예로부터 사람들은 양생을 매우 중시해 왔다. 건강을 유지하는 방법에는 건강한 식생활, 적극적인 신체 운동, 끊임없는 자기수양 등이 있다.

증국판은 양생을 할 줄 안다. 그는 또한 많은 편지에서 자신의 양생의 길을 이야기하고 편지를 통해 이 방법들을 자신의 형제와 조카에게 전달했다.

사람들은 이미 음식과 건강의 관계를 알고 있다.

음식은 인체가 영양과 에너지를 얻는 주요 방법이며 인류의 생존과 발전과 밀접한 관련이 있다. 합리적인 음식은 사람을 건강하고, 기혈이 충분하고, 정력이 왕성하며, 저항력이 강하다.

속담에' 병이 입에서 들어온다' 는 말이 있다. 음식이 불합리하면 영양 불균형을 초래하고 심지어 일부 질병을 일으킬 수도 있다.

유계택 음식과 양생' 에서 증국판은 음식과 양생의 관계에 대해 이야기하고 정찬은 음식만 먹고 고기는 먹지 않는 양생 방법을 제시했다.

"나는 밤에 고기 요리를 먹을 필요가 없다. 나는 한두 가지 채소를 육수에 삶아서 썩어서 맛있다. 나는 가르침을 청할 것이고, 재배할 것이다. (요리는 비싸지 않아도 되고, 입에 맞으면 사람을 키울 수 있다.), 가능한 우리 엄마와 함께 조림하여 먹는다. (흥강궁은 낮에 손으로 신선한 채소를 따는 것보다 저녁 식사를 하는 것이 낫다.) 나는 과거에 자주 음식을 시중들었지만, 나는 확실히 그것을 좋아한다. 지금 육수를 사용하고 있는데 맛이 좋지 않아요. 후배들은 저녁에 고기를 먹지 않고, 음식만 먹고 육수는 먹지 않고, 건강에도 적합하고, 절약을 제창한다. "

증국판은 담백한 음식을 제창하고 채식을 적게 했다. 일상생활에서 그는 쌀죽이나 채소를 자주 먹으며 대어대육은 거의 먹지 않는다. 이 편지에 언급된 양생의 도리도 그의 음식 주장을 충분히 반영하였다.

증국번 밤에 채식을 했다는 관점과 한의사가 양생하는 방법은 일치한다.

낮에는 인체가 양기가 많고 활력이 많으니 더 많이 먹고 정력을 유지할 수 있다. 밤에는 양기가 쇠퇴하여 사람의 활동이 줄었다. 너무 많이 먹으면 영양이 너무 많아 소화에 좋지 않고 음식이 위에 쌓이면 몸에도 해롭다.

이것이 바로 우리가 지금 자주 말하는 것이다: "일찍 먹고, 점심에 먹고, 저녁에 적게 먹어라."

증국판은 음식에서도' 적당함' 에 신경을 쓴다. 즉, 음식을 적당히 먹어야 하고, 많이 먹거나 적게 먹을 수 없고, 음식의 시간과 법칙에 주의해야 한다.

현대 생활 물질은 매우 풍부해서, 사람들은 밥을 먹을 때 항상 큰 물고기 고기를 먹는 것을 좋아하고, 채식은 하지 않는다. 그러나 식욕을 만족시키는 동시에 각종 부귀병도 뒤따를 것이다.

특히 젊은이들은 체력에 의지하고, 평소에는 과학음식을 중시하지 않는다. 만약 그들이 자라면, 그들은 종종 미래를 위한 기초를 다진다.

사실, 몸의 법칙을 따르고, 하루 세 끼의 법칙이 적당하고, 좋은 식습관을 기르면 어느 정도 양생 작용을 할 수 있다.

Zeng Guofan 은 "운명" 을 매우 믿습니다. 그는 부, 빈곤, 지위, 사업의 성패, 전쟁의 승패 등을 생각한다. 한 사람의 일생은 모두 하나님에 의해 결정되며, 사람들은 단지 최선을 다해 하느님의 뜻을 따르기만 하면 된다.

쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 은 건강 관리에 대해서도 같은 견해를 가지고있다.

유계택, 천명을 듣는 것도 양생의 길이다' 에서 증국판은 아들 기택에게 "나는 항상' 최선을 다하고 천도를 들어라' 라는 단어, 즉 양생의 도를 지킨다" 고 말했다.

"부자가 사치를 끊고 부자가 되는 것과 같은 강한 몸; 약자는 가난한 사람과 같고, 절약으로 자급자족한다. "

그는 누가 건강하든 허약하든, 만약 네가 최선을 다해 그 말을 들을 수 있다면 건강한 몸을 얻을 수 있을 것이라고 생각한다.

"저축의 본질은 유일한 것이 아니다. 공부를 열심히 해야 하고, 절약해야지, 너무 많이 해서는 안 된다. 나머지 8 개의 현판에서는 양생은 덜 화를 전제로 한다고 한다. 나도 너를 가르치려고 노력했어, 가슴에 너무 고생하지 마. 너는 활발하고 발랄하게 생명을 키워야지, 너도 화를 내야 한다. 나는 화를 피하기 위해 최선을 다했고, 돈을 절약하고 운동하는 방법을 알고 있다. "

양생은 화를 내지 않고 검소하다. 절약은 식사와 욕망뿐만 아니라 뇌와 마음도 있다. 그렇지 않으면 신경을 쓰게 된다. (존 F. 케네디, 음식명언)

"또한 수명이 길고, 병이 있든 없든, 모두 운명에 맡기고, 더 많은 망상이 그에게 관심을 가질 필요가 없다. 누구든지 미끼가 많아지고 신령을 구하는 것은 모두 망상이다. 의학, 제사 등 방면에서 나는 성강공의 유풍을 기억한다. 나는 나의 후배들을 가르치기 위해 조금 설명할 것이다. 너는 너의 집 안팎의 사람들과 자주 이야기할 수 있다. "

증국판은 몸의 건강이 하늘이 정한 것이라고 생각했기 때문에, 그는 신체 건강을 위해 신을 구하고 부처님을 구하고 의사를 구하는 것에 반대했다.

비록 그의 사상은 다소 소극적이고 이상화되었지만, 우리 현대인들에게는 여전히 약간의 계발적 의의가 있다.

현대인들은 정신적 스트레스가 심하여 심각한 환경오염 속에 살고 있다. 또한, 그들은 생활 속에서 절제를 모르고, 신체의 보양과 조리에 신경을 쓰지 않고, 몸은 늘 하위 건강 상태에 처해 있다.

작은 문제 때문에 시중에 나와 있는 각종 건강식품을 무단으로 복용하는 사람이 종종 있다. 설령 병이 없더라도. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)

사실 인체 자체는 강한 자가 치유 능력을 가지고 있다. 많은 경우 작은 문제는 약을 먹을 필요가 없고, 건강식품은 많이 먹으면 몸에 해로울 수 있다.

만약 우리가 신체의 작은 문제에 대해 지나치게 걱정한다면, 우리는 우울증을 축적하여 일종의 질병이 될 것이다. 원래 문제는 크지 않았지만 큰 병으로 발전했다.

따라서, 우리는 증국판의' 운명에 맡기는 것' 을 배우고, 좋은 기분을 유지하고, 일에 부딪치면 불안하지 않고, 화를 내지 않고, 초조하지 않고, 우울하지 않는 것을 배울 수 있습니다. 이것이 가장 좋은 헬스 방법이다.