일흔두 가지로 변하여 구름을 타고 안개를 타다. 한 쌍의 눈, 유령 위장 트릭을 통해 볼 수 있습니다; 힘줄은 18 만 8 천 리를 뒤집을 수 있다. 사용 된 무기는 여의한 금띠봉으로, 크고, 마음대로 변할 수 있으며, 자수침에서 천지에 이르는 곳까지 변할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

그는 곽화산을 왕으로 자처하며 제천대성이라고 자칭하며 왕태후 복숭아승회를 어지럽히고, 노군의 불로약을 훔쳐 천궁에서 십만일을 대패하고, 여래불을 무량하게 죽이고, 오행산 아래 500 여 년 동안 눌려 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 오행산, 오행산, 오행산, 오백여 년, 오행산, 오백여 년)

나중에 관음보살의 점거를 거쳐 당승서천취경이 보호를 받았고, 손오공은 백골정으로 홍해아를 굴복시켜 화염산을 진압하고, 길을 따라 요괴를 떨어뜨리고 악마를 제거하고, 81 난을 거쳐 마침내 진경을 되찾았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그는 원한을 품고, 어려움을 두려워하지 않고, 인내하고, 용감무쌍하다. 취경 후, 두불이라는 이름을 지었다.

서유기' 는 중국의 유명한 고전이다. 그녀가 오래 살 수 있었던 것은 오승은이 만든 주인공 손오공이' 활발하고 기지가 있고 낙관적이며 투지가 넘치고 능력이 무한하기 때문' 이었다. 그것은 봉건세력과 자연과의 투쟁에서 국민의 지혜와 힘을 반영한다. 손오공의 고향은 어디입니까? 어떤 사람들은' 서유기' 가 그의 첫 방문에서 이미 구체적인 설명을 했다고 말할 것이다. " 그것은 동승신주 동부에 있는 올레라는 작은 나라의 국경이다. 화과산이 하나 있다. 산에 선석이 하나 있는데, 석두 한 마리가 알을 낳는다. 그것이 풍화되어 석원숭이가 되어 도처에서 경배하고, 두 눈은 황금빛으로 두부를 향해 쏜다. "처음에 옥제는 개의치 않았다." 아래의 것들은 모두 천지의 정수에서 생겨났고, 결코 다르지 않았다. \ "나중에 천궁에서 소란을 피우며 옥제 노아의 천정을 다투었다. 옥제는 토타 천왕 이징 () 을 명하고, 나타 부자는 수백 일 동안 병사를 이끌고, 겹겹이 포위를 둘러쌌다. 왜 안돼? 그 고향은 화과산에 있다.

손오공은 오승은이 창조한 타고난 원숭이이다. 그 원형은 누구입니까? 이것은 그것의 산지, 즉 고향의 문제를 포함한다. 1930 년대와 50 년대에는 문단에서 두 차례의 격렬한 토론이 있었다. 태평광기' 중 오 (오, 회와수신, 원숭이 모양, 금안백아, 힘, 빠른 달리기, 좋은 점프) 의 이미지에 따르면 노신은 손오공의 이미지가 오공과 관련이 있다고 생각한다. 그것은 중국에서 태어났을 것이다. 후시는 고대 인도 연대기시' 로모전' (현재' 로모연나') 에 따르면 원숭이 왕국의 장군인 하만이라는 사람이 공중에서 비행해 인도에서 실론 (현재 스리랑카) 으로 뛰어올랐다. 그는 늙은 괴물에게 삼켰지만, 변화 후에 그는 늙은 괴물의 귀에서 뚫고 나왔다. 그는 손오공의 고향이 인도에 있다고 생각했다. 나중에 정진호, 임배원, 진인각 등은 손오공이 인도의' 원숭이' 라고 생각했다. 인도에 있는 고향입니다. 중화인민공화국이 성립된 후 이 문제는 다시 학계의 흥미를 불러일으켜 토론에서 세 가지 관점을 형성했다. 한 가지 견해는 손오공의 이미지가 하루만에서 진화했고 손오공은' 양원숭이' 라는 것이다. 두 번째 견해는 손오공의 이미지가 무기 성분과 하만의 성분을 모두 가지고 있다는 것이다. 그는 중국과 인도의' 혼혈 원숭이' 이다. 세 번째 견해는 오승은이 창조한 손오공이 네 가지 신화 전설과 호환된다고 생각한다. 첫째, Dayu 의 아들은 깨진 석두 에서 태어났다; 둘째, 그는 유인원 같다. 셋째, 그는 황제와 어깨를 나란히 한 청동두치우 형제이다. 넷째, 그는 천제와 싸우는 영웅성천이다. 유씨는 오승은이' 서유기' 를 썼을 때, 경경을 취하는 이야기가 아직 중국에 전해지지 않았다고 생각한다. 그래서 손오공은 중국의 원숭이이고, 그의 고향은 중국에 있다.

여러 해 동안 민간에는 또 하나의 전설이 있었다. 오승은은 서유기를 써서 화과산에 대한 상세한 현장 답사를 했지만 손오공을 썼을 때 그의 마음속에는 음악이 별로 없었고, 많은 스토리는 쓰기가 어려웠다. 설령 있다 해도 잠시 쓸 수 없고, 시간이 또 곧 설날이 된다. 그는 아예 펜을 내려놓고 화과산을 떠나 고향인 회안 (오늘 여주) 으로 돌아가 설을 보냈다. 섣달 그날 그는 이웃집 노인과 함께 밤을 새워 이야기를 나누었다. 노인은 자신이 이야기를 듣는 것을 좋아한다는 것을 알고 이야기를 하나 했다. 그는 대우가 물을 다스리고, 물요괴 (백성들이 해파리 황후라고도 함) 를 잡는 이야기를 했다. 그는 키위 한 마리, 넓은 이마, 짧은 코, 금빛 눈과 하얀 치아처럼 보였다. 그는 매우 강하고, 매우 빨리 달리고, 점프를 잘한다. 그를 홍택호 구산 기슭에 있는 팔각유황유리 우물에 가두었다. 오승은은 이 이야기를 듣고 문득 깨달았다. 제나라를 키우지 않는 물괴도 이렇게 큰 기량을 가질 수 있다고 생각했다. 손오공도 그것보다 더 큰 기량을 가질 수 있을 것이다. 그래서 사요코 (그의 집은 회안) 에 들어가 단숨에 그의 명작' 서유기' 를 써냈다 태평우주' 권 16 사주 임회군 아래에도 대우가 부축하지 않고 물괴를 잡는 이야기가 있다. \ "유 다우 는 삼처에서 동백까지, 지기가 없는 물신의 이름으로, 사령에 능하며, 장화이의 얕음을 분별하고, 원래 멀리 떨어져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 키위, 코백두, 금눈치, 목이 100 피트, 구두상, 두점프, 경박, 사람들은 오래 볼 수 있다. 여교자규, 자규는 쓸 수 없다. 그는 새밭을 가르치고, 새밭 아래는 만들 수 있고, 진저 아래는 만들 수 있다. 목은 노송 나무로 가득하고, 나무는 촉촉하고, 산요석은 괴괴하고, 벤 호는 천도를 모은다. (서양속담, 노력속담) 첸 지 지창 캐치 추격, 그래서 큰 로프 잠금 목, 금 벨 코 를 통해, 이동 부문 화이인, 거북 산 발 잠금. Huaishui 는 바다로 안전하게 유입됩니다. 클릭합니다

계산은 회하가 홍택호로 들어가는 인후에 위치해 있고, 삼면이 물로 둘러싸여 있어 거대한 거북 한 마리가 회하를 기어다니는 것 같다. 송대 시인 양완리는' 구산보탑' 에서' 구산이 홀로 화이하를 눌렀다' 고 말했다. 고대에 이 탄환지에는 위무성, 항왕성, 작은 두 도시, 회도사, 안회사 등이 있었다. 도시가 많고, 절이 많고, 규모가 크고, 향불이 왕성하다. 수시 등은 "목어가 손님을 불러 숲이 무모하게 한다", "종소리가 푸른 구름 멀리 떨어진다" 고 부여했다. 당나라에서 청나라에 이르기까지 이곳은 줄곧 사람들이 모여 승려와 참배하는 곳이다. 비지정은 와이도사 앞에 있는데, 이 우물의 유적은 아직 남아 있다. 건륭황제는 구산에 가서 물요괴를 보러 갔을 때 놀라서 혼비백산했다고 한다. 오승은은 대우가 오기를 함락시킨 이야기에 깊은 인상을 받았다. 양산문예' 에 실린 그의 시' 서룡각' 에 따르면 "어제 그를 위해 물을 길어 무한한 곽향묘를 무릅쓰고 있었던 기억이 난다" 고 말했다. 모두 운룡이 열광해서 인적 자원을 죽일 이유가 없다. ...... 나는 혼자 볼 수 없다. 그 당시 신은 큐슈를 다스리고, 원계를 연주하여 천하를 움직였다. 클릭합니다 서유기' 의 많은 이야기 줄거리는 모두 대우치수와 그 파생의 전설에 기반을 두고 있다. 예를 들어 손오공은 천정을 평온하지 못하게 한다. 옥제는 먼저 토타 왕 이정과 삼자 나타 에게 10 만 천병을 이끌고' 요원숭이' 를 잡으라고 명령했지만 성공하지 못했다. 그리고 그는 관주관에서 내려온 지로진군을 초청하여 그를 기다렸다. 나중에 관음과 노군의 신이 포위에 참여하여 노군의 금강탁에 의해 산산조각이 났다. 어르신의 팔괘로에서 7749 일 동안 비판적인 안목으로 정련되었다. 난로 뚜껑을 살짝 열자, 그것은 도망갔다. 마지막으로' 옥제 초청 여래구원', 손오공은 여래불에 의해' 오행산' 아래에 눌렸다. 이는 우우가 지원 없이 제나라를 공략하는 것과 마찬가지로 세 번이나 걸려서 점령한 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 또 다른 예로, 이 얼랑 진군도 뚜지앙옌 신화 전설에서 물괴를 잡는 영웅이다. 또 당승사도가 소뢰음사에 도착해서 요괴 황매에게 붙잡혔다. 미원숭이 왕이 도망친 후에도 오승은은 미원숭이 왕을' 남도현 산성' 으로 보내는 것을 잊지 않고' 그해 해파리 황후를 굴복시킨 장태자' 를 초청해 괴괴를 잡았다. 옛날에는 구산이 현 () 에 속해 있었다. 이 산을 다시 보세요. "남림여강, 북접회수. 동쪽에서 바다까지, 서쪽에서 떠 있는 배까지. 산꼭대기에는 누대가 웅장하고 산골에 시냇물이 있다. 바위투성이의 바위는 조송이 바위 위에 있다는 것을 보여준다. ...... 연의 루이 사원, 동악궁, 오현사, 구산사, 중운연 충벽한이 있습니다. 유리천, 왕타유, 팔선대, 살구원, 산천나무 영성도 있습니다. 흰 구름이 가로지르고, 새가 지칠 줄 모르고 노래를 부르고 있다. 이곳은 매우 조용하고 아름답다고 하는데, 이곳의 선경은 광채가 사방으로 난다고 한다. "("서유기 "제 60 회 인물로 돌아가기) 오승은의 글에서, 제일산승은 봉래선경이다. 서유기' 제 2 회 손오공이 노룡왕으로부터 빌린 병기 여의금띠는' 천하의 보철' 이다. 원래 "대우가 물을 다스릴 때 강물의 깊이를 정하는 철자이며, 신철이다." 손오공이 사용하는 무기도 대우치수와 밀접한 관련이 있다. "서유기가 문학 환상에서 쓴 많은 인물과 줄거리는 여전히 현실과 불가분의 관계에 있다. 이는 작가가 사회 현실에 대한 인식과 경험, 그리고 사회생활에 대한 이해의 기초이다" ("서유기" 1955 판 서문). 책 속의 많은 줄거리를 보면 오씨가 손오공의 원형이기 때문에 손오공의 고향은 중국, 회안 홍택호에 있는 거북산은 의심할 여지가 없다.

폴은 소설을 쓸 때 아직 균형이 잡히지 않은 것 같아서 손오공의 실제 실력에 대해 궁금했다. 왜 천궁에서 천하무적인데, 경경 도중에 신참 요괴에게 시달렸습니까? 나는 이것이 설명 될 수 있다고 생각한다.

우선 각종 신선의 속성 유형을 명확히 해야 한다.

손오공은 의심할 여지없이 강력한 근전 전사이다. 그 장비는 초중량급 육박전 무기 (금띠봉) 로, 몸은' 허무함' 과 비슷한 불멸의 몸이다. 그와 근신육박은 의심할 여지 없이 죽음을 찾는 것이다. 손의 마술은 많지만 모두 보조적이다. 나는 그가 금띠봉으로 사람을 망치는 것을 본 적이 있는데, 그가 직접 마법으로 적을 공격하는 것을 본 적이 없지? 따라서 손오공은 신병의 전사로 정의되어야 한다. 이런 인물의 걸출한 대표는 양견 소 붕붕이다. 아아, 왜 모두 오크 종족이냐?

도교각 길의 신선은 대부분 사람이며, 모두 인형의 신참에 의지한다. 아기는 대단하지만 사용자는 자신의 수양 때문에 전투를 좋아하지 않고 전투 경험이 부족하여 효과적으로 발휘할 수 없다. 진원대선은 경험이 풍부한 전투 전문가이다. 그의' 소매 중건곤' 은 아마도 소매 속에 숨겨진 보물일 것이다. 갑자기 쓰였기 때문에 손오공이 잡혔다. 나타 예외 이다. 그는 보물을 들고 있는 육박전사이다. 아쉽게도 마법은 안 되고 근전도 나쁘다. 천계에서 개발된 새 무기 중 실패한 작품이다. 잡병을 상대하는 데는 문제가 없고, 진정한 고수를 상대하는 데는 문제가 없다.

불교도와 부처는 모두 마술의 대가이다. 여래는 틀림없이 우주 마법의 고수이다. (육박전이 반드시 원숭이의 적수가 아니어서 손비가 손바닥을 내밀지 못하고, 산압을 옮기고, 산이 눌려 죽지 않는 것을 보면 중력 마법의 마술을 봉인으로 삼는 것을 생각해 냈다.) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 관음은 전형적인 목사로 공격력은 없지만 거장급까지 강화하고 치료할 수 있다. 불교도들은 육박전 재능이 부족하기 때문에, 우두머리에 대한 원숭이의 불경 (수령에 대한 오줌 포함) 에 관계없이 500 년의 시간을 들여 원숭이를 모집해야 한다. 인재를 찾기가 어렵다! 사실 서유기의 마지막 완성 계획은 원숭이를 끌어들이는 것이다. 초강력 근전 능력을 가진 천재 전사! ! 탕옌? 천정 정보망의 명목에 지나지 않고 당승 자체는 부처가 강직을 명목으로 비밀리에 파견해 손오공을 인도한 첩보원이었을 가능성이 높다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

소설의 여러 곳에서 손오공을 적극적으로 끌어들이기 위한 모든 방면의 노력을 볼 수 있다. 그래서, 팔계는 도가 신선이 보낸 첩보 일 수도 있고, 사승은 나쁜 천정이 보낸 첩보 일 수도 있습니다 ... 무섭다! () 손자가 항복할 때, 당신은 소량의 육군 부대가 남천문을 탈취하여 압도적인 마법의 우세로 중국에서 천계를 제패할 수 있도록 지원할 수 있습니다. 하하하하 ...

전쟁 사례 연구:

수십만 천병이 포위하려고 할 때 손오공은 단병 돌격으로 적후전장에 거리낌이 없었다. 그는 근전 능력과 초강력 동력의 우세를 충분히 발휘하여' 이길 수 있으면 치고 달릴 수 없다' 는 유격전술을 취하여 전체 테러리스트를 기습했다. 용광로에서 나온 후 비인간적인 고문으로 7749 일을 태웠다! ) 광전사는 천궁의 소이며, 많은 천병들이 혈전을 벌일 것이다. 강력한 마법과 보물은 사용할 수 없다. 근전 능력에 있어서의 우세는 극치를 발휘하여 천정 공황을 초래할 것이다. 특수 부대 수준의 테러리스트 그룹이 베이징으로 도망 쳤다고 상상해보십시오. 도시는 무거운 무기를 사용할 수 없으며 무장 경찰과 경 무기 만 사용할 수 있습니다. 백효연 사건에서 납치범 세 명의 도주 과정을 회상해 보세요. 물론 현장은 무적이다. 손오공의 초능력은 특정 조건 하에서만 발휘되어야 이렇게 강할 수 있다고 할 수 있다.