2000년 6월 윈청 지역은 윈청시로 이름이 바뀌었고, 원래 현급 윈청시는 솔트레이크구로 이름이 바뀌었습니다. 솔트레이크 지역은 4,000년 이상 지속적으로 개발되고 활용되어 온 염전으로 유명합니다.

의도적으로 교외의 문화 경관에 관심을 돌렸을 때 구룡산과 고대 소금길-유반이 즉시 고대를 방문하고 싶은 충동을 불러일으켰습니다. 책에 흠뻑 빠져드는 시간, 포기하고 봄을 찾아 떠나는 게 더 좋을 것 같아요.”

Jiulong Mountain Scenic Area는 Yuncheng에서 멀지 않지만 그곳에 가본 적이 없습니다. 갑자기 가까워지고 먼 곳을 그리워하는 것은 인간의 본성입니다. 명승지에 들어갔을 때 기대치가 높지는 않았지만 도중에 상당히 놀랐습니다. 희귀한 계곡과 시냇물, 험준한 바위, 원산의 물 잠재력, 쇠사슬을 이용한 등반, 어렵고 스릴 넘치고 새롭고 흥미진진합니다. 계단을 자르고 올라가면 실패할 것 같다는 생각이 들었습니다. 이 기간 동안 동료 여행자가 미끄러져 물에 빠진 것은 작은 사고였습니다. 물론 그 사람은 길에서 여자의 신발과 바지를 보았습니다.

Yuban은 Salt Lake District Dongguo Town의 Mohe Village에서 남동쪽으로 Xienuping, Zhangdian Town, Pinlu County까지 이어지는 8km 길이의 고대 소금 운송 도로를 의미합니다. Yu는 Yu State, Ban을 의미합니다. 언덕이라는 뜻이다. Yuban 고대 소금 길은 북쪽으로 Yuncheng의 소금 연못까지, 남쪽으로 황하의 Maojin Ferry까지 뻗어 있습니다. 루소금의 운송과 판매는 "서쪽의 진룽(秦隆), 남쪽의 판(求)과 덩(鄧), 북극의 연(燕)나라, 동쪽의 주(周)나라와 송(宋)나라에서 시작된다. 그 중 허난(河南) 대부분의 식용 소금이 있다." 안후이 북부와 산동 서부는 주로 Yuban Ancient Road를 통해 Maojin Ferry로 운송됩니다.

고대 소금 길은 말허 마을에서 남쪽으로 이동하여 "18 판"(산 주위의 가파른 길)을 걷고 "점토 동굴", "큰 돌 비탈"을 통과하고 "원숭이를 밟습니다" 치아와 뼈", "산디에랑"(길 위의 돌이 파도처럼 물결친다), "볼레 말 인식 장소" 통과, "청석 여물통", "쑤오양 관" 통과, "어린이 동굴" 참조, "싱링" 방향으로 이동 Bay'를 거쳐 'Pingtou Pu''를 거쳐 'Xie Niuping'까지 많은 지명이 있습니다. 소금차는 산길을 따라 부딪혀 점차 평지에 도달한다고 하는데, 이곳에서 보병들은 소금차의 앞뒤, 좌우 균형을 맞추고 사람과 동물을 앞으로 나아갑니다. 여기도 숨을 쉬며 땅에 닿습니다. 핑터우푸 앞에는 '링잉베이(Ringing Bay)'가 있는데, 소금트럭이 도착하면 핑터우푸에서 동물들의 목에 울리는 종소리가 들려와 상점들이 장사를 하러 나간다. 소금을 운반하는 인력의 손수레는 앞으로 나아갈 수 있으려면 소의 힘으로 끝까지 당겨야 하며, "하역 소 평지"에 도달한 후에는 소의 도움 없이 끝까지 평평하게 펴질 수 있습니다.

유반에는 평지 쪽에는 흙길이 있고 염호 쪽에는 돌길이 있습니다. 우리는 Pinglu 쪽에서 들어와 솔트 레이크 쪽에서 나왔습니다.

그 당시 문지기들은 일찍 일어나서 돈을 벌었고, "달빛 아래 초가집에서 닭들이 노래하고, 정오에는 서리 위를 걷는 사람들이 있었다"고 기억한다. 그들은 이 숲에 와서 잠시 쉬면서 소와 말에게 먹이를 주고, 짐꾼들은 한가롭게 마른 담배를 피우며 이야기를 나눴다. ...그것은 단지 상상일 뿐이다. "모든 것은 봄에 자라는 향기로운 풀과 같고, 사람은 그림자도 남기지 않는 떠다니는 구름과 같다." ?

흙길과 돌길의 경계가 되는 이 기념물이 눈앞에 나타난다.

청석통은 유반의 중앙에 있는 구간으로, 한쪽은 절벽이고 다른 한쪽은 깊은 도랑이 있는 문이다. ".

알고 보니 남쪽 문 양쪽에는 '우뚝 솟은 나무가 남쪽의 가신과 하늘기둥을 가리고, 정자와 누각은 북쪽의 예주를 보호한다'는 대련이 있는 것으로 밝혀졌다. ." 은(는) 더 이상 존재하지 않습니다.

Yuban은 항상 군사 전략가들의 전쟁터였습니다. "Huanyu Ji"는 "춘추 시대의 Jinjia Road는 Yu에서 Guo를 패배시키는 길로 끝났습니다. "라고 말합니다. "Fake Yu가 Guo를 공격"하기 전에 Guo는 Jin을 여러 번 공격했습니다. 기원전 718년에 "(Zhou) King은 Guo에게 Quwo를 공격하라고 명령했습니다", 기원전 703년에는 "Guo Zhong...Quwo를 공격했습니다", 기원전 668년에 " 가을에는 곽인이 진을 침략하고, 겨울에는 곽인이 진을 침략했다." 그들도 이 길을 따랐다.

Yuban은 수천 년 동안 사용되어 온 고대 소금 운송 도로인 Lu 소금 운송의 역사적 책임이 더 큽니다. 수천년의 분주함이 바람에 날려가고, 수천년의 갈고리로 형성된 깊은 흠집과 말발굽 자국이 선명하게 보입니다. 고대 소금길 중앙에 바퀴 자국이 하나만 있는 것으로 보아 소금을 운반하는 데 수레를 사용했을 가능성이 있다는 결론을 내릴 수 있습니다.

이 고대 소금길에는 너무 많은 역사와 전설이 담겨 있습니다. 하나는 다유가 팠다고 하고, 다른 하나는 무정(상왕)이 팠다고 합니다. 나는 위성 지도를 보고 그 당시 고대 조상들의 지혜에 감탄하지 않을 수 없었습니다. 그들은 땅에 가까이 살았고 그들의 활동은 상당히 제한되었지만 그들은 Zhongtiao Mountain System에서 가장 좁은 지점을 정확하게 찾았습니다.

전설에 따르면 도로가 건설될 때 순 황제와 그의 아내가 도로 건설 팀에 합류하여 다시 협곡 근처의 아이들의 둥지에서 하룻밤을 쉬었습니다. 그리고 세 딸이 함께 잤습니다. 길이가 9피트, 폭이 5피트 정도인 돌길 구간은 고대 도로의 파란색과 검은색 돌판과 매우 달랐습니다. 천황의 '95개년 계획'의 유래. 또한 주(周)나라 무왕(穆王)이 여덟 마리의 말을 몰고 이 길을 지나갔다고도 전해진다. 『무제전』에는 “무자(五子)는 소금(운성소금못)에 관해서는 기추황제가 남쪽으로 보산조산으로 올라갔다”고 기록되어 있다. (즉, Yu Ban의 Dianshanban Road)는 Yu가 사는 곳입니다." 가장 유명한 것은 Bole Xiangma와 Fake Yu Fuguo입니다. "전국 정책" 기록: 과거에 Qi Ji는 소금 수레를 몰고 Yuban으로 향했습니다. 그는 지연되어 전진할 수 없었기 때문에 갇혀 있었습니다. 이백은 "천마가"에서 이렇게 썼습니다. "흰 구름이 푸른 하늘에 있고 산이 멀리 있습니다. 소금 수레는 높은 경사면에 있고 일몰을 두려워하여 뒤로 이동합니다. Bole Jian이 스치고 있습니다. 중도의 길은 남아있지만 최선을 다해 밭을 만나면 연민이 나를 슬프게 하길 바란다”고 혼잣말했다. ?

염수로는 신석기시대부터 1950년대까지 사용됐다. 청나라 시대에는 도로 유지, 통행료 징수, 보안 순찰을 전문으로 하는 군인들이 도로에 주둔하고 있었습니다. 중화민국 시대에는 정규 유지 관리 인력이 없었지만 수십 명의 현지 배고픈 사람들이 도로 수리에 참여했습니다. , 그들은 돈과 음식을 기부하기 위해 지나가는 운송 전문가에게 의존했습니다. 항일전쟁 당시 쓰촨성에는 수천 명의 병력이 주둔했고, 1940년경 중초산 전투를 벌이기 위해 일본군은 가파르고 험난한 옥반소금길을 우회해 운성에서 도로를 건설하는 길을 다시 선택했다. 이것은 기계화 부대의 이동을 용이하게 하기 위해 핑루로 가는 것입니다. 이는 윈청에서 핑루까지의 현재 209번 국도 구간의 전신입니다. 1948년 윈청이 해방되었을 때, 해방 지역 정부는 동국소금 더미에서 허난성 회성진의 이송 더미로 소금을 운송하기 위해 안이루 소금 운송 및 마케팅 회사를 설립했습니다. 마오진 나루로 가서 강 건너편에 혜성이 강을 건너서 사람들과 동물들이 그들을 환승역으로 옮겼습니다. 그 당시에는 노새와 말에 200~300마리의 고양이를 실었습니다. 그 이후로 유반염길은 점차 버려졌습니다.

동궈진 모허 마을 아래 위반로 꼭대기 - 위반(중티아오산 북쪽 기슭에 약 20마일에 걸쳐 이어지는 험준한 장반 경사면) - 위청(중티아오 구간) 산 넓고 평평한 "평원"은 고대 Yucheng과 오늘날의 Zhangdian Town이 위치한 Yuyuan입니다.) - Dianji (Dianjiban, 가파른 도로가 있으며 Jiqiao라고 함) - Shengrenjian - Maojin 교차선 전체적으로 기본적으로 현재와 일치합니다. 209번 국도.

솔트 레이크 동궈 향 지에 탄촌 기싱 타워 지에 탄 마을에 도착해서 물었을 때 한 노인이 기성사가 산에 있다고 했어요. 골목길에 있는 Xia Liang에는 많은 마을 사람들이 길을 두 번 물은 후 마을 가장자리에 이르렀고 산비탈에 있는 Kuixing Tower를 보았습니다. 마을 모퉁이에 있는 집 주인이 올라가는 길을 알려줘서 올라갔다.

새로 지은 것으로 확인됐고, 기초만 낡은 것으로 보였다. 1층은 평면적으로 정사각형이고, 2층, 3층, 4층은 육각형으로 되어 있으며, 외관상으로는 사찰이라 부르기에는 적절하지 않은 것 같습니다. 분명 타워인데. 1층에는 정면에 벽돌문이 있어 방으로 들어갈 수 있고, 내부에는 기성상이 있습니다.

고대 건축 유물의 경우 재건축과 재건축 사이의 경계를 어떻게 그어야 할까요? 문화재의 세계에는 엄격한 기준이 없는 것 같습니다. 고대 건축물의 진정한 가치는 여러 왕조에 걸쳐 기록된 건축 형태, 구조적 방법, 구성 요소의 질감 및 제작 기술에 있습니다. 다시 짓고 싶다면 건물의 형태와 구조적 절차가 그대로 유지되어야 하고, 제조 과정도 그대로 유지되어야 하며, 원래 구성요소가 70% 이상이어야 합니다. 그렇지 않으면 고대 건물의 활력과 가치가 크게 훼손될 것입니다. 이 기준이 충족되지 않으면 재건축으로 분류되어야 합니다.

안이탑은 흔히 '안이탑'으로 알려진 '태평흥국사탑'으로 불리며 2013년 3월 국가중요문화재 제7호에 포함되었습니다. 보호 유닛. 이 탑은 태평흥국사(Taiping Xingguo Temple) 묘에 속하며 송가유 8년에 지어졌으며 원래 높이가 86m이고 높이가 71m입니다. 현재 높이에서는 11층으로 이루어져 있으며 여전히 도시에서 가장 높습니다. 안이를 지나면 멀리서 볼 수 있습니다.

남쪽과 서쪽에서 보면 2개로 나누어져 있어 4개로 나누어져 있다고 합니다. 늘 둘로 나뉘는 줄 알았는데, 문제를 종합적으로 보면 이것이 사실이다.

국촌 태산사 본당은 염호(鹽湖) 왕샹향 국촌(國村)에 있으며, 원나라의 유일한 본당이 남아 있다. 국가 문화재 보호 단위입니다. 정문 양쪽에 있는 돌용기둥은 명나라 때 재건한 것이라고 하며, 기둥에는 용의 모습이 새겨져 있고, 용의 발톱에는 사람의 머리가 붙어 있다고 합니다.

중국 고고학의 아버지인 리지(Li Ji)는 1926년 2월과 3월에 펜허강 유역을 방문하여 28개의 유사한 돌기둥을 보았습니다. 당시 리지(Li Ji)는 이러한 문화가 자세히 조사될 가치가 있다고 믿었습니다. 나는 신장취안(Xinjiangquan)의 장관디사(Zhangguandi Temple)에서 비슷한 용 기둥 수십 개를 보았습니다.

Tao Zhu Cemetery Tao Village에는 이마에 "Yue Mingchen"이라는 글자가 새겨진 비석 건물이 있으며 높이 4.1m입니다. 비석 건물은 청나라 강희제 33년에 "도주공의 묘비를 재건"하기 위해 지어졌습니다. 비석 옆에는 1986년 원래 윈청시 정부의 문화재 보호 마크가 있습니다.

범리(기원전 536~448년)는 추완구 삼호에서 태어나 만령원중을 만나 교류했다. 두 사람은 당시 초나라의 정치에 불만을 품고 망명했다. Yue State는 함께 Gou Jian이 Yue를 홍보하고 Wu를 파괴하도록 지원하여 지배력을 달성합니다. Fan Li는 성공 후 은퇴한 후 이름을 "Gui Yizipi"로 바꾸고 Qi에서 떠 올랐습니다. 그의 아버지와 아들은 해변에서 농사를 짓고 낚시와 소금 생산을 하며 수십만 달러를 벌었습니다. 제나라 사람들은 그의 덕망 있는 성품을 듣고 그를 재상으로 삼았다. 곧 판리는 혼자 한숨을 쉬며 말했다. "집에 있으면 금을 많이 얻을 수 있고, 관직에 있으면 총리를 얻을 수 있다. 이것이 궁극의 평민이다. 오랫동안 영예를 얻었습니다." 그리고 그는 향음으로 돌아와 모든 재산을 분산시키고 그곳으로 갔다. 우도(송나라 도추). 송나라 때 '세계 가운데' 판리와 그의 아들은 가축을 키우며 집을 버리고 수시로 물건을 옮기며 이익의 십일조를 쫓아 수만 달러의 재산을 모았다. 스스로 "Tao Zhugong". 말년에 그는 Jie Zitui를 존경하고 고향으로 돌아가고 싶었습니다 (그는 먼저 Jin 왕조 공식 가족이되었습니다). 그는 가족의 부를 분산시키고 그의 후손이 살았던 곳을 Tao라고 불렀습니다. 마을. 세상은 그를 “나라에 대한 충성, 목숨을 지키는 지혜, 부를 쌓고 천하에 유명해지는 사업”이라고 칭찬한다.

여기에는 "비축하다"라는 뜻의 "waste"라는 단어가 있습니다. 물건의 가격이 낮으면 사고, 높으면 팔아 큰 이익을 얻는다고 합니다.

산시성 양현현 용정진 용정촌에 채륜 묘가 1개, 후난성 레이양현에 1개가 있다. 산시(陝西)성 양현(陽縣)은 차이륜의 영지이고 후난(湖南)성 레이양(雷陽)은 차이륜의 고향이다. 솔트레이크구 왕판향 왕판촌에도 '채륜묘'가 있습니다. 채륜은 왕판과 어떤 관련이 있나요? 확인되지 않았습니다. 채륜은 제지법을 발명하여 세계 문명에 크게 기여했습니다. Cai Lun은 내시였으며 현지 시골에서는 "Cai Lun"을 "여왕 없음"이라는 용어로 사용했는데 이는 Cai Lun에게 무례한 것처럼 보였습니다.

가경 원년(1796)에 세워진 비석은 왕판촌 서쪽 3교차로에 있다. 무덤이 아직 멀었다고 들었습니다. ?

Li Mu Ma Taijun Shude 기념비는 Guo Town, Shangguo Town, Salt Lake의 Guo Village 서쪽 마을 가장자리에 위치하고 있습니다. 비석의 제목은 "슈중쭤 랑룽보의 후계자 룽보이공과 그의 아내 마태군에게 선물한 수덕의 비석"이며, 함풍 9년(1859년)에 건립되었습니다. 좌랑(趙况)의 지위를 수련하여 8급 관리 또는 8급 임시 관리이다.

이 비석의 밑부분이 거북받침(비시, 박시아라고도 함)이 아닌 연꽃받침이라는 것을 이번에 처음 봤습니다.

모조 나무와 돌 조각, 고급 조각.

산루리진 삼관사 무대는 원나라 이전에 건립된 것으로 양계반(梁十番)의 비문에는 명나라 정덕 15년(1520년), 충진 10년(1637년), 청나라 강희 5년(1666년)과 도광 22년(1842년)에 수리되었다. 무대는 서쪽에서 동쪽을 향하고 있으며 너비가 3개, 깊이가 4개이며 단단한 언덕과 복합 지붕이 있습니다. 정면에는 정자가 있는데 폭이 3개, 깊이가 1개입니다. 폭은 건물 전체의 폭보다 약간 작아서 전체적인 건물 평면이 "볼록한" 모양으로 보입니다. 제4차 성급 문화재 보호 단위.

'삼원'으로도 알려진 '삼관', 즉 천관(Tianguan), 디관(Diguan), 수관(Shuiguan)은 이전에 도교에서 숭배했던 신입니다. 경전에는 하늘의 관리가 복을 베풀고, 땅의 관리가 죄를 용서하고, 물의 관리가 재앙을 덜어준다고 했습니다. 삼관사(Sanguan Temple)의 다른 건물들은 모두 파괴되어 무대만 남았고, 삼관상은 무대 뒤쪽에 배치되었습니다.

대들보 중앙에 연꽃기둥이 달려 있는데, 능선을 통해 네 모서리가 연결되어 있는 구조가 참신하다.

양쪽에 용이 조각한 돌기둥