고대 공포의 3 인치 김련이 어떻게 발을 감싸는 전 과정을 형성하는지를 드러내다.
포장 시도:
발을 감을 때 처녀를 낮은 의자에 앉히고, 세면대야에 뜨거운 물을 넣고, 발을 씻고 따뜻하게 하고, 엄지발가락 이외의 발가락 네 개를 최대한 발바닥에 비틀고, 중간에 명반 가루를 뿌려 피부 수렴을 하고 곰팡이 감염을 예방한다. 천으로 싸서 바느질로 꿰매고 고정시켜 주세요. 발을 싸놓은 후, 늘 더움을 느낀다. 경험이 있는 사람은 처음부터 폭력적으로 포장하지 않는다.
시험:
소포할 때 천천히 조여 발 피부의 압력이 한 번에 한 번보다 더 조여지도록 한다. 이 시간은 너무 빡빡해서는 안 된다. 발이 견딜 수 있는 작은 통증을 도수로 삼다. 이 기간 동안 발가락을 구부리고 발을 약간 아래로 감싸세요. 가방을 포장할 때 두 번째와 다섯 번째 발가락을 미리 싸서 발에서 뒹굴게 한다. 세 번째와 네 번째 발가락이 발에 굴러갑니다. 며칠 ~ 두 달이 걸려요. 그동안 헝클어진 천을 풀로 만들어 주름과 주름을 제거하고 발을 약간 감싸서 발이 딱딱한 발과 꽉 감는 압력에 익숙해지도록 한 후에야 비로소 진정으로 감쌀 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)
힌트:
소포할 때는 가능한 소포를 단단히 싸세요. 옷을 풀고 다시 입을 때마다 네 개의 구부러진 발가락을 발밑에서 꺼내라. 소포할 때마다 발가락을 구부려 발밑에 눌렀다. 동시에 네 개의 웅크린 발가락은 발바닥에서 뒤꿈치까지 하나씩 뒤로 이동하여 발가락 사이에 일정한 공간이 있도록 하여 발뒤꿈치 발가락이 너무 굵지 않도록 해야 합니다. 항상 새끼발가락을 허리 아래에 싸고, 둘째 발가락은 엄지발가락 관절 아래에 싸요. 가방 끝이 뾰족할 때, 발가락이 움직일 수 없을 때까지 발바닥에 비틀어진 다음 헝겊으로 감싸는 경우가 많다. 붕대를 감을 때 두 번째 발가락의 발가락 관절과 세 번째, 네 번째, 다섯 발가락의 발가락 관절이 크게 비틀어져 매번 몇 개의 삐었던 관절이 다쳤다. 네가 그것을 포장할 때, 그것은 고통스럽다. 가방 만들 때 바느질로 단단히 묶으세요. 걸을 때, 무게가 안쪽으로 구부러진 여덟 발가락에 눌려 관절 염좌가 가중되었다. 발가락이 안쪽으로 구부러지기 때문에 발바닥에 달라붙지 않습니다. 걸을 때 발가락 관절은 닭눈을 일으키기 쉽다. 필요한 경우 옥수수는 종종 꼬집힌다.
고대에는 왜 발을 감았습니까?
죽순은 뾰족하고, 김련은 응석받이로, 작은 발은 남녀 사랑에서 중요한 역할을 한다. 전문가들에 따르면 발을 안아도 자세가 많다고 합니다.
Zuolan tangxue 그의 팔 과 무릎 이 그의 옷을 차단, 떠 싶어;
옥순은 연하고, 김련은 애교롭게 내려놓았다.
향풍은 채연을 날고, 명월은 경피리를 듣는다.
신혼여행을 여러 번 다녀오다. //이불, 왕관을 가기에는 아직 이르다.
남북조의 남제제국에 소보연이라는 혼군이 나타났다. 그는 특히 발을 감는 것을 좋아한다. 이를 위해, 그는 민간 금을 징집하고 연꽃을 바닥에 놓아 그가 가장 사랑하는 첩인 판귀비가 그 위를 걷게 하라고 명령했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그리고 그는 이 장면을' 연생보경심' 이라고 불렀다. 그 이후로. 걸음걸이가 우아한 여자는 모두' 가벼운 발' 이라고 불리며, 발에 감긴 작은 발은' 3 인치 김련' 이라고 불린다.
여자가 발을 감는 것은 어느 왕조에서 시작됩니까? 의견이 분분하다. 일반적으로 여자가 발을 감는 것은 남당에서 시작한다고 생각한다.
남당 () 때 이후주 () 는 궁중 후비 () 를 가지고 있었다. 그들은 모두 예쁘고 춤을 잘 춘다. 김련 한 송이를 만들고, 키가 6 피트이고, 보물로 장식하고, 그물은 태슬로 장식하고, 오색 연꽃으로 장식하고, 실크로 묶고, 월치로 구부린다.
\ "여자 전족 은 현대 에서 시작됩니다. 클릭합니다 구름: 원풍은 예전에는 발이 잘 엉키지 않았어요, 송.
마지막으로, 나는 큰 발을 부끄럽게 여긴다. ""
\ "이종조, 궁인 빨리 이름. 클릭합니다
"그러나 네 가지를 알고 두 다리를 모른다."
원대에 이르자 이런 상황은 계속 발전했다.
성인들이 사람을 만들었다는 말을 듣고 경거망동하지 말라고 그녀의 발을 감쌌다. 그래서 규방에서 나오려면 차가 있어야 합니다.
부하는 충분하지 않습니다. ""
이는 원나라가 이미 여색의 속박을 성현의 변하지 않는 신조로 여겼다는 것을 보여준다.
\ "이천 6 대 손자 huaixian 봄 안칭 사람들, 밍따오 사망 54 년, 그의 둘째 아들 조기 태어났다. 혜씨
지양의 상업 생활. 여자는 발을 감싸지 않고, 귀를 만지지 않고, 여전히 있다. ""
당시 여성이 발을 감싸는 것은 일종의 풍습이었고, 이천 여성은 이런 풍습을 따르기를 거부했기 때문에, 백척전은 전문적으로 기록을 만들었다.
명대에 이르러 여성의 발이 더욱 유행하여 일종의 패션 표현으로 여겨진다. 방곡의 모든 매춘부들은 모두 작은 발로 남자를 아첨한다. 어떤 매춘부들의 발은 기록되어 있다: 예를 들어 구메이의 활은 허리가 가볍다. 장원경은 청소년 운동장에서 허리가 가늘고 자의식이 강한 남자여서 장효휘저라고 불린다. 예쁘지 않게 생긴 고희는 큰 발을 돌보라고 한다. 잠깐만요.
김병매를 언급하면 사람들은 항상 고전' 심정어' 의 여주인공인 판금련을 떠올린다. 이 예쁜 창녀는 재봉사의 딸이다. 발이 작고 귀엽기 때문에 아기의 이름은 김련이다. 그녀는 어떻게 서문경의 마음을 사로잡았는가? 서문경은 판금련을 처음 만났을 때 그녀의 예쁜 작은 발에 매료되었다. 그 매력은 실제로 그녀를 "무감각" 하게 만들었습니다.
반각 잡기' 에도' 근홍은 저녁노을, 하얗다' 가 있다. 김련화는 죽순과 같다. 이것은 피부와 발에 얽힌 아름다움에 대한 묘사이다. 또' 눈썹이 가늘고 발이 가늘다' 는 묘사도 있어 발이 엉키는 것이 미인에게 없어서는 안 될 조건이라는 것을 잘 보여 준다.
청군이 중원에 들어간 후, 발을 감는 풍습이 없기 때문에 이런 풍습에 대해 매우 반감을 가지고 있다. 그들은 거듭 엄격한 금지를 명령했다. 그러나 청정은 강제 편찬 방면에서 성공을 거두었지만, 전족을 완전히 금지하지는 못했다. 그리고 한족의 충실한 반대에 따라, 이 금지령은 허황되고 심지어 발을 감는 풍습도 절정에 이르렀다.
청 정부는 한족이 이 관습을 포기하는 것을 금지할 수 없기 때문에 최소한 만주족 소녀들이 그렇게 하지 않는 것을 금지할 수 있다고 생각한다. 그래서 금지령이 또 내려졌지만 여전히 무효였다. 당시 사람들은 여자아이가 발을 동동 구르지 않는 것은 일종의 치욕이라고 생각하여 신부가 될 자격이 없었다.
발이 엉키는 것은 미녀가 되는 큰 요인이다.
역사를 거슬러 올라가면 일찍이 한당 시대에' 예교' 가 인간성을 왜곡하면서 중국 고대인들이' 만애' 라는 경향을 보인 것을 발견하기 어렵지 않다. 링헌의' 금병매' 에 따르면 한성제는 소의허드와 성관계가 있었던 적이 있다. 발을 드러낼 때마다 욕망에 잠기고 폭발한다. 호덕의 발은 한성제의 성적 흥분을 불러일으켰다. 2008 년' 부흥호' 는 사실 강렬한' 발 사랑' 경향을 보였다.
명청 시대에는 발이 휘몰아쳐 중국 고대 남성의' 발을 사랑하는' 경향이 절정에 달하여 표준' 발 얽힘' 광마가 되었다. 놀라운 것은 남자 변태, 여자 변태다. 남자가' 금병매' 를 하면 성욕을 자극하고 심지어 여자의 성욕을 자극한다.
명청 () 의 성문학에서는 남녀 간의 성행위에 대해 말하자면, 일반적으로 남자들이 여자의 발을 만지작거리고 빚는 것을 빼놓을 수 없다. 고독한 스튜디오의 이상한 이야기',' 조전',' 진서' R26 부본전, 판관 등에 고발했다. 중국 명청시대의 성변태와' 발 얽힘' 을 가장 잘 반영하는 것은 아청 남자 이대옹에 대한 연구다.
다음은 그의 논점이다.
발바닥에는 다음과 같은 효과가 있습니다.
첫 번째: 청력을 자극합니다.
두 번째: 시각 자극.
세 번째: 후각을 자극한다.
네 번째: 촉각을 자극합니다.
그중 입 6 종, 손 28 종, 발 4 종, 어깨 2 종, 몸 4 종.
일부는 중복되기 때문에 48 가지가 있습니다.
갓옹도 미쳤어
흡입: 냄새일 뿐이에요. 코나 발바닥의 움푹 들어간 부분에 가까이 가서 냄새를 들이마세요.
핥기: 혀로 발을 핥아라.
물림: 이빨로 발의 앞부분을 가볍게 깨물어 약간의 통증이 생길 때까지.
삼키다: 고기가 없는 발을 입에 물고 망설이다.
음식: 발가락 사이 또는 발바닥 움푹 들어간 곳에 음식을 끼우고 입구에 넣어 먹는다.
긁기: 엄지손가락으로 발을 긁습니다.
꼬집기: 손으로 발을 꼬집다.
비틀기: 세 손가락으로 두 발을 비틀다. 오즈의 마법사는 이런 상황을 구애의 수단으로 묘사했다.
쳉: 손바닥, 무릎, 볼과 같은 몸의 일부를 발에 붙이고 발천을 풀어 주세요.
소: 발을 긁는다는 뜻이에요. "긁기" 와는 달리, "케이블" 의 범위는 매우 넓다.
벗기다: 남자가 여자를 위해 발을 감싸는 단추를 푸는 것을 말한다.
벗기기: 무례하게 랩 천을 벗기다.
발바닥: 남자가 여자를 위해 발을 감는다.
발 씻기: 여자의 발 씻기, 남자가 봐.
가위, 맷돌, 문지르기, 그림: 발을 씻은 후 발톱, 닭눈을 자르고 부석으로 발을 닦고 마른 천으로 말리고 마지막으로 손질한 발톱을 색칠합니다.
보온: 손바닥이나 다리 사이로 여자의 차가운 두 발을 따뜻하게 해 주세요. 어떻게 발을 감싸서 여행을 할 수 있습니까? 관련 자료를 참고하여, 아래와 같이 간략하게 소개하였다.
족쇄는 네다섯 살부터 시작한다. 그것은 네 단계로 나뉜다. 약 3 년이 걸립니다. 그것은 길고 고통스러운 하루였다. 가장 심한 통증은 발가락 굽힘의 두 번째와 세 번째 단계이다. 엄지발가락을 제외한 네 개의 발가락은 발바닥까지 구부린 다음 꽉 조여야 출혈, 화농화, 염증, 홍종, 닭눈까지 초래할 수 있다. 가만히 앉아 있어도 심한 통증이 있을 수 있다.
이른바' 작은 발 한 켤레와 한 병의 눈물' 이 바로 이런 상황의 진실한 묘사이다.
처음에 발을 동동 구르기 시작했을 때, 부모는 늘 딸에게 "아무리 아파도 반드시 참아야 한다. 그렇지 않으면 크면 영원히 시집갈 수 없다" 고 말했다.
설득을 거쳐 전족하는 것이 본격적으로 시작되었다.
"시단" 1 단계에서는 먼저 대야로 발을 씻은 다음 오른발을 발묶은 사람의 허벅지에 올려놓는다. 발이 아직 습하고 습한 틈을 타서 엄지발가락을 제외한 네 개의 발가락을 발바닥까지 구부린 다음 발가락 사이에 약을 뿌린다. 이 약을 뿌리면 피부를 수축시켜 두 발이 꽉 조여진 후 염증이나 궤양을 막을 수 있다고 한다. 발가락이 발바닥까지 구부린 후 천으로 묶은 다음 실로 천의 한쪽 끝과 틈새를 꿰매어 더 이상 느슨해지지 않게 한다. 동시에 여자에게 양말과 뾰족한 헝신을 신어 발을 감으라고 요구했다.
두 번째 단계는' 긴축' 이다. 이 단계는 반년 이상 걸린다. 조임 단계다. 발천은 평균 3 일 동안 소독을 풀고 다시 묶어야 한다. 그리고 점차 구속력을 강화하다. 이런 식으로 고통은 자연스럽게 증가 할 것입니다. 발가락이 힘껏 구부러지기 때문에 닭눈이 생기기 쉽다. 동시에 온몸의 무게가 구부러진 8 개의 발가락에 떨어졌는데, 통증의 정도는 상상할 수 있다. 이때 발에 난 닭눈은 바늘로 제거해야 한다.
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이것은 무서운 단계이다. 운영자가 통을 들고 집에 들어올 때마다 소녀는 공포에 질려 비명을 지르며 도망가려고 했다. 그러나, 그녀의 발의 통증으로 그녀는 쉽게 붙잡히기 때문에 발천이 풀렸다. 이때 발등의 피부가 거의 완전히 위축되어 고름과 출혈이 생길 수 있다. 이때 주술사는 소녀의 발을 약물에 담가 꼼꼼히 씻는다. 한 소녀가 발버둥치면 눈가에 맞아서 고통을 두려워해서 계속 참아야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그런 다음 작업자는 바늘로 닭눈을 자르고 통증은 여자아이의 발을 움츠리게 한다. 그러나, 이것은 그녀가 통제할 수 있는 것이 아니며, 수술은 계속될 것이다.
가장 고통스러운 세 번째 단계는' 얽힘' 이다. 이때 방법은 중족골을 구부리고 발바닥에 묶는 것입니다. 힘이 어마하기 때문에 모든 뼈가 휘어질 것이다. 이 단계? 반년이 걸립니다.
3 단계에서는 발의 고기가 위축되고 발등이 뻣뻣해지고 껍질이 벗겨지고 피가 나고 궤양이 되고 궤양이 됩니다. 심하면 새끼발가락도 짓무르게 된다. 그러나 한의사는 발을 감는 모든 단계에 대해 처방전이 있다. 지혈 후 고름이 화농하여 아물면서' 기묘한' 발이 나타났다.
다음은 마지막 "벤드" 단계로 넘어갑니다. 이 기간의 통증은 결코 심하지 않다. 방법은 발바닥을 빠져들게 하는 것이다. 반년이면 된다. 이 단계를 거치면 발등이 아치형으로 솟아오르고 발바닥이 깊게 움푹 패이고 엄지발가락이 처지고 다른 네 발가락은 발바닥이 움푹 패인 부분에 눌려진다. 전족길이 약 10cm 로 이상적이며' 새 눈' 또는' 3 인치 김련' 으로 불린다.
얽힌 두 발은 지면과 접촉이 적고 서 있고 걷는 것조차 어렵다. 사실, 발꿈치로 걷는 것이 하이힐을 신고 걷는 것보다 훨씬 어렵다.
금방 발이 엉켜서 어떻게 가야 할지 몰라서 발뒤꿈치로 걷는다. 하지만 이런 걷기 방식은 발목, 발꿈치, 종아리를 무거운 짐으로 붓게 하는 경우가 많다. 따라서 훈련을 시작하고 "우아한" 걷기 방법을 배워야 합니다.
걷기 운동은 몸을 아름답게 할 뿐만 아니라, 발을 감싸는 천으로 단단히 묶어서 혈액순환을 원활히 해 줍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 걷기명언) 걷기를 자주 연습하고, 맑은 날은 마당에 있고, 비오는 날은 실내에 있다. 하루에 약 5 킬로미터를 걸어요.
끊임없는 연습을 통해 걷는 기술이 점점 좋아지고 있다. 곧 나는' 경련보' 라는 아름다운 자세를 배워서 남자의 시선을 사로잡을 수 있을 것이다.
하지만 또 다른 문제가 있습니다. 발이 얽힌 후, 여자아이는 계속 성장하니, 항상 발에 신경을 써야 한다. 주의하지 않으면, 몇 년 후 발이 2, 3 센티미터나 자란다. 동시에 발은 발싸개 천으로 단단히 묶여 있어 땀을 흘려 악취가 날 것이다. 속담에' 발처럼 악취가 난다' 는 말이 있다.
여성의 전족 욕구를 충족시키기 위해 고대인들은' 향련산' 이라는 한약을 발명해 신발 안에 넣어 냄새를 없앨 수 있었다. 7 일에 한 번만 바꾸면 냄새를 없애고 향기를 유지할 수 있다. 또한 블루탕으로 복용하거나 탈취할 수도 있습니다.
발이 얽히면 원래 발에 얽힌 천은 파란색에서 하얗게 변해 길이가 2 ~ 2.5 미터로 짧아져 최대 길이가 3 미터를 넘지 않는다. 일반적으로, 좋은 여자아이는 절대 다른 사람 앞에서 주둥이를 풀지 않을 것이다. 한 여자가 이성 앞에서 주둥이를 풀면, 그들 사이에 친밀한 관계가 있어야 한다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 동시에 여성의 발싸개와 작은 신발도 규실의 쾌감을 높였다.
여자의 전족은 중국 역사상 매우 추하고 야만적인 한 페이지이다. 이런 매우 불합리한 풍습은 자연히 일부 진보인사들의 반대에 부딪힐 것이다. 예를 들면 유, 원기, 이여진 등이다.
발을 감싸는 것이 여성을 약화시키고 고대 재녀의 우아함을 잃었다고 생각한다. \ "음과 약한, 두 악기가 완료되지 않았습니다. 클릭합니다 남자조차도 고생한다.
위안메이가 한 걸음 앞서다. 그는 "한 송이의 꽃의 보물" 에서 "여자아이의 작은 발이 뭐가 좋을까, 하지만 온 세상이 미쳤다" 고 말했다. 나는 그녀의 값싼 아이의 손이 그녀를 매료시키기에 충분하다고 생각한다. 아이의 불꽃은 부모의 뼈를 복지로 바꿀 것이다. "슬픈 남편!
이것은 원기가 세상 물정을 모르는 예리한 발언이다. 그러나 당시 사회가 작은 발을 숭배했을 때, 그의 관점은 큰 영향을 미치지 않았다.
이여진이 발을 감싸는 것에 반대하는 것이 더 철저하다. 소설' 김병매' 에서 그는 임지양이 딸 공주로 당선되는' 회체' 방식을 빌려 남자들도 여자의 발 얽힌 고통을 맛보게 했다. 작가는 오씨의 말투로, 분명히 주장했다.
여자가 발을 감싸고 있다고 들었다. 발이 얽히기 시작했을 때, 그들의 여자들은 각종 통증을 느끼고, 발을 어루만지며 울고, 심지어 피투성이로 죽었다. 이때, 밤에는 잠을 잘 수 없고, 밥을 먹을 수 없어, 각종 질병이 이것을 초래했다. 소년은 이 여자가 부패하여 그의 어머니가 차마 처형될 수 없다고 생각하여 놓아주었다. 예쁘기 때문에 예쁘지 않으면 예쁘지 않다는 것을 누가 알겠는가. 큰 코는 작다. 이마가 크면 평평하다. 사람은 반드시 장애인이라고 불려야 한다. 왜 그들의 발은 불완전하고, 그들은 걸음이 힘들지만, 매우 불쌍한가? 다른 말로 하자면, 습자와 왕강은 모두 아름답다. 왜 그들의 발을 반으로 잘라야 합니까? 이런 상황은 창녀가 되는 것과 어떤 차이가 있습니까? 성인이 하는 일은 반드시 그 벌을 받고, 성인은 취하지 않지만, 천하군자는 비로소 최선을 다한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 바람은 정말 부끄럽다.
이 진술과' 김병매' 의 다른 토론에서 평등의 개념은 우리에게 있다.
만청에서 여성의 전족에 반대하는 것은 일종의 이론 선전이자 혁명의 대중 동력이다. 태평천국을 건립한 후 노예와 매춘을 금지하고 여성의 발찌를 금지하다. 청나라가 변법이 없을 때, 일부 개량파들은 분명히' 발을 감싸지 않는다' 운동을 시작했다. 일부 진보지식인들은 이를 돌파구로 여성 문명을 숭상하고 여성 해방을 실현하는 열풍을 일으켰다. 그들은 남녀평등의 사상을 널리 퍼뜨려 여성들이 봉건의 멍에에서 벗어나 자립하고 자강해야 한다고 주장했다. "제쳐둔 것은 문명이고, 얽힌 것은 야만이다." "
Liang Qichao 는 "Yan Yu 의 연보" 에서 다음과 같이 지적했다.
선동은 단지 사람의 사지를 파괴하고, 사람의 혈육을 으스러뜨리고, 사람을 망가뜨리고, 사람을 죽이고, 사람의 귀를 보호하고, 글이 있다는 것을 알게 될 때까지 보호하는 것에 불과한가? 그리고 앤은 사람들이 공부에 종사하게 할 수 있습니까? 따라서, 족쇄가 변하지 않는 한, 여학교는 하루 동안 서 있지 않는다.
광서 9 년, 강유웨이와 개명향신 오량은 광둥 남해에서 연합하여' 경화연' 을 발돋움해서는 안 된다고 주장했다. 2 년 후, 강유웨이와 그의 동생 강임광은 여성이 발을 얽히지 말아야 한다고 다시 한 번 주장했다. 광둥 () 중 전족협회 () 의 설립은 전국에서 큰 반향을 일으켰다. 19 년 말부터 20 세기 초까지 상해 광동 호남 푸젠 호북 절강 베이징 천진 등지에서 연이어 발 디딜 틈이 없는 클럽을 설립했다. 호남의 전족사는 황준헌, 양계초, 담사동 등이 발기하여 많은 사람들이 가입했다. 광서 13 년 7 월, 양계초, 담사통, 왕, 강 등이 전국무족협회를 설립하기 시작했다. 항상 상해에 설치되어 있으며, 각 주 현 시 직할시에 분회가 설치되어 있다. 협회에는 회원 학생의 딸이 족쇄를 해서는 안 된다는 규정이 있다. 만약 그녀가 여덟 살 전에 발을 감었다면, 그녀의 아들은 발을 감싼 여자와 결혼할 수 없었을 것이다. 이들은 자신이 인쇄한' 경화 정원' 을 여기저기 나눠주고 신발 가게도 새로운 경영 사업을 늘렸다. 예를 들어, 창사의 한 이복태가 개업한 신발 가게는 "뜬구름이 없는 맞춤형 신발" 이라는 광고를 붙였다. " 항주에서 발 치료 클럽은 여성 스스로 조직되고, 발기인은 높은 아내 구미, 후완디 등이다. 광서 29 년, 그들은 서호에서 만나 착실한 것을 제창하고, 세 시간 동안 이야기를 나누며, 회의 후에 기념사진을 찍었다. 당시 회의에 참석한 80 여 명 중 이미 석방된 사람은 10 여 명, 현장에서 석방 의사를 밝힌 사람은 30 여 명, 딸이 앞으로 얽히기를 원하지 않는 사람은 20 ~ 30 명이었다. 무족사는 유신 시절 페미니즘을 쟁취하고 여성 해방을 제창하는 중요한 집단이 되어 민국 설립 이래 큰 영향을 미쳤다.