'물가에는 아름다운 여인이 있다'라는 시 전체가 무엇인가요?
작품 원문
건가
[진나라 전] 『시경』
가는 녹색이고 흰 이슬은 서리와 같다. 소위 아름다움은 물가에 있습니다. 다시 따라가면 길은 길고 막힐 것이다. 그곳에서 돌아와서 Wan은 물 한가운데에 있습니다.
잎이 무성하고, 하얀 이슬이 아직도 빛나고 있다. 소위 아름다움이 물 위에 있습니다. 뒤로 따라가면 길이 막혀서 전진할 수 있게 된다. 돌아가서 수영하면 마치 물속에서 수영하는 것 같은 느낌이들 것입니다.
검가를 모아도 흰 이슬이 그치지 않았다. 소위 아름다움은 물의 강에 있습니다. 뒤로 따라가지만 길이 막혀 오른쪽으로 갑니다. 돌아가서 거기에서 수영하면 물 속에서 수영하게 될 것입니다.
작품 번역
큰 갈대가 빽빽하고 많으며, 아침 이슬이 서리로 변한다. 내가 그리워하는 연인. 강 건너편에 서 있을 뿐입니다.
그녀를 쫓아 상류로 올라갔지만 그녀를 따라가는 길은 험난하고 멀었다. 강 하류에서 그녀를 찾았더니 강 한가운데에 있는 것 같았습니다.
광활한 갈대밭은 황량하고, 이른 아침 이슬도 아직 마르지 않았다. 나를 괴롭히는 사람은 강 건너편에 있습니다.
그녀를 찾으러 상류로 갔는데 길이 높고 험했다. 강 아래에서 그 사람을 찾아보니 그 사람은 마치 물 속의 섬에 있는 것 같았습니다.
강변의 갈대는 무성하고 이어져 있으며, 이른 아침 이슬은 아직 증발하지 않았습니다. 내가 그토록 쫓고 있는 것은 바로 저기 강둑에 있습니다.
그녀를 쫓아 상류로 올라갔지만 길이 구불구불하고 위험했다. 하류에서 찾아보니 물속의 해변에 있는 것 같습니다.
작품에 대한 참고 사항
Jianjia(jiān jiā) : 갈대, 갈대. 귀가 긴 갈대, 지안. 새로 태어난 갈대, 지아.
창캉: 청순한 외모. 이하에서는 "Qiqi"와 "Caicai"가 동일한 의미를 갖습니다.
용:
소위: 라고 압축해서 여기서 놓친 것을 가리킨다.
이런: 그 사람.
물쪽: 강 반대편.
소휘(Sù Huí)는 그녀를 찾기 위해 강 상류를 따라간다는 뜻이다. 돌아오다: 상류로 가다. 추구하다, 추구하다, 추구하다.
장애물: 위험한 장애물, 걷기가 어렵습니다.
여행: 물살을 따라 건너는 것. 당신, 통 "흐름"은 직류를 의미합니다.
완: 마치요.
苋苋: 무성한 모습, 본문은 갈대가 무성하게 자라는 것을 의미합니다. People's Education 버전은 "Qiqi"이고 Jiangsu Education 버전은 "Qiqi"입니다.
晞(xī): 햇볕에 말린 것.
메이(mei) : 물과 풀이 만나는 곳, 해안을 일컫는다.
지(jī) : 오르다, 여기서는 가파르고 높은 길을 묘사한다.
디(chí): 물 속에 있는 작은 섬이나 고지.
카이카이: 청순한 모습.
하이: 그만하세요, 여기서는 '건조하다', 건조해지다라는 뜻이에요.
涘(sì): 물가.
오른쪽: 우회적입니다.
沚(zhī): 물 속에 있는 작은 땅.
작품 소개
'곽봉·진봉·건가'는 중국 고대 사실주의 시집 『시경』에 실린 글이다. 이 시는 3개의 장으로 구성되어 있으며, 각 장에는 8행이 있습니다. 이 시는 한때 진향공이 주례로 나라를 다스릴 수 없다는 것을 비웃거나, 고립된 현자들을 끌어들일 수 없는 것을 후회하는 시로 여겨졌다. 사랑하는 사람을 추구하지만 그것을 이루지 못하는 우울함과 우울함. 전체 시는 3개의 장으로 구성되어 있으며, 반복되는 장이 반복적으로 노래됩니다. 마지막 두 장은 첫 번째 장의 텍스트를 약간 변경하여 각 장 내에서는 조화로운 리듬의 효과를 만들어내지만 장 사이에서는 불규칙한 리듬을 만들어냅니다. 결과적으로 의미론이 상호 발전하게 됩니다.
창의적 배경
"지안가"는 "시경? 곽풍? 진풍"에서 선곡한 것으로, 약 2550년 전 진(秦)에서 만들어진 민요이다. .
이 시의 내용을 두고 늘 의견이 분분했습니다. 정리하면 크게 다음과 같은 세 가지 설이 있다. 하나는 '항공 가시화' 설이다. "건가가 항공을 찔렀다. 주예를 쓰지 못하면 나라를 다스릴 수 없다"고 현대인 소동천이 뜻을 분석하여 말했다. 물가에 있는 이인(伊仁)'은 주(周)나라의 의례를 은유적으로 표현한 것으로, 나라가 주(周)의 의례에 어긋나게 다스려지면 '방해되고 길다', '제지(靈志)', '제유(結伯)'는 그곳을 뜻한다. 수이디'는 나라를 다스릴 희망이 있다는 뜻이다. 두 번째는 인재모집설이다. 야오지형과 방우륜은 모두 인재를 모집하기 위한 시라고 말했다. '의인'은 '유덕한 인재'라는 뜻이다. 그를 존경하고 그리워한다." “말씀대로, “피난처를 구하고 피난처의 길을 따르지 않는 사람은 버림받을 것입니다. 세 번째는 '사랑'론이다. Lan Juyou, Yang Renzhi, Fan Shuyun, Gao Ting, Lu Huiwen 등과 같은 현대인들은 모두 "사랑 노래"이론을 가지고 있습니다.
여희문이 말했듯이 "이것은 사랑 노래이다. 시인은 자신이 추구하는 연인이 닿을 수 없어 고민한다. 강물이 그것을 막고 있다는 말은 암묵적인 은유이다."
자연 때문이다. 이 시의 경우 언급된 '이인'의 신빙성을 검증하는 것도 불가능하므로 위의 세 가지 이론에 대해 최종적인 결론을 내리기는 어렵다. 여기서는 그것을 사랑의 시로 해석해 보겠습니다.
'Jian Jia'는 Qin Feng의 작품입니다. 주(周)나라 소왕(周孝) 때에 진(秦)의 조상 비자(財子)를 진고(秦帯)(현 간쑤)라는 칭호를 얻었다. 평왕이 동쪽으로 이동했을 때, 진향공은 자신을 호위하기 위해 군대를 파견한 공로로 기산 서쪽에 큰 영지를 받았습니다. 그 후 진나라는 점차 수도를 동쪽의 융(지금의 산시성)으로 옮겼습니다. 진나라는 산시성 관중(關中)에서 간쑤성(甘肃省) 남동부 지역을 포함했다. Qin Feng의 10개 장의 대부분은 동부 주(周) 왕조 시대의 이 지역에서 나온 것입니다.
작품 감상
'건가'는 오늘날 일반적으로 진나라 민요로, 우울함과 우울함을 표현한 사랑 노래로 여겨진다. 사랑하는 사람을 쫓지만 이루지 못하는 '미인', 이것이 그의 첫 환각이었다. 그는 반대편에 있는 모습을 분명히 보았으나 그럴 수 없었다. 그가 아무리 걸어도 그녀에게 다가가지 마세요. '물 속'은 그의 두 번째 환각이었다. 갑자기 물이 흐르는 작은 섬 앞에 사랑하는 사람이 나타난 것을 느꼈지만, 아무리 헤엄쳐도 그 사람 옆으로 헤엄칠 수가 없었다. . 그것은 마치 환상 속이나 꿈 속에 있는 것 같지만, 주인공은 그것이 현실이라고 굳게 믿고 어떤 희생과 어려움 속에서도 그녀를 쫓아다니며 사랑하는 사람에 대한 강렬한 감정을 글로 쓴다.