Shawan 고대 도시의 고대 도시 관광
육경당, 집복루 등 역사적 문화적 가치를 지닌 명청고건축물들이 수리되어 청수정 지역 4 대 고건물의 모습을 재현했다. 39 개의 고대 골목 개조 1 기 공사, 5.2km 의 긴 관매설, 비오션과 일부 골목 외관 장식이 초보적으로 완성되어 녹화 경관이 향상되었다.
20 12 대 초1, 육경전, 청미정광장을 중점적으로 하는 1 기 공사는 예정대로 대외개방을 하고, 2 기 관광선, 정선육경전, 연경전, 삼문전 등 10 대표건물을 선보이며 사만의 이와 함께 홈호텔, 주차장, 버스노선 등 부대시설도 완비돼 있다.
핵심구에는 10 개의 주제가 뚜렷한 전시관, 샤완 종사문화전시관 (육경관), 호원사기념관, 광동악기념관 (삼문관) 등이 건설되었다. 사만의 아름다운 사당 문화, 종족문화, 건축문화, 농경문화, 민간문학예술을 선보이며 사베이 고읍의 풍채와 풍성한 역사문화의 내면을 충분히 과시했다.
고진 관광도 먹고, 살고, 놀고, 즐기는 인간화 체험을 내놓았다. 안녕서가의 4 대 랜드마크 모조건물, 대차루, 관남루, 김용루, 나청회, 사베이 특색 찻집이 된 식당, 가족호텔, 특색 수신거리, 레저 바거리.
고진 거리 핵심구 주민인구는 약 1 만, 원주민은 약 60% 를 차지하며, 이는 사베이 고읍인문환경의 주요 특징이다.
사베이 고진 여행은 자연풍과 인조풍과는 달리 단순한 먹고 마시는 놀이와는 다르다. 사만진의 찬란한 역사문화의 집중 전시로 민속문화의 새로운 체험이다. 고대 건축물 감상, 역사 문화 지식 흡수, 풍토 인정 체험, 레저 오락을 하나로 모아 영남 문화의 독특한 매력을 전방위적으로 선보이며 판유 관광의 새로운 장을 열다.
샤완 고진 20 13 설날부터 55 위안을 청구합니다.
20 13 설날부터 사베이 고진 관광지가 폐쇄되었습니다. 그 때 비사완 등록자가 관광지로 들어가 육경당 등 유료장소를 방문하지 않아도 55 위안의 입장권을 사야 고읍의 골목을 돌아다닐 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 희망명언) 소식이 나오자마자 다방면의 의문을 받았다. 많은 주민들은 샤완 고읍이 서클 요금을 부과하는 것은 현지 촌민의 생활에 불편을 끼칠 뿐만 아니라' 고객 제거' 의 악영향을 우려하는 것으로 보고 있다. 1. 홈 호텔: 고대 도시 체험 여행 계속
2. 관광지의 번화한 특색 점포를 보존하다.
고진 동네는 명청 () 과 명청 () 의 이층 () 의 특색이 있는 점포 26 곳이 있다. 당당점, 주주 사진관, 흥신이발소, 유제품황후점 등 전통적인 특색 점포를 보존하고 발전시키는 것 외에도 대상용로를 특색거리로 만들어 안녕중로, 광우로를 맛거리로 만들고, 안녕서가를 레저 바 거리로 만들 예정이다. 하소샤의 옛집.
하소협의 옛집은 광저우시 반유구 사만진 북촌 차회골목 7 번지에 위치하여 청대에 세워졌다. 단단한 언덕 꼭대기에 위치한 2 층 청벽돌 건물에 속하며, 바닥 청벽돌로 만든 산기슭에는 복도가 세 개 있는데, 건축 면적은 약 105 평방 미터, 폭 10.2 미터, 깊이 10.3 이다 담장과 문턱은 화강석으로 쌓고, 석문마에는 벽돌조각이 있다. 옛집은 현재 그 후예로서 잘 보존되어 있는데, 왜 소협 조카 주위슨이 살고 있는가.
하소하 (1894- 1942), 사베이 북촌인. 서향문 출신으로 어려서부터 광동극의 훈도를 받았고, 학풍이 순박하고 엄밀했다.
2005 년 9 월, 하소하 옛집은 광저우시 등록 보호 문화재 단위로 발표되었다.
고진연구
고진 서재는' 금석리' 골목으로 고대의' 부채채' 문화를 회복하여 명초 진사호의 옛집 안에 위치해 있다. 청대 중엽 사만 전통의' 삼실 양랑' 건물이다. 독서는 주로 계몽과 유학을 전수하는 지식이자 봉건사회 과거교육제도의 중요한 구성 요소이다. 고진 연구는 청말민초의 서당 장면을 재현하여, 한 측면에서 사만이 교육을 중시하는 전통을 보여 주었다.
중국 신목가구관
중국 신목가구박물관은 차성가 6 번지 우기관에 위치하고 있습니다. 중국 신목은 일명' 암목' 이라고도 하고, 촉은 이를' 흑목' 이라고 부르며' 식물 미라' 라는 명성을 누리고 있다. 고대에 달관 귀인과 문인 묵객들은 중국 신목가구와 예술품을 집안의 가보와 악령의 물건으로 여겼다. 민간에서' 보석 한 상자가 흑목보다 못하다' 는 말이 유행한다. 박물관에 진열된 정교한 가구와 예술품은 모두 중국 신목으로 만들어져 매우 귀중하다.
지창청-수호전 인물 이야기청
지창관-수호사 도자기 판관은 차창가 8 번지 지창관에 위치해 국례도자기 한 세트인' 수호사 도자기 접시' 를 전면 전시하고 있다. 195/KLOC-0 당시 당과 국가지도자 마오쩌둥 주석이 소련 장관회의 주석인 스달린에게 증정하여 소련 국립박물관에 소장하고 있었다. 여러 해 동안 보관해 왔지만, 여전히 별도로 청구하여 각지에 소장하고 있다. 나머지 한 채는 한 기업가가 1983 에서 거액으로 샀다. 오늘날 관광객들은 그것의 본모습을 볼 수 있다.
수호전 108 의 전형적인 이야기를 소재로 한 이 도자기 세트 작품은 국내에서 유일무이하다. 생동감 있는 인물은 도자기 전문가가 정성껏 108 도자기 접시에' 칠상식',' 천후기' 판, 풀 세트 *** 1 10 지금은 각각' 36 천성' 과' 72 지성' 의 순서로 진열되어 있어 기세가 웅장한 도자기 그림 두루마리처럼 중화민족의 전통적 특색과 도자기 공예의 뛰어난 수준을 충분히 보여준다.
농경생활관
청중엽에 건설되어 사베이 전통의' 한쪽으로 쓰러진' 작은 아파트. 이 관은 청말민 초 사만 농민의 거주 장면을 전시하고, 사만의 각종 전통 농경 도구를 전시하며, 사만 현대농경사회의 생활 분위기를 재현했다.
시미즈 정
시미즈 우물, 샤완 상업센터, 안녕중거리 남서쪽 끝에 위치한 사만의 랜드마크입니다. 주변 환경이 어떻게 변하든,' 노소 함이' 의 노사만인조차도 이곳에 서 있기만 하면 동남서북 각 방면의 상황을 한눈에 알 수 있다.
1959 사베이에 마을도로를 건설하기 전에 청수정북림안녕중거리, 2 층거리와 마주보는 관남다장, 남남동거리는 소금물고기를 파는 잡화점, 대향영로는 남쪽, 서쪽은 석판뚜껑의 죽분점, 서쪽은 유명한' 우유당' 우유 디저트 가게 바로 옆에 있다
맑은 우물은 남북향의 직사각형 공공정으로 폭이 약 3 미터, 길이가 약 4 미터, 우물 깊이가 1.5 미터이다. 사방에는 평평한 바닥이 없는 석두, 동, 남, 북삼면에 지뢰밭이 있어 백마석으로 쌓였다.
안회하공사
하공묘는 제 22 호와 그 조상의 조상묘로, 일찍이 하가의 서재에 모셔온 적이 있다. 전후는 북남향, 정문 폭 10.3 미터, 깊이 6. 1 미터입니다. 화강암 발에는 3 단 계단이 있는데, 대문은 드문' 디딤단문' 이다. 앞문 처마 밑에 정교한 회색 조각과 벽화가 있다.
안회묘는 이원 작은 사당으로,' 대문' 을 가로지르고, 문 앞에는 갈색 사문이 하나 있는데, 조각이 정교하고 아름다운 도안과 창문이 있어 매우 고풍스럽고 우아하다. 두문 양쪽의 사랑방에는 나무정이 있고, 방 북쪽에는 창문이 열려 있고, 햇빛은 조각목창을 통해 비춰져 따스한 분위기를 자아낸다. 상하 창벽 사이에 청유약 도자기 난간이 있다. 사당 정원 깊이 4.4 미터, 화강암 포장, 양쪽의 높은 벽, 서쪽 벽이 골목 작은 문에 붙어 있고, 동벽 육각문은 서재 작은 뜰에 연결되어 있으며, 석액에는 문에 새겨진 서예' 적고 정감' 이 새겨져 있으며, 돋을새김 도안이 장식되어 있다. 서재도 둘로 하나가 되어 작은 마당을 사이에 두고 앞자리는 자기 문에 기대어 거리에 붙어 있다. 작은 아트리움에는 특별히 건설된 우물도 있다. 우물은 화강암이고, 우물발에는' 승천룡신' 이라는 글자가 새겨져 있다. 우물 근처의 벽에는 정교한 유리창이 장식되어 있고, 뒷좌석은 작은 나무건물이고 앞에는 떠다니는 복도가 있다.
뒷침실은 깊이가 7.95 미터이다. 앞에 3 급 돌계단이 아트리움과 연결되어 있다. 앞 벽의 양쪽에는 가는 벽돌조각 창문이 있고, 가운데에는 먹색의 사문이 있다. 문의 조각은 두문의 망사문보다 더 정교하다. 문에는 창문이 있고, 창문의 격자에는 조개껍데기로 만든 흰색 얇은 조각이 박혀 있어 빛이 투과되고 장식적인 역할을 한다. 처마 밑에 화려한 조각화단, 조각화 길조 도안에 금박을 붙였다. 문의 양쪽에 큰 목판조각 참새 한 마리가 장식되어 있다. 홀 안에는 기둥이 없고, 기와꼭대기는 동서 두 개의 금자 대들보에 의해 지탱된다. 대들보가 간단하고 소박하다. 로비에서
안회사 주체건물의 동쪽에 2 입구의 정교한 서재가 있는데, 폭은 3.6 미터이고 깊이는 절과 같다. 동쪽은' 대의골목' 이고, 절 서쪽 골목에는 사당의 후손들이 살고 있으며, 골목 이름도' 안회' 라고 불린다.
하씨 대종사
하씨 대종사 () 는 일명 후본당 () 으로, 판장구 사완 () 읍에 위치해 있다. 남송덕우 원년 (1275) 에 건립되어 이후 몇 차례 파괴되어 청강희년 간 규모가 확대되었다. 사완 하가 사당은 사완 육경당이라고도 하는데, 사완 하가의 대사당이다. "농사를 남기다" 라는 단어는 "현덕 원조, 마음 유후인 경작" 에서 따온 것으로, 사찰을 건립하여 자손을 축복하는 것을 의미한다.
호 대종사 왜 성 허우? 낙종진 등나무 관리구 샤변촌 팔방에 위치해 있다. 민국 초년에 출판된' 무슨 이야기 전집' 에 따르면, "... 만약 우리가 오늘 옛 스펙트럼을 다시 본다면, 우리 선배들은 그것을 관리하는 데 많은 돈을 써야 한다. 그것이 언제 건립되었는지는 고증은 없지만 재건은 강희 49 년에 시작되었다. "(17 10) 기존 건축 형식, 구성 요소 재료, 장식 기법 등 실물 (예: 머리 덮개에 연꽃 아치, 돌기둥, 사암화판 장식 등) 에 따라 모두 명말 유물이다. 이에 따라 이 절의 연대는 명말보다 낮지 않아야 하며, 그 뒷좌석과 양랑은 청대를 위해 재건해야 한다.
후본당 면적이 비교적 넓어서, 세 개의 깊은 건물이 있고, 본관 밖에는 뒷건물이 하나 있는데, 당의 오래된 주방이다. 동치말년에 작은 모임의 청당과 주방으로 개조되었다. 두문은 산에 기대어 있고, 연꽃은 두아치를 받치고 있다. 양쪽의 네 기둥과 밑줄은 모두 석두 만든 것이다. 대들보에 동물과 꽃 등 장식 도안이 조각되어 있다. 두문 두 창고의 외벽에는 돋을새김된 용, 말, 유니콘 등의 동물이 장식되어 있다. 선이 거칠고 소박하여 우리 현의 현존하는 고찰 중 비교적 좋은 것이다. 지금은 샤베 초등학교의 옛터이다.
199 1 년 5 월 이후 본당은 현급 문화재 보호 단위로 발표됐다.
유강당
육경당은 북촌' 루강로' 에 위치해 있으며, 사베이 호씨 종사이다. 원대에서 원의해년 (1275) 에 건립되어 수백 년 동안 여러 차례 파괴되었다. 지금의 모습은 청강희 39 년 (1700) 부터 시작하여 명제품 관가묘 관련 규범에 따라 증축해 17 년 동안 지속되었다.
절 전체의 지세는 북고남으로 낮다. 본관은 점유 면적이 3334.25 평방미터이다. 그것은 머리 문, 종고루, 의문, 동서전, 예배전, 후침, 리닝전을 포함한 오진적인 구조를 가지고 있다. 건축은 고대 종법 예절이 요구하는 기능에 따라 배치돼 중앙축선에 따라 배열돼 양면이 대칭으로 펼쳐져 기세가 웅장하고 공간이 넓다. 그것의 건축 배치, 구조, 우아하고 화려한 장식은 뛰어난 고대 건축 예술을 보여준다. 그것은 고대 풍수 이론의 최적의 위치와 방위를 반영한다.
1983 년' 7 국원사' 로 불리는 중국과학원원사, 중국 현대고고학 창시자 하박 씨가 육경전을 참관하고' 영남고건축종합예술의 전당' 으로 평가했다.