읽기 1, 가장 큰 이유는 평범함에서 벗어나 하루 일찍 멋진 삶을 사는 것이다. 늦은 날은 하루가 더 많은 평범함이다.

분투 후의 실패와 성공 후의 상실을 진심으로 솔직하게 인정하면 더욱 태연해질 뿐이다.

생활에 대한 추구, 감정의 충돌, 진취적인 열정은 숨기지 않고 가난할 수 있다. 자연일 수는 있지만 가벼워서는 안 된다.

장강의 과정도 사람의 일생과 같다. 그것은 초기 단계에서 항상 기묘하고 험준한 것으로 가득 차 있으며, 곧 생명이 끝날 노년기에 다시 부드럽고 현실적으로 변할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

세계의 더 많은 사람들이 자신의 모든 단계를 소중히 여기고, 부지런히 기록하고, 기꺼이 검토하고, 시정을 잘하며, 인생 전체가 서로 관개하고, 서로 자양할 수 있기를 바랍니다.

만약 어느 날 우리가 갑자기 자신의 인생을 하나의 사업으로 생각하는 것이 큰 사업에 헌신하는 것보다 자신의 삶을 하나의 이야기로 생각하는 것이 좋은 이야기를 듣는 것보다 낫다는 것을 알게 된다면, 우리는 반드시 글쓰기를 시작하고 재미있는 일을 할 것이다. 이 게임을' 생명을 모으는 게임' 이라고 불러도 무방하다. 오늘은 어제를 수집하고 내일은 오늘을 수집하도록 하겠습니다. 한 조각의 수집품에서 원래의 파편은 긴 선으로 변하고, 원래의 연못은 강이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 강물은 산패가 말라버릴 위험도 없다.

7 우수함은 희귀해서 출중하다. 자신을 희귀와 연관시키는 것은 위험하지 않습니까? 모두가 평범하기 때문에 세속적인 세월과 평범한 세월의 순서를 얕보지 마라. 외롭게 던지지 말고 욕하지 말고 환상을 하지 말고 천천히 책임감 있게 하루를 걷고 기억과 동경의 양방향 길을 걸어라. 그래야 평소의 맛과 경지가 생길 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

나는 여행자이다, 나는 어느 곳에 너무 오래 머무르고 싶지 않다. 안일한 짝퉁은 갈망을 묻기 쉽고, 풍족한 샘물은 생활 속에 쉽게 남아 있다. 어떤 체류도 자기 차단이고, 어떤 정착도 창조의 함정이다.

9 각종 임무는 인간관계가 복잡하면 아무것도 할 수 없다. 반대로 산이 높고 길이 멀다. 인간관계가 간단하기만 하면 말이 된다.

10 성숙은 밝고 무형의 광채로, 부드럽고 느끼하지 않는 목소리이며, 더 이상 다른 사람을 관찰할 필요가 없는 여유로운 분위기로, 결국 더 이상 주변 분위기를 끌어들이지 않는 분위기, 소란스러운 미소를 무시하는 것, 극단적인 냉막 세척으로, 두터운 높이.

1 1 우정은 종종 원래 수준과의 진정한 관계를 알려주는 탐사선이다. 한 분야에서 한 무리의 친구들이 갑자기 냉담하게 서로 쳐다보며 아무 이유도 없이 장물을 뒤집어씌우면 떠날 수 있다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 너는 처음부터 여기에 있어서는 안 된다. 나는 너에게 일시적인 미소를 지었는데, 단지 물어보기 위해서였다. 명확한 질문을 한 상황에서 그들은 서로 화해할 수 없었다. 너의 존재는 이 마을에 혼란을 가져올 수 밖에 없다. 네가 이 마을에 사는 것은 매우 안전하지 않다. 그럼 너는 계속 너의 길을 가야 한다. 어제의 우정은 이미 황혼의 소똥불 속으로 사라졌다. 별은 하늘에 있고, 앞에는 산을 나가는 길이 있다. 작별인사를 하지 말고, 메시지를 남기지 마라, 이 모든 것이 의미를 잃는다. 빨리 떠나는 것이 중요하다.

12 위대한 어부는 인류의 대표다. 그는 앉아서 바다와 담판하는 대신 맞은편의 자질구레한 자선을 기다리고 있다.

13 우리는 최선을 다해 보호하고, 계속 쟁취하고 걱정하는 것은 종종 인생에서 가장 소중한 것이 아니다.

14 세계에서 시끄러운 것은 거짓일 수 있다. 사람들이 비웃는 것은 사실일 수 있습니다. 오랫동안 기다려온 것은 거짓일 수 있다. 급작스럽게 예방할 수 없는 것은 사실일 수 있다. 겹치는 침대층은 가짜일 수 있습니다. 날씬해, 사실일지도 몰라.

15 인생, 한 줄기의 희망만 있으면 무한한 가능성이 있다.

16 복잡한 문제에 대해 선택을 할 때는 먼저 스트레스를 풀고 긴장을 풀어야 한다. 중압으로 공기도 왜곡되어 잘못된 결정을 내리기가 가장 쉽다.

17 대부분의 친구들은 자신의 기대를 가지고 있지만, 모두들 이 기대를 지적하지 않았다. 하루 종일 서로 훔쳐보는 게 정말 힘들어요. 이런 상황에서 한 친구가 갑자기 실망을 드러내고 떠나면 거짓을 끝내는 기쁜 일이라 쌍방이 모두 홀가분하게 느껴질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)

18 실패를 두려워하지만 일을 잘 하기는 어렵다.

19 대사는 노래방 아가씨와 노래에서 겨루지 않을 것이고, 장군은 이웃과의 싸움에서 자신의 전략전술을 보여주지 않을 것이다.

남에게 오해를 받는 것을 두려워하지 말고 이해를 기다려라. 현대 생활은 독립적이고 비엔티안은 공존한다. 주인의 버드나무는 비교적 작기 때문에, 행인에게 그것이 원래 키가 클 수 있다는 것을 설명할 필요가 없다. 제시의 회화나무는 더 높았고, 이웃에게 그들이 풍수를 독점할 의도가 없다는 것을 설명할 필요도 없었다.

2 1 새로운 것이 바로 이해된다면, 그것은 새로운 것이 아니다. 절묘한 생각 하나, 모두들 즉시 깨달았다, 그것은 바로 고명하지 못한 것이다. 어떤 진정한 창작이라도 원래 모델에 대한 이탈, 사회 적응의 돌파구, 사람들의 습관에 대한 도전이다. 만약 우리가 모든 사람이 이해할 수 있기를 간절히 기대한다면, 창작의 순수성은 반드시 크게 할인될 것이다. 평범해서 앞에서 손을 흔들다.

방랑의 본질은 무엇입니까? 콜럼버스는 그가 그의 발을 신경쓰지 않고 앞만 신경 쓴다고 표명했다.

사회변화에서 생존공간의 위기를 느끼는 것은 두 가지 가능성밖에 없다. 첫 번째는 공간을 넓히기 위해 자신의 생활 방식을 바꾸는 것입니다. 두 번째는 다른 사람의 생존 공간을 파괴하여 자신을 확장하는 것이다.

어떤 사람은 열정적으로 그것을 파괴하고, 어떤 사람은 조금씩 그것을 추구하고 있다. 어떤 사람은 진동으로 말없이 음악을 훔치고 있고, 어떤 사람은 고군분투하고 있다. 어떤 사람은 가십을 통해 득세하고, 어떤 사람은 얼음과 눈 속에서 걷는다.

아무도 나이와 같은 가장 단순하고 자연스러운 생활 주제를 피하고 덮어서는 안 된다. 아무리 높은 직위, 아무리 많은 부, 아무리 큰 재앙이라도, 소화의 죽음, 세월의 변천, 노소의 시선, 생사가 얽히고설키는 것보다 얕아지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 북기러기는 노래를 부르고 있고, 노황제와 거지는 함께 들었다. 한산은 성묘를 하지만 어른의 눈물은 후배의 눈물과 무게가 다르다.

노인의 외로움은 노인의 허약함과 같아서 불가피하다. 이것은 좀 잔인하지만, 이런 잔인함은 전 인류의 것이다.

나는 청춘을 지나치게 칭찬하는 것에 찬성하지 않고, 이것이 함정이 가득한 시대라고 주장한다. 인생은 함정을 만날 수 있지만, 청춘기의 함정이 가장 많고, 가장 크고, 가장 위험하다.

노인이 청춘을 찬양하는 것은 대부분 청춘의 무한한 가능성에 초점을 맞추고 있다. 그러나 그들은 이런 가능성이 구체적인 개인에게 이르면 왕왕 좁은 길이라는 것을 잊었다. 만약 네가 한 가지 가능성을 잘못 선택했다면, 너는 다른 가능성을 잃게 될 것이다. 젊은이들은 아직 갈 길이 멀고 끊임없이 다시 선택할 수 있지만, 진실한 사람은 각종 사회관계와 객관적인 조건에 의해 제약을 받아 재선택의 자유가 많지 않다. 천고의 원한으로 발을 헛디뎌' 는 비극이 도처에서 발생하지만, 많은 발을 헛디뎌 보이는 것은 결코 발을 헛디뎌 보이지 않는다.

평생의 품성은 기본적으로 청년기에 형성된 것이다. 애석하게도, 가장 중요한 시대에는 젊은이들이 항상 성공을 쟁취하도록 장려되고, 소위 성공이란 항상 배외와 이기적인 낙인을 찍는다. 결국 그들의 볼에는 주름이 없었지만 도덕적으로 보이지 않는 블랙홀을 파냈다.

역사상에도 사회의 활력을 증진시키는 청년들을 찬양하는 심오한 철학자들이 있다. 이것은 세상을 치유하는 처방이다. 특히 오래되고 지친 제국에 대해서는 더욱 그렇다. 대량의 복용량은 적당해야 하며, 충분히 합리적인 통제가 필요하다. 대상이 강할수록 젊은이들이 처리하도록 장려해야 할 필요가 있고, 그들은 단지 젊기 때문에 진정한 확고한 중재로 중재할 수 없다는 것이 분명하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그들은 방금 역사 교과서를 내려놓았는데, 역사의 황량한 내포를 관찰한 적이 있습니까? 그들은 사회에 대해 함부로 말했는데, 문화의 원래 사명을 생각해 본 적이 있습니까? 학생의 역사적 사명을 그의 어깨에 두는 것은 불공평하다. 우리가 그들을 격려하면서 그들에게 압력을 가하면, 그들은 단지 왜곡된 몸과 날카로운 목소리 더미로 변할 것이다. 이것은 우리가 오래 전에 문혁 초기에 본 것이다.

청춘의 정상적인 상태는 무엇인가? 나는 모든 것이 진실한 겸손으로 시작한다고 생각한다. 젊은이들은 우리가 태어나기 전에 이 세상이 이미 다채롭고 복잡한 방식으로 수많은 세월을 존재해 왔다는 것을 알아야 한다. (존 F. 케네디, 인생명언) 우리는 아무것도 모르고, 구석에 자리를 잡을 수 있고, 나무를 쌓을 수 있는 것도 우리의 행운이다. (조지 버나드 쇼, 행운명언) 당신이 몇 년 동안 노력한다면, 사실 발밑에서 싹이 나고 세상의 전체 핏줄과 연결되어 있다면, 당신의 얇은 생명이 인간과 연결될 수 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 노력명언) 우리는이 연결에 놀랄 것입니다. 수천 년 전에 수천 마일 떨어진 곳에 연결된 5 피트 지역을 상상해 보십시오. 바로 이런 연결고리입니다. 숭고함을 감상하고, 장려에 관심을 갖고, 다양성을 체험할 수 있습니다. 갑자기 얼굴을 바꾸고, 이러한 관계를 끊고, 함부로 비판하는데, 어떻게 그럴 가치가 있을까? 이러한 온유하고 안전한 생태는 불필요한 청춘 생명의 낭비를 피할 수 있으며, 젊은이들이 젊은이처럼 행복한 생활을 할 수 있게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)