-응? 학교에서, 우리는 종종 "내 인생은 제한되어 있지만, 지식도 제한되어 있다" 는 말로 자신을 격려하고, 살고, 공부하고, 지식의 바다를 자유롭게 여행하도록 독려한다. (존 F. 케네디, 공부명언)

나중에 그것의 완전한 문장은 나의 생명은 한계가 있지만, 나의 지식도 제한되어 있다는 것을 발견하였다. (존 F. 케네디, 지식명언) 한계로 한계를 쫓는 것은 거의 불가능하다! 한정된 생명으로 무한한 지식을 추구한다면, 너는 위험하다! 그것은 지식의 바다가 아니라 지식의 수렁이다.

더 무서운 것은, 뒤에 또 한 마디가 있다는 것이다: 이미 알고 있는 것은 거의 없어졌다는 것이다! 이 이치를 알면서도 또 하는 것은 위험할 뿐만 아니라 철두철미한 송아지다!

그래서 인터넷에서 열띤 토론이 벌어졌다. 배울까 말까?

사실 장자는 우리가 공부하는 것을 막지 않고, 술업이 전공을 전공하고, 길을 따르고, 법칙을 익히고, 일거수일투족을 하는 것이 이치에 맞는다는 것을 우리에게 알려준 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 사람의 정력은 한계가 있으므로 자신이 잘하는 분야에 집중해야 한다.

왜 내가 이렇게 이해할까? 이 말들 뒤에는 내가 소를 아는 유명한 이야기가 있기 때문이다. 날마다 소에 대한 나의 이해는 마침내 역사상 가장 유명한 도살자가 되었다. 자신의 세계를 해체하는 법을 배워 소불우의 경지에 들어섰기 때문이다. 그의 눈에는 소가 뼈와 고기 한 무더기에 불과하지만, 소에 대한 그의 이해의 리듬, 미감, 여유로운 태도가 문안을 가져왔다. 익숙한 성어란 문제 해결이 쉽고, 가슴에 대나무가 있고, 안하무인이고, 피를 보고, 칼을 잘 숨기는 등 모두 여기에서 기원한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

Zhuangzi 는 계속해서 말했다: 선함은 가까운 이름이 없고, 악은 가까운 형이 없다. 총독은 고전이 양생할 수 있고, 우리의 일생을 수태할 수 있고, 우리의 친척을 부양할 수 있으며, 몇 년 동안 지속될 수 있다고 생각한다.

좋은 일을 하고, 명예를 추구하지 않고, 나쁜 일을 하는 것은 법을 어기지 않는 것을 최종선으로 삼는다. 운명감독은 틈을 따라 걷고, 여지를 남겨두고, 적당히 멈추고, 지나치게 아무것도 추구하지 말고, 그래야 자신을 보전하고, 몸과 마음이 유익하고, 일생이 핑안 될 수 있다.