"전쟁터를 해결하는 것만이 망국의 책인데, 그들은 왜 부츠를 신고 죽었을까?" 이것은 군인의 기백이자 군인의 진정한 묘사이다. 그중 중국 군인은 특히 심하다. 불요불굴의 의지, 목적을 달성하지 못하고 포기하지 않는 정신, 이상을 이루기 위해 끊임없이 분투하거나 희생하는 영웅적인 기개는 많은 아름다운 단어로 군인을 묘사할 수 있다고 말해야 한다. 신중국의 개국 장군은 바로 이런 무리의 사람들이다. 후귀재 장군이 그 중 하나이다.

중일 민족 갈등은 역사적 모순이며, 역사상 중일 사이에는 피바다가 깊다. 역사는 잊지 않을 것이며, 중국 국민도 일본 침략자들이 저지른 수많은 가증스러운 범죄를 잊지 않을 것이다. 물론, 우리는 이 과정에서 민족 독립과 해방을 위해 싸운 중국 군민을 영원히 잊지 못할 것이다. 신중국의 개국 장군은 예외 없이 일본인과 사투를 벌였다. * * * 산당의 군대는 인민의 군대로 인민의 의지를 대표한다. 그래서 * * * 산당의 승리는 국민의 승리이다. 일본군과의 전투가 승리할 때마다 국민들은 환호한다. 호귀재 장군이 야원에서 싸우는 것은 이렇다.

1937 년 7 월 일본군이 전면적으로 중국을 침공하고 국가가 협조했다. 후기재 장군 선임 129 사단 358 여단 770 단 부단장, 항일군정대 배웅. 졸업 후 산둥 적후 업무를 담당하다. 1938 년 8 월 팔로군 산둥 종대 제 8 지대 부지대장을 맡다. 1940 첫 번째 팀 사령관, 1943 년 3 월 노중군 참모부 사무실 주임. 장군이 부단히 승진하는 과정에서 장군은 일본군과의 끊임없는 접촉을 통해 일본군의 행군 전략을 점차 이해하고 많은 뛰어난 성적을 거두었다.

이수 1 차 대전, 대량의 일본 괴뢰군이 전사하여 포로가 되었다. 왕건안이 갈장에서의 매복 습격으로 많은 적을 사살하고 포로로 잡았을 뿐만 아니라 일본군의 대포와 대량의 무기장비도 압수했다. 1945 년 5 월 팔로군이 반격하기 시작했다. 6 월 5 일 안추 전투가 발발했다. 후기재 장군은 야원 요새를 파괴할 책임이 있다. 장군은 이미 야원을 포위했다. 일본인은 소식을 듣고 파병 지원을 했다. 장군은 이미 일본인의 일상을 잘 알고 있는데, 어떻게 상대방의 소원을 이룰 수 있을까?

일본군은 야원의 적을 지원하기 위해 33 명의 팀을 파견했는데, 장군은 이미 임조현 외곽에 매복해 있었다. 다시 한 번' 포위점 도움' 의 전술로 승리를 거두었다. 장군은 야담의 적을 포위하는 것을 미끼로 일본군 대오를 직접 섬멸하고 통역사 한 명을 사로잡았다. 평일에는 이곳의 일본군이 매우 창궐하여, 도처에서 백성들을 함정에 빠뜨리고, 백성들은 극도로 증오한다. 장군이 오자 이곳의 일본군은 바로 사라졌다.

이런 희소식에 직면하여 백성들은 잇달아 노래를 지어내어 도처에서 노래를 불렀다. "후귀재, 정말 용감하다. 팔로군이 야원을 공격하도록 지휘하고, 왜놈 33 명을 죽이고, 통역사를 생포했다." 이것은 국민의 기쁨을 보여준다. 장군은 자기가 해야 할 일을 했다고 생각했을 뿐, 자신이 국민에게 이렇게 칭찬을 받을 줄은 생각지도 못했다. Chi haotian 장군은 그에게 이 일을 말했고, 그는 이 일이 있다는 것을 몰랐다.

원래, 지호전은 제남군구에서 정위를 맡았을 때, 셋째 날 이몽산에 갔다.

1986 년 여름, 지정위가 임조로 가는 길에 한 노인이 이수에서 낚시를 하는 것을 보았다. 그는 60 대, 머리가 희끗희끗해 보이지만 정신은 좋다. 고 () 정치위는 보고 전설의 대가처럼 느껴져 하차하여 그와 이야기를 나누었다. 의사 소통에서 그는 고 () 정치위가 임조 () 에서 싸운 것을 발견하고 수염을 쓰다듬으며 웃으며 물었다. "후사령관이 있다는 것을 아세요?" " 고 () 정치위가 대답했다. "후기재 장군인가요?" 어부는 듣자마자 반가워했고, 입에 담뱃대를 물고 춤을 추며, "호재야, 너 정말 용감하구나! 그는 팔로군이 야원을 공격하도록 지휘하고, 33 명의 왜놈을 죽이고, 통역사 한 명을 생포했다. " 1987 년, 지연호전이 상경하여 이 항일민가를 전문적으로 써서 후기재 장군에게 선물했다.

30 여 년 만에 항전 때 부른 산가는 60 대 이상 노인에게 기억이 생생하다. 네가 호귀재 장군을 언급할 때 너는 민요를 부를 수 있다. 30 년 전에 일어난 일을 분명히 기억할 수 있다고 상상해 보세요. 이것은 우리 개인에게 매우 중요합니다. 노인이 기억하는 것은 그 자신의 일이 아니라, 호귀재 장군이다. 이는 호귀재 장군이 한 일이 그가 한 일보다 훨씬 더 많은 것을 보여 주고 깊은 인상을 남겼다. 그렇지 않나요?

역사는 어부가 가요를 기억하는 것처럼 민족 독립길에 기여한 사람들을 영원히 기억할 것이다.

동북전장은 항전 승리 이후 쌍방의 각력이 있는 곳이다. 국민당은 미국의 지지를 받았고, 미군은 진황도에서 일찌감치 국군과 동류했다. 이때 후기재 장군은 동북인민자치군 제 3 종대 사령관을 맡아 국군이 대고산에서 가죽집에 상륙하는 것을 막을 책임이 있다. 1946 부대 개편, 후귀재 장군은 제 4 종 부사령관을 맡고 있다. 국민당은 남만 해방구를 없애려고 시도했다. 적의 공격에 직면하여 우리는 운동에서 적을 소멸하기로 결정했다. 후기재 장군은 중앙위원회의 정신을 깊이 이해했다. 공격하면서 움직이고 타이밍을 기다리다.

곧 기회가 왔다. 4 나는 국민당 천리마라는 별명이 있는 개편 제 25 사단을 만났다. 국민당 제 25 사단은 장개석 직접 관할하는 유명한 부대이다. 그 군사 장비는 미군을 기초로 한다. 사단장 이정이는 무명졸병이 아니라 황포 4 기 학생이다. 25 사단은 장거리 기습에 능하며' 천리국화' 라는 별명이 있다.

그러나, 이 힘이 약점이 없는 것은 아니다. 첫째, 이정이는 * * * 군을 업신여기고 아군의 장비가 부족해 국군과 비교할 수 없다고 생각한다. 일단 그들이 만나면, * * * 군은 반드시 실패할 것이다. 둘째, 아군은 운동과 작전에서 우세가 뚜렷하여 적이 천리마 능력을 발휘하기 전에 선기를 선점할 수 있다.

후기재 장군은 직접 진지를 포기하고 병력을 집중하여 마지를 공격했다. 이런 식으로, 25 사단은 돌아와서 쌍자령에서 교전할 수밖에 없었다. 이때 아군은 이미 우세가 없어 25 사단의 형세가 유리하다. 호귀재는 과감하게 포기하고 또 다른 기회를 찾았다. 호재는 신개림에서 장소를 선정하여 여기서 적을 유인할 준비를 했다.

이정은 아군을 보자마자 우리가 패한 줄 알고 제 4 종 매복으로 직접 전입했다. 포위 공격은 이미 형성되었고, 호귀재는 제 25 사단을 인멸했다. 그러나 전쟁터는 순식간에 변화한다. 우리 10 사단은 객관적인 이유로 지정된 전투 위치에 미리 도착하지 못해 25 사단에게 탈 수 있는 기회를 주었다. 결국, 25 사단은 에이스 부대 중 하나이며, 직접 어르신령을 점령하고 포위를 돌파할 준비를 하고 있다. 형세가 위급하여 25 사단이 마침내 포위되었다. 다음 기회가 언제 올지 모르겠다. 호재재는 위독하지 않고 직접 공격을 조직하여 종대 포병단이 엄호하여 나리령을 되찾게 했다. 적의 지원군이 곧 도착하는 것을 보고, 호재는 시간이 정말 얼마 남지 않았다는 것을 알았다. 장군은 단호하게 적의 사단을 공격하여 방송국을 파괴하라고 명령했다. 이런 식으로, 이 "조랑말" 은 장님입니다. 병패가 산더미처럼 무너지고, 25 사단 사부가 습격을 당했고, 나머지 부대는 모두 뒤죽박죽이 되어 곧 호재에게 빼앗겼다.

신개령의 전쟁은 결실이 많다. 이 전쟁은 제 4 종 성립 이후 처음으로 대규모 섬멸전으로 후기재 장군의 지휘능력을 충분히 보여 주었다. 전술 지휘관과 전투 지휘관은 본질적인 차이가 있다. 신개령 1 차 세계대전에서 호귀재 장군은 탈바꿈을 마치고 군사 전문가의 인정을 받았다. "진퇴할 수 있고, 진퇴할 수 있지만 주동적이다. 포위 공격이 있고, 포위가 적의 10 배, 돌기가 10 배 이상이다. 완강하고 기동적이며, 공격에서 좀 완강하니, 나머지보다 못하다. 기동은 큰 걸음으로 전진하고 후퇴하며 적을 소멸할 시기를 기다리는 것이다. " 이것은 정확하고 적절한 평가라고 할 수 있다.

우리 모두는 전쟁 이론에' 전쟁 차원' 이라는 개념이 있다는 것을 알고 있다. 예로부터 지금까지 적은 승리로 많은 전투가 전쟁 차원의 개념을 사용했다. 전장에서는 단순한 실력 대결이 아니다. 전쟁의 차원을 파악하는 것이 승리의 관건이다. 마오쩌둥은 전쟁을 극치로 운용하는 군사 전문가이며, 후귀재 장군도 이 점을 건드렸다. 제 1 차 세계대전 후 이 장군은 명성을 떨쳐 귀중한 작전 경험을 쌓았다.

후귀재 장군과 같은 구세대의 혁명가들은 모두 생사를 가볍게 여겼는데, 명리는 말할 것도 없었다.

사실, 후귀재 장군의 본명은 후귀재였다. 1939 년, 후귀재 장군은 산둥 때 그의 나중 아내 왕지원을 만났다. 그들이 결혼했을 때, 후귀재 장군은 그의 상사에게 보고를 했다. 산둥 지부 서기 주서는 보고서에서 "후귀재 동지와 왕지원 동지의 혼사에 동의한다" 는 지시를 내렸다. 자신의 부를' 마법사' 로 잘못 썼고, 장군은 다음날 전선에 올라 전혀 개의치 않았다.

나중에 어떤 사람들은 장군을 놀렸다. "호로야, 지금은 부자가 되는 것을 제창한다. 이름을 바꾸시겠습니까? " 장군은 담담하게 웃으며 대답했다. "다른 사람이 부자가 되게 하세요!" "

중국인들은 운명을 믿고 자신의 이름이 상징이라고 생각하여 운에 영향을 줄 수 있다. 많은 사람들이 행운을 유지하기 위해 이름을 바꾸고 풍수를 전하는 등. 장군은 원래' 채' 로 불리다가' 채' 로 바뀌었다. 너는 너의 부를 되찾을 수 있다. 그러나 장군에게 인생은 부자가 되기 위해서가 아니라 더 높은 추구이다. 그래서 나는 이름에 별로 신경 쓰지 않는다.

돈에 무관심하기 어렵다. 그러나 장군은 해냈다. 장군은 더 높은 수준을 가지고 있기 때문이다. 인생의 의미는 그가 얼마나 많은 공헌을 했는지가 아니라 그가 얼마나 많은 돈을 가지고 있느냐에 달려 있다. 모든 장군은 사람을 부자로 만드는 말을 할 것이다.

호귀재 장군 같은 사람은 영원한 풍비이다. 장군이 회고록' 굴곡의 길' 에서 쓴 것처럼, "천하를 얻는 것은 쉽지 않다. 무수한 선열들이 오늘의 승리와 평화를 얻었다. 그들의 사적은 영원히 부패하지 않을 것이며, 그들의 명성은 영원히 부패하지 않을 것이다! "