나는 한 일반 손이 왜 바둑이라는 중국 전통 기능을 두려워하는지 조금 알고 있다. 규칙을 알고 있지만 고수, 고수, 저속한 설법은 처음 듣는다. 내 의견으로는, 이 세 가지 바둑 기교는 같은 이치를 말한다: 어떤 태도로 인생을 대해야 하는가. 인생은 바둑 같다고 한다. 비관자는 자신을 체스로, 낙관자는 자신을 기사로 여긴다. 사람의 일생은 기사님의 일생과 같다. 이렇게 하는 것은 틀림없이 생활의 주류일 것이다. 바둑의 원수는 기리에 맞는 규칙 타법을 말한다.

바둑 초보자는 인생의 사춘기에 해당하며, 경험이 있는 바둑은 인생의 장년에 해당한다. 네가 인생의 어느 단계에 있든지 간에, 모두 정상이어야 하고, 인생의 추구여야 한다. 학교와 직장에서, 나는 자신의 기술을 과소평가하는 사람들을 만난 적이 있다. 그들은 자신이 몇 가지 성적을 거두었다고 생각하며, 인생 경력이 있으면, 자신이 어떻게 한 가지 일을 잘 할 필요가 없다고 허세 부릴 수 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 나는 이것이 매우 우습다고 생각한다. 이 손은 한 사람이 매일 축적하는 것과 같고, 매일 해야 할 일상적인 일에 해당한다. 이런 일 생활의 축적을 얕보아서는 안 되고, 반드시 이런 작은 일들을 잘해야 한다.

결국, 이런 평범하게 보이는 작은 일들, 잠재된 감화 속에서 우리의 기술과 전문성을 향상시키고, 우리를 조금씩 강하게 만들 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 학창시절 조각화된 시간을 이용해' 쓸모없는 책' 을 보면 수양을 향상시키고 많은 책들 중에서 미래의 직업 방향을 찾을 수 있다. 직장에 들어가면 조각화된 시간을 온라인 게임과 과도한 인터넷 사교에 낭비해서는 안 된다. 이럴 때만 단편화된 시간을 독서와 사고에 쓸 때 해야 할 일은 빼기이다. (알버트 아인슈타인, 시간명언) 결국, 이 시점에서, 당신의 시간은 더욱 소중해집니다. 너는 가능한 한 빨리 직업 방향을 찾아 한 부류를 전공해야 만능형 인재가 될 수 있다.

좋은 패를 가지고 있는 것은 일종의 생활 태도이다. 직장과 학교는 두 가지 개념이다. 직장에 들어가면 반드시' 후속 기간' 이 있을 것이다. 이 기간 동안 우리가 해야 할 일은 우리 자신을 견지하고, 업계를 빠르게 이해하고, 실천에서 끊임없이 승진하는 것이다. 인생의 선두 단계를 시작하려면 잘 하는 좋은 습관을 버릴 수 없다. 탄탄한 조사를 견지하고, 선을 잘 따르는' 어리석은 방법' 을 견지하고, 투기하지 않고 공교롭게 하는 것도 매우 필요하다. 일을 잘하는 것은 평생의 실천 이념이어야 한다. 좋은 패를 갖는 것이 인생의 방향이다. 한 사람의 능력이 강해지면' 속수' 가 나타날 기회가 줄어들고 가끔 교묘한 솜씨가 나타난다.

그러나 일단 사람들이 자신의 손을 업신여기고, 연습하고 싶지 않고, 명령을 내리는 데 익숙해지면, 필연적으로 정체될 것이다. 기회가 왔을 때, 너는 전혀 멋진 카드를 칠 능력이 없을 것이다. 이 손은 변하지 않고, 다음 손은 사업의 기초이다. 너는 좋은 패를 가지고 있다. 이 패를 계속 치는 과정에서 기교를 높여야 할 뿐만 아니라 편안한 구역에 쭈그리고 앉아서도 안 된다. 야심을 유지하라, 기회가 오면 대담하게 표현해, 쌓이면 많아진다. (서양속담, 자기관리속담) 문외한들은 왜 겁을 내는가? 장교는 실수를 할 수도 있고, 창업은 아르바이트보다 실패하기 쉽다. 끊임없이 실패하는 사람은 아무도 없지만, 매번 실패하는 것은 의미가 있다. 고통과 치욕의 느낌으로, 속수가 한 번에 한 번씩 실패에서 솟아오르는 것은 의미심장하다. (조지 버나드 쇼, 실패명언) 우리 자신의 손교회는 멋진 손이 성공하고 저속한 손이 성장을 촉진시킨다고 주장한다. 우리 모두 최종' 안심' 의 훌륭한 기사가 되기를 바랍니다.