◎ 양생의 도가 건강을 잃는 일반적인 원인은 자신이 항상 불안하기 때문이며, 단지 득실을 앓고 있는 것 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 일반인의 정력이 제한되어 있으니, 적절하게 통제하고, 8 시간 잠을 자고, 8 시간 일하고, 8 시간 휴식을 취해야 한다. 만약 네가 정상이라면, 병이 날 이유가 없다. 오늘은 신체적 경제적 이유로 8 시간 근무에 관심이 없거나 일이 빠듯하다. 이 8 시간은 매우 힘들고, 너무 12 시간이어서, 내 심장은 유지하기가 매우 어렵다. 많이 생각해 봤는데, 꿈이 많고 밤에는 놀라움이 가라앉지 않고, 불면증이 시작되고, 위장이 나쁘고, 변비가 강하고, 폐가 신고되지 않았다. 그래서 각종 질병을 일으키고, 정기가 나날이 소모된다. 따라서 건강을 회복하려면 먼저 자신의 심리상태가 정상적이고, 마음가짐이 평화로워야 전신의 기혈이 충분히 발휘될 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 이것이 기공 요양의 초심이다. 혈기는 자연적으로 순환할 수 있지만 고의로 순환해서는 안 된다. 장애물이 사라지면 자연히 발전한다. 방해자는 자신의 망상이 뒤바뀌었다. 그래서 그는 가만히 앉아서 몸을 내려놓고 한 시간 동안 멈춰야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 앉은 자세가 따로 말하다. 단단히 앉아서 호흡을 조절하고, 호흡이 고르게 하고, 심장을 조절한다. 이것은 간단한 일이 아니다. 마음가짐을 조정하려면 먼저 자신의 마음가짐과 자신의 마음가짐이 무엇인지 알아야 한다. 머리가 관장해야 머리가 머리를 통제할 수 있고, 마음을 마음으로 통제할 수 있다면 자각하게 된다. 사람들은 눈, 귀, 귀, 혀를 가지고 있고, 도구, 눈, 색깔, 귀, 소리 등을 가지고 있습니다. 그래서 그들은 다음 그림자를 불러일으키고, 그것을 그림자로 만들고, 그 위에 서서, 그것에 거짓을 더했다. 절친한 것은 이름, 즉 가짜 마음이다. 좋은 점은 우주의 모든 사람들이 진화한다는 것입니다. 나쁜 면도 다른 사람을 불쾌하게 하고, 자신을 해치는 악행에 대한 책임이다. 그래서 이 세상에서 사람들은 항상 의식을 최우선으로 생각합니다. 진정으로 각오가 있는 사람은 결코 완벽을 추구하거나, 옳고 그름을 뒤바꾸거나, 경거망동하거나, 소극적으로 수동적으로 행동하지 않을 것이다. 냉혈한 동물로서, 그는 사회사업이 나와 무관하다는 것을 알게 될 것이고, 결국 자신을 해치는 것이다. 몸의 가짜 심장은요? 좋은 방면은 혈기를 조화시키고 장수할 수 있다. 나쁜 방면, 마음은 불을 피울 수 있고, 간은 바람을 일으킬 수 있고, 불은 금을 죽일 수 있고, 폐는 다칠 수 있다. 따라서 과로한 사람은 마음이 허술하고, 간이 허약하고, 비위가 아프고, 소화불량이며, 영양이 부족하여 밤에 잠을 잘 수 없다. 토양은 또한 물에 저항 할 수 있으므로 신장 물이 크게 부족합니다. 물이 부족하고, 불이 더 왕성하고, 심장과 신장이 연결되어 있고, 마음이 더 약하면 폐병이 된다. 내면은 상호 연관되어 있고, 모든 운동, 일병 만병, 교란하는 자는 모두 허무하다. 그러므로, 치료는 마음의 평화, 마음의 평화는 환상에 있고, 환상은 맑은 마음, 맑은 마음은 의식이 있고, 양생의 효능은 선정에 있다. 정좌는 마음을 진정시키는 방법이다. 마음이 조용하고, 마음과 정신이 평화롭고, 정신이 충만하고, 혈기가 원활하다면 병이 사라지고, 허기가 보충될 수 있고, 충분히 길다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 지금 병은 갈 수 있고, 장차 병은 예방할 수 있는데, 이것이 가장 적다. 만약 네가 너의 머리를 쉬면, 너는 신이 될 것이고, 신은 총명할 것이다. 만약 네가 조용하다면, 너는 기묘한 머리를 갖게 될 것이다. 너는 특히 민첩하고, 일의 진상이 정확하다는 것을 보고, 일이 멀고, 난국을 만나도 놀라지 않고, 상황을 보면 혼란스럽지 않고, 모든 것을 이해할 수 있고, 주관적인 편협한 폐단이 없고, 기계를 잘 활용해 국면을 여는 것이다. 마음에 관한 이치에는 각기 다른 이론이 있다. 유가는 마음이 올바르다고, 도가는 마음이 깨끗하다고, 송유는 마음을 입에 넣어야 한다. 관내에서는 조용히 하고 관외에서 존중하다. 맹자는 이를 "마음의 평화" 라고 부르며 법을 어떻게 받는지 물었다. 구름이 마음을 닫으면, 풀어준 후에 누가 돌려받을까? 만약 네가 손을 놓지 않는다면, 그것은 바로 네 앞에 있다. 하필 그럴 필요가 있는가? 이제 내 마음이 돌아왔는데, 내가 그것을 어디에 놓아야 합니까? 마음은 사물과는 달리 왔다갔다 할 수 있지만 숨겨진 문제일 뿐이다. 사실, 그것은 단지 비현실적인 그림자입니다. 그러나 안심, 수심, 통제심, 마음을 취하는 방법은 모두 허상이다. 환각과 환각이 많을수록 환각이 많아진다. 마음의 진실을 알기 위해서는 두 가지 마음이 있다. 하나는 진심이고, 하나는 망상이다. 예를 들어, 진심은 물이고, 거짓심은 파도이고, 파도는 바람에 의해 움직이고, 바람은 파도를 멈추고, 물은 움직이지 않고, 반드시 물결을 둘로 나누는 것은 아니며, 하나로 치켜세울 수도 없다. 그러나 어리석은 자는 둘로 나뉘고, 지혜로운 자는 그들이 하나나 둘이서가 아니라 하나라는 것을 안다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 여전히 환상이지만 진실하지 않다. 마음이 움직이지 않을 때는 진심이고, 청명은 무심하다. 움직이고, 육식이 각각 교란되어, 마음을 알기 위해 많은 의견을 함부로 했다. 그래서 첫째, 모이는 사람은 마음이 되고, 눈은 모이고, 환상은 올라간다. 둘째, 비교는 마음이고, 글과 색채는 나를 유혹할 수 없다. 내 자신의 등반이 내 마음을 느끼게 했다. Zhu ziyun: "외부 물건에 유혹되지 않습니다. 클릭합니다 외물 유인으로 인한 것 같은데, 일반적인 이론이 아니다. 셋째, 마음에 걸고, 과거의 습관을 들고, 환상을 돌리고, 꿈을 꾸고, 더욱 교묘하게 본다. 넷째, 선택은 개인, 법률, 정세, 사견, 심지어 선악을 보는 것이다. 그가 가져간 데는 이유가 있는데, 다만 거짓된 마음을 포기하고 싶은 것도 거짓이다. 요컨대, 당신이 원하는 것이 있다면, 그것은 쓸데없는 말이다. 만약 네가 아무것도 원하지 않는다면, 그것은 역시 쓸데없는 말이다. 그런데 어떤 방법이 있나요? 위에서 말한 것은 여전히 이치이므로, 나는 분명히 말해야 한다. 만약 네가 정말로 너의 머리를 좀 쉬게 하고 싶다면, 너는 단지 틈에서 공부하기만 하면 된다. 사람은 마음이 하나 있지만 생각을 멈출 수 없고, 생각은 멈출 수 있고, 꺼질 수 없다. 과거는 이미 지나갔고, 그들이 미래를 읽을 때, 그들은 각성한 인식을 갖게 되었다. 소리 없이 뇌가 없는 것이 바로 차이다. 그 순간, 잘못이 없을 뿐만 아니라, 쉴 수 있는 잘못도 없고, 신경 쓸 마음도 없고, 감당할 틈도 없다. 그의 시간의 길이에 관계없이, 그가 연속적으로 밀집되어 있는 한, 그는 늘 이런 느낌을 가지고 있다. 무지한 것도 아니고, 무지한 것도 유인원처럼 혼돈한 것도 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 내가 조용히 앉아 있을 때 잡념이 갑자기 일어났다. 나는 직접 무시했다. 내가 아랑곳하지 않았을 때, 나는 동시에 멈추었다. 내가 그 격차에 도착했을 때, 나는 그를 만 번 오르내리게 했다. 나는 방금 해냈다. 옳고 그름을 따질 의미가 없다. 하루에 한 시간씩 앉아, 방해하지 말고, 조용히 앉아, 기뻐하지 말고, 초조하게 앉지 말고, 서두르지 마라. 시간이 지나면 자립하게 되고, 효능은 자명하다. 1. 생활 (1) 일찍 자고 10 시를 넘지 마라. 1 1 점을 지불하면 신장에 속합니다. 이때 불면증에 걸리면 신장수가 결손되고, 심장과 신장이 통하고, 물이 부족하면 왕성해지고, 가장 상처받기 쉽다. (2) 잠을 잘 때 아무 생각도 하지 말고 코고는 소리가 고르고, 스스로 숨을 듣고, 굵게, 가늘게, 가늘게, 가늘게, 가늘게, 가늘게, 가늘게, 가늘게, 가늘게, 가늘게, 가늘게. 이 몸을 무물이나 물 속의 설탕으로 보고 사라지고 자연스럽게 잠들다. (3) 만약 네가 생각이 있다면, 너는 앉아서 죽기를 기다릴 수 없다. 베개에서 이리저리 돌아다니며 그들을 생각하지 마라. 이것은 가장 피곤한 것이다. 잠시 앉아서 다시 자도 돼요. (4) 정오인 1 1 지점부터 새벽 1 점이 흐린 날이면 마음가짐이다. 이럴 때 잠을 잘 수 없다면, 15 분 동안 앉아서 눈을 감아 심장이 강해질 수 있다. 심장병이 있는 사람은 누구나 주의해야 한다. 매일 2 시에 주의하면 생명력이 강해지고 심장 박동, 설사, 요빈도 등의 현상은 없을 것이다. (5) 여름에는 일찍 일어나야 하고, 겨울에는 늦게 일어나야 한다. 북방에서 생활하는 것은 감기를 예방해야 한다. 예를 들면 양광등 성에서 일찍 일어나 산란병을 예방해야 한다. 다 먹고 늦잠을 자지 말고 일찍 일어나세요. 예를 들면 인석의 3 시부터 5 시까지요. 이때 우울하고 화를 내지 마라, 이렇게 하면 폐와 간을 손상시킬 수 있다. 주의하세요. 둘째, 정좌하는 방법에는 여러 가지가 있는데, 유석도 있고, 밀종, 선종도 있다. 오늘 우리는 간단하고 안전한 정좌 방법을 채택하여 기초를 다졌다. (1) 질병을 동시에 치료할 수 있지만 반드시 병으로 앉을 필요는 없다. 즉 병이 없어도 가만히 있어야 질병을 예방, 치료 및 조절할 수 있다. 세 가지 방법 모두 함께 사용할 수 있으니, 너는 평생 다 쓸 수 없다. 정좌법은 일하는 사람에게 더 어렵다. 시간이 없기 때문이다. 하지만 하루에 40 분을 뽑을 수 있다. 겉으로는 조급해 보이지 않지만, 인생의 모든 사업은 정신을 바탕으로 하고, 정신 쇠퇴의 강약은 머리의 냉정에 달려 있으며, 어지러운 말 한마디가 모든 일을 방해하기에 충분하다. (2) 건강, 장수, 미덕은 후대의 도덕건강뿐만 아니라 인종과 사회복지의 개선과도 관련이 있다. 멋지지 않나요? 지금 모두들 생산에 바쁘다, 물질을 중시하다. 나는 이 몸이 단지 물질일 뿐이라는 것을 모르기 때문에, 우리는 먼저 그것을 보호해야 한다. 건강은 인생 1 위이니 각별히 주의해야 한다. 지금은 기공 요양이 유행이다. 나는 이 방면에서 경험이 부족하여 제각기 장점이 있다. 전부 무효인 것도 아니고, 단지 운일 뿐이다. 어떤 사람들은 속효를 탐내지만 길을 잘못 들었다. 법 탓은 할 수 없지만 전파하기가 어렵기 때문에 신중히 시작해야 한다. 우리는 먼저 질병에 대해 이야기해야 한다. 병을 앓는 의료 방법에는 두 가지가 있다. 하나는 약물, 침술, 마사지와 같은 외력이다. 두 번째는 자력갱생이다. 정좌하는 방법은. 외력은 응급 처치에 적합하고, 자력갱생은 구병에 적합하다. 약석이 치료할 수 없는 것은 모두 앉아서 죽기를 기다릴 수밖에 없고, 일은 안정적이고 정당하다. 두 가지 방법을 동시에 적용한다면 더 좋을 것이다. ◎ 100 세까지 사는 것은 어렵지 않지만, 어려운 것은 이 몸을 지키는 것이다. 기르면 병이 적고 자연스럽게 장수한다. 그러나 유지하는 방식은 정상이다. 방을 깨끗하게 유지하고, 매일 부지런히 청소해야 하고, 그릇은 매일 씻어야 물건이 오래간다. 이 몸도 하나의 물건이다. 사람은 3 일 동안 음식을 먹지 않고, 하루에 물을 마시지 않거나, 하루에 물을 마시지 않고, 잠시도 공기가 부족하지 않을 수 있다. 따라서 생명은 혈기 운행을 위주로 하고, 기체에너지, 혈체에너지독, 암을 종양으로 하는 것은 모두 혈기가 작동하지 않는 원인이다. 가스 마스터 부드러운, 혈액 마스터 순. 만병은 모두 기착으로 먼저, 간을 먼저 다쳤다. 절약하는 방법이 바로 점수다. 제거의 관건은 두 가지다. 첫 번째는 그 뿌리를 찾는 것이다. 뿌리는 마음속에 있고, 마음은 텅 비어 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 왜 마음이 어렵습니까? 나는 일을 너무 진지하게 생각하고, 일을 너무 무겁게 생각하고, 일을 너무 작게 생각하고, 의심을 너무 실속 있게 생각한다. 따라서 헬스는 지식과 도덕을 갖추어야 하는데, 일반인이 자기부정만 할 수 있고, 귀찮지 않고 병에 걸리지 않는 것도 당연하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 이 근본적인 법칙도 마찬가지다. 둘째, 기혈순환, 치료석 외에도 작은 수법, 즉 오늘 말하는 마사지 방법, 무료, 시간 절약, 무삼해, 4 효과, 5 불필요, 6 예방도 적용한다. 그러나 잘못을 저지르는 전제는 첫째, 꾸준히 하고, 하루는 멈추지 말고, 백일은 더 이상 괴로워하지 말고, 매일 밥을 먹는 것과 같다. 둘째, 일은 빨리 할 수 없고, 조급해하면 불을 부축할 수 있고, 불은 바람을 부축할 수 있지만, 아름답지는 않다. 셋째, 욕심내지 마라. 욕심을 부리면 인내심이 없고 인내심이 없다. 이 방법은 규칙적이다. 모든 병은 탐욕으로 시작되니, 더 많은 고통을 늘리지 마라. 헬스에는 세 가지 주요 요소가 있다. 하나는 수면, 두 번째는 편리함, 세 번째는 음식, 나머지는 기거와 옷차림이다. 수면은 세 가지 일의 으뜸이다. 하지만 위장이 잘 안 맞으면 밤에 잠을 자면 불안하기 때문에 편리함이 그다음이다. 절제하지 않고 너무 배고픈 사람들은 위가 다칠 수 있고 영양이 나날이 줄어든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 수면은 주로 안신이고, 마음은 주로 안심이다. 나이, 최대 연령 7 ~ 8 시간에 적합해야 합니다. 잠을 많이 자면 어지럽고, 눈이 붉고, 사지가 약해지고, 어렸을 때 8 시간 자거나, 9 시간이 지나면 괜찮아질 거예요. 노인이나 환자에게 최대 6 시간이면 충분하다. 주의해야 할 점은 (1) 밤에는 10: 30 을 넘지 말고, 노인들은 8: 00 을 기준으로 하고 9: 00 을 넘지 말라는 것이다. (2) 베개에 미래를 생각하지 마라. (3) 수면제로 수면을 돕지 마라.