다. 갑자기 거대한 입이 달린 커다란 악어 같은 돌이 보였다. 입에서, 물고기의 배를 통과하고, 뒤에서 나오는 것은 다른 세계입니다.

단타이(丹台)와 광명정(廣mingding)에 올라라. 연화봉과 천도봉은 세 개의 다리가 하늘에서 불어오듯 서로 높이 솟아 있어 사람을 서지 못하게 한다. 스린사(Shilin Temple)에 도착하여 하룻밤을 묵습니다. 해가지기 전에 우리는 다시 Shixin Peak에 올랐습니다. 석신봉에는 세 개의 봉우리가 있는데, 멀리서 보면 두 개의 봉우리만 서로 마주보고 서 있는 것 같지만, 가까이서 보면 그 뒤에 또 다른 봉우리가 숨어 있는 것을 볼 수 있습니다. Shixin Peak는 높고 위험하며 아래에는 바닥이 없는 계곡이 있습니다. 나는 산 꼭대기에 서서 발가락을 절벽에 내밀었습니다. 스님은 걱정하며 내 손을 꼭 잡았다. 나는 웃으며 말했다: "당신이 넘어져도 상관없습니다." 스님이 "왜?"라고 물었습니다. 나는 말했습니다: "계곡에는 바닥이 없으므로 사람이 넘어지면 바닥이 없을 것입니다. 그가 어디에 있는지 누가 압니까?" 설령 거기까지 가려면 시간이 많이 걸릴 테니까, 일정 시간 내에 살아남을 수 있는 방법은 반드시 찾을 수 있을 거에요." 스님은 웃었다.

다음날 크고 작은 시원한 테라스에 올라보니 테라스 아래 봉우리가 펜, 화살, 죽순, 죽림, 검, 총, 칼과 미늘창, 배의 돛대처럼 보였습니다. , 마치 천황이 농담조로 무기를 무기고에 넣은 것처럼, 모든 무기와 명예가 땅에 흩어졌습니다. 식사를 하는 데 시간이 좀 걸렸습니다.

마치 하얀 비단 조각 같았습니다. 스님은 기뻐하며 나에게 "이것이 윤보해입니다. 녹은 은처럼 흐릿했고, 흩어진 솜뭉치가 오랜만에 한 덩어리가 되었습니다."라고 말했습니다. 푸른 산봉우리들이 마치 하얀 기름을 바른 큰 접시 위에 꼿꼿이 서 있는 수많은 죽순처럼 드러났는데, 잠시 후 구름이 걷히고 수천 개의 봉우리가 모여 우뚝 솟아 있는 것이 보이더니 모두 원래의 모습으로 돌아왔습니다. . 강한 햇빛에 괴로워하며 소나무 꼭대기에 앉아 있었는데, 갑자기 구름이 나타나 나를 덮었고, 구름도 높이가 다르고 다 똑같지 않다는 것을 깨달았습니다.

음력 9일 천주봉에서 길을 내려 백사사를 거쳐 운곡에 도착했는데 이번에는 집에 있는 하인들이 가마를 타고 나를 맞이할 생각이었다. 한 산은 7일 동안 이어집니다.