4 자 성어에는 무슨 삭제가 있습니까
2. 오만방자하게 굴지 마라. 직접 경험하지 못한 나는 살 수 없고, 나도 자신을 자랑하지 않는다. 겸손을 형용하다.
촬영: 표시; 비방: 토벌. 대규모로 공격하거나 비난하는 것을 비유하다.
4. 단일벌은 일손실일상을 비유한다.
5. 자기의 장점을 자랑하다.
6. 나쁜 사람의 나쁜 일을 구두와 서면으로 폭로하고 비난한다.
7. 나무가 곧은 나무는 반드시 베어야 한다. 성실한 사람이 책망을 받기 쉽다는 것을 비유하다.
8. 나뭇가지를 잡고 자르다: 잡아라; 코: 도끼손잡이; 로그: 로그입니다. 도끼를 들고 베어야 한다. 중매를 일컫는 말.
9. 동징서토란 사면파병 토벌을 말한다. "동쪽을 찾아 서쪽을 구하다" 와 같다.
10. 남정북벌은 남북전쟁을 묘사하며 많은 전투를 겪었다. 일명' 남정북전' 이다
1 1. 곧은 나무가 먼저 곧게 자른다: 직선. 직립된 나무가 제일 먼저 베어졌다. 재능이 있는 사람은 박해를 받는다는 것을 비유한다. 일명 "곧은 나무는 반드시 벌목한다."
12. 자만하는 공을 세우는 것은 공로 자만을 가리킨다.
2. 비판이 있는 4 자 단어,
북벌,
도끼로 코를 자르고,
전쟁에 나가
목매달아 죽인 범죄,
심각한 비방,
전쟁의 결심,
자기 절단 무효 전력,
잘라냅니다.
자신의 생명을 말살하고,
필묵 비평,
증오와 욕망을 정복하고
수백 마리의 말이 말을 자르고,
연민이나 잘라내지 마세요.
도끼를 자르고,
죽음의 위험을 무릅쓰고 잘라내고,
머리를 자르고 풀을 씻는다.
먼저 곧은 나무를 자르고,
단어와 구,
당파는 관용을 베풀지 않습니다.
사직죄,
자만하는 공훈,
나무를 베고 흔적을 베고,
일과 연민의 에너지를 줄이고,
아이스하우스를 자르고,
카운트와 커팅은 영예라고 합니다.
전나무와 금으로 드럼을 자르고,
자신의 관점과 비슷한 사람을 수호하고, 자신의 관점과 다른 사람을 공격한다
3.' 참수죄' 라는 글자로 시작하는 4 자 성어 매달림: 악을 징벌하고 선을 찬양하며 목숨을 구하고 부상을 돕는다. 종종 전쟁을 시작하는 구호로 쓰인다. "사람" 은 태종을 피하기 때문에 "사람" 으로 여겨진다. "죄를 자르고 사람을 매달아 라" 와 같다.
사람들을 처벌하십시오: 처벌: 처벌. 항주: 조문. 악을 징벌하고 선을 찬양하며 국민을 구하다. 종종 전쟁을 시작하는 구호로 쓰인다.
다른 당에 반대하다: 공격: 공격. 갱단 분배, 한패의 편애, 의견이 다른 사람을 타격하는 것을 가리킨다.
머리를 자르고 골수를 바꾸다: 오래된 머리를 자르고 오래된 골수를 바꿉니다. 비유는 원래의 모습을 완전히 바꾸었다.
아이스하우스: 얼음을 자르고 얼음을 깎다. 고대에는 청경 의사 이상의 귀족만이 얼음으로 장례식을 할 수 있었고, 달관 귀인이라고 불렸다.
도끼 절단: 절단: 절단; 성: 생명, 활력. 인류의 도끼를 파괴하다. 비유는 심신에 해롭다.
커트세수: 삭발 세수. 비유는 자신의 더러움을 철저히 없앴다.
공을 깎고 자화자찬하다: 공을 깎고 자화자찬하다. 자신의 장점과 재능을 자랑하다. 오만함을 형용하다.
4. 네 번째 글자는 무슨 성어입니까? 글쓰기를 뜻합니다.
주: 비난해요. 컷: 성탄.
글로 비난하고 비난하다. 오만하게 우쭐대지 마라.
직접 경험하지 못한 나는 살 수 없고, 나도 자신을 자랑하지 않는다. 겸손을 형용하다.
손바닥으로 베다: 전시; 비방: 토벌. 대규모로 공격하거나 비난하는 것을 비유하다.
단일벌은 해가 지는 날상을 비유한다. 자기의 장점을 자랑하다.
구두와 서면으로 나쁜 사람의 나쁜 일을 폭로하고 비난하다. 곧은 나무는 반드시 재료가 되고, 나무는 반드시 벌목한다.
성실한 사람이 책망을 받기 쉽다는 것을 비유하다. 가지를 잡고 자르십시오: 잡으십시오; 코: 도끼손잡이; 로그: 로그입니다.
도끼를 들고 베어야 한다. 중매를 일컫는 말.
동서를 징발하는 것은 사방팔방의 파병 토벌을 가리키는 것이다. "동쪽을 찾아 서쪽을 구하다" 와 같다.
남정북벌은 남북으로 전전하여 여러 차례 전투를 겪은 것을 묘사한다. 일명' 남정북전' 이다
곧은 나무는 먼저 곧게 자른다: 곧다. 직립된 나무가 제일 먼저 베어졌다.
재능이 있는 사람은 박해를 받는다는 것을 비유한다. 일명 "곧은 나무는 반드시 벌목한다."
자신의 공과를 자랑스럽게 여기는 것은 자신의 장점을 자랑스럽게 여기는 것이다. 。
5. 어떤 성어가 삭제되었습니까? 어떤 성어가 삭제되었습니까? 예: 군복무 음모죄, 사직죄, 인명죄, 목매죄, 도끼로 말을 베는 죄, 백마절마죄, 두 도끼로 나무를 베는 죄 등이 있다.
첫째, 사직죄
설명: 엄숙한 말로 죄를 시인하다.
출처: 책 Dayu mo; "나는 모든 사람을 너에게 주고 사직한다."
그러므로, 나는 너희들의 모든 병사들이 엄정한 비난을 받아야 한다고 생각한다.
둘째, 백성을 목매어 죽인 죄.
해석: 피해자를 위로하고 죄 많은 통치자를 처벌하다.
출처: "맹자 텐문공 상": "그 죄를 처벌하고 그 사람을 걸어라. 비가 오면 사람들은 기뻐할 것이다. 클릭합니다
그의 짜증나는 잘못을 처벌하고 피해자를 위로하는 것은 단비처럼 국민들이 기뻐하는 것이다.
셋째, 백마가 말을 참수하다
해석: 도마가 좋은 말을 포위하다. 많은 소국이 강대한 나라를 포위하거나 많은 어리석은 사람들이 선량한 사람을 공격하는 것을 비유적으로 이르는 말.
출처: "파이프 바얀": "제후가 강하고 외롭다. 말의 재목, 백마는 자르고, 말은 반드시 멈춘다. "
군벌이 연합하면 강대하고 고립하면 약소하다. 천리마의 기세가 있지만, 도마가 함께 포위하면 천리마는 반드시 실패하게 된다.
넷째, 당도 마찬가지다.
해석: 당신과 동의하는 사람을 방어하고, 당신과 동의하지 않는 사람을 공격한다. 원래는 학술파 간의 투쟁을 가리키며, 뒤에는 모든 학술, 정치 또는 사회단체 간의 투쟁을 가리킨다.
출처: "후한서 열전서": "무제 이후; 유교를 숭상하다. 회촉 안개가 어디에 있을 것인가. 석수로 논쟁이 있다. 당이 차이에 반대하는 이론 글을 남기는 자 그것은 시간으로 가득 차 있다. "
한무제 이래 유학을 숭상하고, 고전을 휴대하는 사람들은 곳곳에서 만날 수 있지만 구할 수 없고, 석수로관의 분쟁과 변론, 학파 간 국부 공격, 문묵공무를 하는 사람들이 생겨났다.
다섯째, 도끼로 고독한 나무를 베다
해석: 술을 마시고 호색을 하며 몸을 망가뜨리는 것을 말한다.
출처:' 원말무화아사전': "경작자만이 근심하고, 첩은 선하고, 독나무를 베는 것은 여전히 쌍도끼로, 모두 하인을 뒤엎는 사람이다."
그러나 한순간 두 도끼가 나무를 베는 것처럼 마음껏 내색을 하고 있다. (서양속담, 자기관리속담)
6. 무엇을 잘라 드릴까요? "매일 베다" 라는 성어는 매일의 파괴나 애도를 비유한다.
공덕을 벌목하여 자화자찬하다. 자신의 장점과 재능을 자랑하다. 오만함을 형용하다.
오만하게 우쭐대지 마라. 직접 경험하지 못한 나는 살 수 없고, 나도 자신을 자랑하지 않는다. 겸손을 형용하다.
부대에 가서 계획을 세우다: 우월하다, 최고로 확장한다. 병사: 전쟁을 가리키면 용병으로 확대된다. 분쇄: 십자군 동정과 공격. 절단: 계략으로 적의 전술을 분쇄하다. 병사와 함께 싸우다.
필묵: 글자를 가리킨다. 주: 비난해요. 컷: 성탄. 글로 비난하고 비난하다.
도끼 절단: 절단; 성: 생명, 활력. 인류의 도끼를 파괴하다. 비유는 심신에 해롭다.
저주를 내리다: 공격을 비난하다; 처벌: 비난과 처벌. 구두와 서면으로 나쁜 사람의 나쁜 일을 폭로하고 비난하다.
머리를 자르고, 털을 깎고, 물을 씻다. 비유는 자신의 더러움을 철저히 없앴다.
자기의 장점을 자랑하다.
같은 기준은 관점이 같은 사람을 돕고 관점이 다른 사람을 배척한다.
가지를 잡고 자르십시오: 잡으십시오; 코: 도끼손잡이; 로그: 로그입니다. 도끼를 들고 베어야 한다. 중매를 일컫는 말.
곧은 나무는 반드시 곧은 나무를 벌목한다: 곧은 나무; 컷: 컷. 성숙한 나무는 벌목될 것이다. 성실한 사람이 책망을 받기 쉽다는 것을 비유하다.
악을 징벌하고 선을 찬양하며 국민을 구하다. 종종 전쟁을 시작하는 구호로 쓰인다. "사람" 은 태종을 피하기 때문에 "사람" 으로 여겨진다. "죄를 자르고 사람을 매달아 라" 와 같다.
곧은 나무는 먼저 곧게 자른다: 곧다. 직립된 나무가 제일 먼저 베어졌다. 재능이 있는 사람은 박해를 받는다는 것을 비유한다. 일명 "곧은 나무는 반드시 벌목한다."
대학살 범죄와 교수형자: 십자군 동정입니다. 항주: 조문. 악을 징벌하고 선을 찬양하며 국민을 구하다. 종종 전쟁을 시작하는 구호로 쓰인다.
얼음칼집은 얼음을 잘라서 얼음을 깎아 낸다. 고대에는 청경 의사 이상의 귀족만이 얼음으로 장례식을 할 수 있었고, 달관 귀인이라고 불렸다.
짱 벌공덕, 짱 벌벌: 콰. 자기의 장점과 재능을 자랑하다.
다른 정당을 정복하다: 십자군 동정과 공격. 갱단 분배, 한패의 편애, 의견이 다른 사람을 타격하는 것을 가리킨다.
수영이란 자신의 공적을 계산하고 찬양하는 것을 말한다. 벌채, 공을 세우다.
짱 공벌선, 짱 벌채: 자랑. 자기의 장점과 재능을 자랑하다. 극히 겸손하다고 묘사하다.
독방 나무를 두 번 도끼로 베는 것은 술을 마시고 욕심을 부리며 몸을 망치는 것을 의미한다.
자신의 공과를 자랑스럽게 여기는 것은 자신의 장점을 자랑스럽게 여기는 것이다.
외국인으로 외국인을 멸하다: 과거에는 외국인이나 외국을 많이 가리켰다. 군사적으로 상대방 자신의 모순을 이용해 자신을 충돌시키고 실력을 약화시키는 것을 말한다.
사직죄는 정중한 말로 죄를 시인하는 것을 말한다.
골수를 씻고 머리를 자르다. 골수를 씻고 머리를 자르다. 자신의 오물을 철저히 깨끗이 씻는 것을 비유하다. 환골탈태라는 뜻이다.
도끼로 도끼를 자르고 도끼로 칼자루를 베다. 비유는 가까이서 쓸 수 있다.
자르지 않고 도끼로' 센트' 를 이해하다. 재난이 막 싹트었을 때 중시하지 않으면 없애기 어렵다는 것을 비유한다.
원한을 치유하는 것은 네 가지 악을 가리킨다: 승부욕, 교만, 질투, 탐욕. ② 네 가지 악덕론을 가리킨다.
머리를 자르고 골수를 바꾸고, 오래된 머리를 자르고 오래된 골수를 바꾼다. 비유는 원래의 모습을 완전히 바꾸었다.
동서를 징발하는 것은 사방팔방의 파병 토벌을 가리키는 것이다. "동쪽을 찾아 서쪽을 구하다" 와 같다.
몸을 죽이는 것은 몸을 다치게 하는 것이다.
악이 벌하지 않는 것은 바로 사악한 요괴의 법이 호연의 기운을 압도해서는 안 된다는 것이다. "악을 바로잡지 않는다" 고 쓰다.
7. 사자성어 "뭐, 뭐, 뭐, 뭐, 뭐, 백조의 야망
한 언덕의 너구리 yīqi zh 와 무엇
떠나지 않는 좋은 친구 mi zh 와 Ji o
쓸데없는 말 wú j 와 zh 와 tá n
Bk' n zh l' n n l' n' n' 이론을 출판하지 않는다
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뭇사람의 화살은 장생장과 d 이다.
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자애심
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혁철족과 피족
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내가 임종할 즈음에
풀리지 않는 인연
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