손중산은 중화부흥의 중책을 짊어지고 있는 인재학교를 만드는 것을' 좋은 학교' 로 본다. 학생을 인민을 위해, 국가를 위해, 사회를 위해, 사회를 위해 봉사하는 숭고한 이상을 가진 사람으로 키우고, 합격한 인재를 양성하는 것은 여전히 우리에게 시사하는 바가 있다.

첫째, 학교의 주요 임무는 사회주의를 위해 덕, 지능, 체, 아름다움을 전면적으로 발전시키는 자격을 갖춘 인재를 양성하는 것이다. 정치 통치의 올바른 방향은 학교 교육의 방향이다. 손중산은 혁명을 위해 인재를 양성하는 것을 강조하는데, 이것은 우리가 오늘 계승하고 발전시켜야 하는 것이다.

둘째, 학교는 학생들에게 올바른 인생관을 키워야 한다. 손중산은 학생들이 큰일을 하기로 결심하고, 대관이 되지 말고, 그들을 백성을 억압하는 신귀로 바꾸지 말라고 강조했다. 이것은 혁명적인 인생관을 세우는 것이 여전히 의미가 있다는 것을 보여 주며, 학생을 사회주의 사업의 후계자로 키워야 한다는 것을 보여준다.

과학 발전학, 질문, 사고, 분별, 행행의 교육인지법. 손중산은 지존고원의 전제하에 학습, 질문, 사고, 분별, 행 사이의 변증관계를 강조하여 교육인식 법칙의 합리성을 나타냈다. 오늘날 우리는 광범위한 지식, 독립적인 사고, 옳고 그른 것을 분간하고, 사회적, 국제적 잘못된 사상을 비판하고 저항하며, 교육의 기본 노선을 고수하는 전제 하에 이론과 실천의 통일을 견지해야 한다. 명언으로 인한 사고.

나폴레옹은 "원수가 되고 싶지 않은 병사는 좋은 병사가 아니다" 고 말했다. 이 말은 한 유명 인사의 입에서 나온 것으로 명언이 되었다. 사람들은 종종 젊은이들이 진보하고, 진취적이며, 당연히 나무랄 데 없는 것을 장려하기 위해 그것을 사용한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 널리 밀면 오도되기 쉽다. 출세하고 싶지 않고, 유명해지고 싶지 않고, 결혼하고 싶지 않아, 한 푼의 가치도 없는 것 같다. 기대치가 높을수록 부모와 아이의 스트레스가 커진다. 현재 사회에서 학교 선택, 학원의 열풍이 뜨거워지고 있으며, 각종 학원과 학원이 우후죽순처럼 나타나고 있다. 이런 현상의 사상적 근원은 아마도 관계가 있을 것이다. 많은 교육자들은 현대화에 적응하는 신세대를 양성하는 중책을 짊어지고 있으며, 우선 이 오해에서 벗어나야 한다. 학교 운영 사상을 단정하게 하고 정확한 품질관과 인재관을 세우는 것은 교육 방침을 전면적으로 관철하고 자질교육을 효과적으로 실시하기 위한 전제와 보증이다.

위대한 평화는 결코 모순되지 않는다. 위대함은 평범함에서 비롯되고, 숭고함은 평범함에서 비롯되며, 휘황찬란한 사업은 수많은 사람들의 묵묵한 헌신을 모은다. 물욕이 횡포하는 시끄러운 세상에 직면하여 고독은 늙어가고,' 일반 병사' 가 되는 정신은 더욱 귀중하다. 대답은 또' 원수가 되고 싶지 않은 병사는 좋은 병사가 아니다' 라는 말을 덧붙였다. 나폴레옹이라는 천부적이고 생각이 많은 사람들에게는 옳을지도 모른다. 당시' 솥을 메고 재능이 출중하다' 는 항우는 "검, 적, 배움이 부족하다-만적을 배워라!" 라고 말했다. 진시황유회, 저장, 서관은 "그가 대신 갈 수 있다!" 라고 말했다. 이것은 미친 말이 아니다. 그러나 일률적으로' 원수가 되고 싶지 않은 병사는 좋은 병사가 아니다' 는 것은 편파적이다. 이 세상은 다원적이고 조화로운 조합이며, 전능한 지도자도 있고, 평범한 직무에서 최선을 다해 자신의 디젤 소금에 관심을 갖는 사람도 있다. 사회주의 빌딩은 인재가 기둥일 뿐만 아니라 벽돌도 필요하다. 인재는 다방면으로 다층적이다. "큰 나무는 언덕이고, 가는 나무는 뗏목이다. 클릭합니다 힘을 헤아려 행하고, 각자 최선을 다하다.