한자에 관한 시 1 이 있습니다. 한자에 관한 고시는 어떤 것이 있습니까?

이백, 초서 노래

도련님은 회소라고 하고, 초서는 절절이라고 한다.

잉크 연못이 북생선구이를 날아가고, 펜촉이 모든 중산토끼를 때려죽였다.

팔구월은 날씨가 추워서 술손님들로 가득 찼다.

마사마 실크가 줄지어 늘어선 상자, 선주 연색이 옅다.

우리 선생님은 술에 취해서 밧줄 침대에 기대어 잠시 동안 수천 장을 쓸어 버리셨다.

비바람이 소슬하고 낙화설이 망망하다.

일어나, 벽에 멈추지 말고. 한 줄의 숫자가 물통처럼 크다.

유랑은 귀신을 들은 것처럼, 늘 용뱀이 멀리 가는 것을 본다.

왼쪽 접시와 오른쪽 접시가 놀라서 초한이 협격한 것 같다.

호남 칠현 몇 가구, 집집마다 본 장애 책이 있다.

왕, 고대에는 몇 개의 파도가 있었기 때문에 이름을 얻었다.

장전은 늙어서, 나는 전사를 잊지 않는다.

고대부터, 모든 것이 비싸다, 그래서 당신은 왜 공손 아주머니가 춤을 춰야 합니까?

한유, 석고의 노래

늘 나에게 이 추적을 건네주는데, 석고에서 떼어낸 것이니, 나에게 석고곡을 시험해 보라고 건의합니다.

두보는 떠났다. 이백이 죽었는데, 나의 불쌍한 재능이 석고를 위해 무엇을 할 수 있을까? 。

주나라의 세력이 쇠약해지고 중국 민원이 들끓자 선제는 분노하여 그의 성창을 흔들고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

그리고 그의 큰 관중을 개방하고, 모든 공물을 받아들이고, 왕과 영주가 그 앞에 와서 우렁찬 무기를 받았다.

그들은 qiyang 에서 사냥, 그들의 사격 솜씨를 증명, 타락 한 새와 짐승은 3000 마일 흩어져.

이 발견은 새로운 세대에게 이 드럼들이 돌출된 절벽에서 잘려 석두 로 만들어졌다는 것을 알리기 위해 기록되었다.

시인과 장인, 모든 1 차, 창작, 치즐은 깊은 산속에 설치되어 있다.

비가 오고, 뜸이 나고, 들불이 타 오르고, 귀신이 너를 지켜준다. 오.

그는 어디에서 이 종이의 흔적을 찾을 수 있을까? , 원본에 충실하며 머리카락을 바꾸지 않았습니다.

의미가 깊고, 문구가 모호하고, 읽기가 어렵고, 문자의 스타일은 정사각형도 올챙이도 아니다.

시간은 아직 이 글자들의 아름다움을 정복하지 못했고, 날카로운 칼은 이미 부러졌다.

봉춤처럼, 천사가 빙빙 돌며 내리는 것처럼, 옥산호나무처럼 가지들이 엇갈린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언)

금줄 쇠밧줄은 소장을 잠그고, 마치 향정처럼 바다에 던지는 것 같고, 마치 용탱천과 같다. (서양속담, 노력속담)

역사가들은 고시를 수집할 때 이 두 권의 음악곡을 더욱 다채롭고 눈에 띄게 만들기 위해 수집하는 것을 잊었다.

공자는 서양을 여행하지만 진나라에 가는 것이 아니라 우리 행성과 별을 선택했지만 태양과 달을 놓쳤다.

길이 멀고 멀리 떨어져 있어서, 이런 아름다운 것들을 생각하면, 나는 눈물을 글썽일 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

나는 내가 최고 학위를 받았을 때 원과 원년이었던 것을 기억한다.

당시 서부 캠프에 있던 제 친구 중 한 명이 제가 이 오래된 유적들을 제거할 수 있도록 도와 달라고 제안했습니다.

나는 목욕을 하고, 옷을 갈아입고, 교장에게 이 가장 소중한 것들의 희귀성을 강조하라고 요청했다.

2000 년에는 담요에 싸서 상자에 담을 수 있었고, 양동이 열 개는 낙타 몇 마리만 담을 수 있었다.

높은 향로처럼 황궁에 광택을 더해야 한다. 그렇지 않으면 그들의 광채와 가치가 100 배나 증가할 것이다.

군주가 그것들을 대학에 전시한다면, 학생들은 그것들을 연구할 수 있고, 의심할 여지 없이 해독할 수 있다.

많은 사람들이 문화의 수도에 이끌려 제국의 구석구석에서 곧 모일 것이다.

우리는 이끼를 닦고, 더러움을 골라내고, 원래의 표면을 복원하고, 그것들을 영원히 적절하고 안전한 곳에 둘 수 있다.

넓은 처마를 가진 거대한 건물로 덮여 있는데, 그곳에서 그들은 다시는 예전처럼 예측할 수 없는 일을 당하지 않을 것이다.

그러나 정부 관리들의 행동은 이미 고정되어 있으니, 그들의 신도들에게 감사하세요.

그래서 목동은 북을 치며 불을 피웠고, 젖소는 그 위에 뿔을 닦았고, 아무도 경건하게 그들을 처리하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

여전히 노화와 부패로, 머지않아 그들은 지워질지도 모른다. 6 년 동안 나는 줄곧 그들을 위해 한숨을 쉬며 서방을 향해 노래를 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

익숙한 왕희지의 필적은 비록 아름답지만, 몇 페이지가 있는데, 단지 흰 거위 몇 마리에 불과하다.

하지만 지금, 주 이후 8 대, 모든 전쟁이 끝났는데, 왜 아무도 이 드럼에 관심을 갖지 않는가.

제국은 평화, 정부는 자유, 시인은 다시 한 번 존경, 유학자, 남자다.

안능은 아직 명단에 있는데, 그것은 확실히 웅변적인 유량을 필요로 한다. 마치 백내장과 같다.

하지만 아아, 내 목소리, 내 돌북의 노래에서, 내 눈물에 목이 메는 간청 소리가 되었다.

칠언절구

산발적인 것은 뜨거운 태양과 비교할 수 있다.

잘 쓴 문장은 완벽하다.

진주를 던지고, 옥을 보호하고, 따뜻함을 안고,

인과 운의 시적 표현.

가로 및 세로 디스플레이 기술,

다의성은 신비감을 더했다.

신비는 6 권의 책 속에 있다.

"모양, 음, 의미" 를 깊이 반영하다.

이백 (70 1 -762) 은 당대의 위대한 낭만주의 시인으로 두보와 함께' 시선',' 두리' 라고 불린다.

한유 (768~824), 단어 한창리, 합양 (현재 허난성 맹주시) 사람. 본적은 허베이 창리 () 로 4 년간 휴가를 냈다. 12 월 2 일 장안에서 57 세를 일기로 사망했다. 한유는 당대의 걸출한 문학가 사상가 고문 운동의 지도자로서 중국 산문 발전사에서 높은 지위를 차지하고 있다.

한자에 관한 고시는 어떤 것이 있습니까?

1.' 꽃밭에 취하다' 당 이상은은 향을 찾아 취하지 않고 나무에 기대는 날이 이미 기울었다.

손님이 심야에 깨어난 후, 더욱 붉은 촛불을 켜고 잔화를 감상하였다. 2.' 또 왔다' 당몽교는 하룻밤 사이에 울고, 꿈은 짧지 않다.

나는 장안에 두 번 왔었는데, 눈에 눈물이 글썽이는 것을 보았다. 3.' 화하' 당 사공도는 구름을 말려 금이 가 천혈이 튀었다.

천지는 솥에서 끓이지만, 자신의 악귀를 삶는다. 당요는 많은 재난을 겪었지만, 재난의 수는 여전히 감소하고 있다.

악과 악은 고대에는 박멸하기 어려웠다. 4. \ "샤세곡 \" 후진타오 야오 20 년, 분병 수오 리아.

눈 팬 트랩 밤, 얼음 케네디 강을 건너. 조각은 재촉하기 어렵고, 말은 어울리지 않는다.

소유가 왜 묻죠? 검의 가로허리를 보다. 5.' 격야곡' 당대곡은 동서남북을 교란시켰는데, 누가 이곳의 부생을 느꼈는가.

달이 없는 봄바람 밤도 있는데, 나는 잠시 흐르는 물소리만 들을 수 있다. 6.' 죽하의 잔설' 당구는 아직 끝나지 않았다. 고독한 달은 죽그림자 속에 있다.

맑은 밤에 반짝반짝 빛나는데, 추운 새벽은 여전히 깊다. 저도 독서에 관심이 있습니다. 저는 그것에 관심이 있습니다.

나는 줄곧 이곳에 의지할 수 있었지만, 나는 칠현악기에 가까이 가지 않을 것이다. 7.' 제목 나무 아래 선사' 당은 먼 길을 가고, 선상은 나무 밑에 있다.

외로운 마음은 살 곳이 없어 해마다 자란다. 벌레뱀은 동류하고 초목은 서리이다.

나는 남방 사람들이 옥상에 오래된 집이 있다고 말하는 것을 본 적이 있다. 8.' 농민에 대한 인자함' 당 심리가 오후에 김을 매며 땀이 흙을 따라 흘러내린다.

중국 음식의 모든 알이 단단하다는 것을 누가 알겠는가. 9. 내가 소나무 밑에서 너의 학생에게 물었을 때, 그는 "우리 선생님이 약을 따러 가셨다" 고 대답했다.

그러나, 이 구름들을 통해, 내가 어떻게 산의 어느 구석을 향하고 있는지 알 수 있을까? 。 10.' 버드나무 노래' 당 호장의 벽옥이 한 줄기 푸른 실크 태피스트리로 늘어져 있다.

누가 얇은 잎을 잘랐는지 모르겠지만, 2 월의 봄바람은 가위 같다. 1 1. 유주 당진자옹의 도시 위층에서 내 앞에 지나간 세월인가? 내 뒤에, 미래 세대는 어디에 있을까? 。

끝없는 우주만이 끝없이 슬픔으로 가득 찬 눈물을 막을 수 없다. 12.' 칠보시' 위화에서 콩을 삶아 국물로 만들었다.

꿀은 주전자 밑에서 타 오르고 콩은 주전자 속에서 울고 있다. 우리 동근생인데 뭐가 급해요? 13.' 갈증 해소' 위진 도연명은 원래 인정조건하에 집을 지었지만 차마는 없었다.

무엇을 할 수 있는지 물어보세요? 마음은 자기 중심적이 아니다. 국화를 따는 울타리 아래에서 유유히 남산을 만나다.

산이 점점 좋아지고 새도 돌아왔다. 이 말은 일리가 있어, 나는 무슨 말을 하고 싶은지 까먹었다.

기본 해석: 1. 아래쪽 위치는 "위쪽" 과 반대: ~ 바닥입니다. ~ 단락.

2. 저학년: ~ 학년. ~ 제품.

~ 곱셈 (불교 용어, 일반적으로 문예의 평범함이나 저질함을 가리킨다). ~ 바리인 (통속적인 문예를 가리키며, 흔히' 양춘백설' 과 비교된다.)

위상, 방향: 둘 다 동의합니다. 상세한 설명: (사물을 가리킨다.

갑골문에 따르면 상반부는 위치의 경계를 나타내고 하반부는 다음 의미를 나타낸다. 본의: 아래, 위치는 아래) 본의의' 이동' 아래; 다음 그룹 말: 한 발이 시골에 앉아 오후에 내려가고, 물속에서 출발하고, 턱이 누워 있고, 부하들과 누워 바둑을 둔다.

3. 시 있어요

시가 다 썼는데 번호를 매겨야 하나요?

열 개의 숫자를 합치면 매우 억지스럽다

1 두 마리의 황달이 푸른 버드나무를 울리고, 한 줄의 백로가 푸른 하늘에 올랐다.

2 발길을 멈추고 단풍숲에 늦게 앉아 서리잎이 붉고 2 월이 된다.

3 잦은 세계 방문, 그는 두 세대에게 그의 진심을 주었다.

4 고대 사이드산은 물에 의해 빛을 받고, 십리호 향에는 울타리가 붙어 있다.

오령흥파, 우몽복토환.

결국 서호의 경치는 6 월 4 시의 경치와 다르다.

하늘에는 별 7 ~ 8 개, 우산 앞 2 ~ 3 시, 노모점 사림변길이 개울교를 돈다.

팔천리 구름과 달, 빈둥거리지 마라, 소년의 머리는 하얗고 슬프다.

9 월 초 3 박, 이슬은 구슬 같고, 달은 활 같다.

10 10 년 생사가 막막하여, 아무 생각도 하지 않고 잊을 수 없다.

5 와 7 의 시는 매우 적고, 다른 시는 아직 많다.

위태로운 건물 100 피트 높이, 손으로 별을 따다.

천만 백산에는 새가 없고, 천경로에는 발자국이 없다.

수십만 명의 사람들이 피투성이가 될 것이고, 기꺼이 구해야 한다.

1000 억은 어떻게 1000 억으로 변환됩니까? 나무 한 그루가 매화 앞에 꽃을 피운다.

4. 어떤 칭찬 문구가 있습니까?

1 .. 문자, 그윽한 연꽃처럼 아름답고 향기롭다. 만약 네가 그것들을 가볍게 만지면, 향기가 너의 손가락에서 넘칠 것이다. 조용히 글의 세계를 거닐며 시끌벅적하고 명리 분쟁에서 멀리 떨어진 세외도원의 아름다운 경치를 감상할 수 있고, 운수 깊은 곳에서 온 만묘범음을 들을 수 있으며, 광활함과 바깥세상의 요염한 소리를 들을 수 있다.

2. 아침 종모고, 번화가에 평온을 가라앉히고, 막막한 가운데 시 한 수를 빗어 낸다. 이생은 해와 달의 휘휘휘를 안고, 물을 떠서 먹을 수 있고, 버드나무를 꺾어 붓으로 삼고, 내가 사랑하는 말에서 영원히 귀의하는 데 힘쓰고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

3. "마음속에 도화원이 있다면 수운검은 어디에 있습니까?" 우리는 먼 곳, 붉은 먼지 원한, 꽃이 피든, 초심을 유지하고, 속세 불꽃 속에서 조용한 여자가 되어 묵향 속에서 미소를 지으며 묵묵히 기뻐하고 있다.

4.' 한 권의 책, 세상, 하루', 풍운이 왔다갔다하게 하고, 연기와 연기가 경계를 넘나들며, 나는 한쪽을 청순하게 지키고, 글에 대고 속삭이며, 글과 함께 춤을 추고, 묵향으로 옷을 가득 채우고, 봄꽃을 추고, 한 토막을 춤추고, 선정적인 여행을 하고, 한 토막을 춤추게 하고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

5. 어쩌면 나는 가끔 낙엽을 위해 눈물을 흘릴 것이고, 가끔 외로운 거위와 나비를 위해 슬퍼할 것이다. 하지만 글이 따뜻하다면, 미래의 먼지가 날리고 차갑게 서리처럼 차가워도 모든 풍경은 밝고 따뜻할 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 설령 인생이 굳은살처럼 되어도 나는 고치를 깨고 나비가 되어 세상 곳곳에서 가볍게 춤을 추고, 흐르는 그림을 세월의 그림에 새기고, 세월에 아름다운 절창을 남기고, 세상에 우아하고 부드러운 절창을 남길 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

6. "문장 천고, 득실은 누구나 다 알고 있다." 문자는 전달체이고, 문자는 심장이다. 나에게 문자와의 만남은 가장 아름다운 만남이다.

7. 나는 기이한 복장과 호화로운 별장을 좋아하지 않는다. 나는 매일 저녁 잔치와 모임을 좋아하지 않는다. 나는 단지 물가에서 살고, 파란 등불 오두막에서 살거나, 조용하고 고의가 있는 곳에서 살며, 문자 속에서 마음을 거닐게 하고, 글 속에서 생각을 날리게 하는 것을 좋아할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)

8. 나는 한 곡을 밟고 글의 날개를 타고 문풍과 글의 비 속을 누비고 있다. 나는 글자의 눈으로 진회하파광의 나무 그림자 속에서 아름다움을 찾고, 살구화촌에서 두미바의 그림자를 찾고, 포니테일 언덕에서 양옥환 불후의 영혼을 찾고, 루란 고국에서 루란 처녀의 펄럭이는 차림을 찾고, 서호단교 부근에서 뇌봉탑의 그림자를 찾았다 ...

9. 나는 꽃을 꺾고, 문도를 밟고, 구금을 거닐며, 남당 후주 이유의 조각란 옥벽돌을 영혼으로 만지고, 청대 속인 이백의 술주전자 흔들팬을 만지고, 청대 시인 이청조의 주렴사 커튼을 만지고, 나란성드 좌구 두루마리를 만졌다 ...

10. 나는 술을 따르고, 글자의 노를 긋고, 천고에 배를 띄웠다. 나는 옛 전쟁터에서 김고철마, 사막에서 휘날리는 전칼, 조각화궁, 치기, 전설에는 경쟁이 없는 세외도원, 견우직녀 서현과 백랑자, 양산백과 축영대, 만희량, 맹강녀의 사랑을 열심히 찾았다 ...

1 1. 글의 꽃이 내 세상에 활짝 피었고, 내 인생의 매 계절을 풍요롭게 하며, 내 인생의 매 해를 염색했다.

12. 문자를 마주보고, 나는 때때로 가만히 앉아 있고, 때로는 비스듬히 기대고 있다. 미풍이 가득한 시간 속에서 나는 항상 글에 맞춰 춤을 추며 내 옷에 잉크가 가득 묻었다. 글과 함께 걸어온 그 날들은 내 기억 속에 광채와 향기로 가득 차 있다.

13. 7 분짜리 유유유한 시적, 삼분낙한 슬픔으로 나는 글 속에서 조용히 왔다갔다했다. 무지에서 가슴 앞의 약간의 잉크 자국까지, 막막한 무력에서 냉정에 이르기까지, 글은 내가 아쉬워하는 걱정이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

14. 글의 노래와 춤이 있어 평생 더 이상 외롭지 않다. 글이 있으면 어디를 보든 눈빛은 텅 비어 있지 않고, 1 년 365 일은 헛되이 낭비하지 않는다. 앞으로 내 마음은 글과 함께 춤을 출 것이다. 그 시가 내 손에 있는 한, 나는 밤낮으로 편안하게 잠을 잘 수 있다.

15. 글이라는 반짝이는 등대가 있기 때문에 사람들은 끝없는 바다와 매혹적인 오솔길에서 놀라거나 잃어버리지 않을 것이다. 문자의 견인으로 인해 사람들이 얼마나 많은 비바람을 겪든지 간에, 마음속에는 영원한 희망이 있을 것이며, 눈에는 승리의 서광이 보일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 말할 필요도 없이, 글은 세상에서 가장 아름다운 꽃이며, 윤회 중 불후의 장이다.

단어를 설명하는 문장은 무엇입니까?

얼마나 많은 사람들이 매일 손끝으로 창백한 글을 두드려 현실의 감정을 유지한다.

글은 비범한 힘이 시간을 관통한다. 그것은 나로 하여금 세상의 모든 경솔함과 번잡함을 피하게 했다.

세상에는 자신의 속말을 쓰는 네 가지 방법이 없다.

자신에게 관심을 갖고 자신을 읽을 수 있는 사람에게 보여 준다.

아직 자신을 알지는 못하지만, 자신을 알고 싶어하는 사람들에게는

그것이 역사를 위한 포장인지 미래를 위한 포장인지 보는 것은 중요하지 않다.

스스로 즐기다.

모두가 마음을 열고 싶어하는 것은 아닙니다.

성격이 다른 사람은 자신이 개방적이라고 생각하지 마라. 모두들 네가 진실하다고 생각할 것이다.

만약 네가 이런 생각을 가지고 있다면, 너는 반드시 다칠 운명이다.

다행히도 글도 있고 외로움도 있고 위로도 있다.

문자에 능한 사람은 결국 문자 손에 죽는다. (서양속담, 언어속담) 상대방이 글에서 발견할 수 있기 때문에, 어쨌든 어떤 일을 대하든 이 작가는 냉정하고 진퇴의 분수를 파악할 수 있다. 그래서 나는 위기의 존재를 느끼고 동물처럼 본능적으로 도망쳤다.

글쓰기에 관한 유명한 인용문은 무엇입니까?

1, 창호서, 후직이 농작물을 심었다.

2, 눈썹이 틀리지 않고 붓끝이 천년이나 된다.

3, 펜이 비바람에 놀라고, 시가 흐느껴 울다.

4, 강 플롯, 나출서, 성인은 그것이다.

중국어는 세계에서 가장 어려운 언어 중 하나입니다.

한자는 중국에서 다섯 번째로 큰 발명품입니다.

한자는 지혜와 상상력의 보고입니다.

8. 초등학교에서 많은 것에 이르기까지 인생의 지향은 매우 높다. 다른 사람은 검을 가지고 있고, 나는 펜과 칼이 있다.

9, 종이가 바람에 놀라 허공을 흔들어 이슬을 보았다. 단청과 석문, 이거 없으면 어떡하지?

10, 나는 평생 책 쓰는 것을 게을러서 책이 빠르다. 바람이 밤낮으로 울부짖어 도처에서 살 수 있다.

1 1, 상고시로 다스리고, 후세 성인은 서행, 백관치, 만민찰을 쉽게 한다.

12, 한자는 세계에서 가장 오래된 문자 중 하나이며 이벤트를 기록하는 문자 기호이다.

13, 사냥은 사업이다. 간단하고 풍속이며, 간단하게 변한다. 문자를 위해서가 아니라 목각과 매듭을 위한 것이다.

14, 한자는 중국 문화의 뿌리입니다. 한자는 민족 단결의 기초이다. 한자는 중국인의 신이다.

15, 기호 쓰기가 가장 국제화되고 한자는 기호 필기이며 한자는 국제 필기가 될 것으로 예상됩니다.

한자를 묘사한 고시에는 어떤 것이 있습니까?

1 .. 한자 5 천년

조용히 자고,

기다리는 것이 아니라

그냥 경비원일 뿐이죠.

노란 진흙 속에, 흙칸에,

얼룩덜룩한 시체를 가지고

수천 년 동안 문명의 발길을 지켜왔습니다.

추상적인 기호로,

영혼을 조각하는 영예,

얼룩만 있어도

하지만 과거만 파괴되었습니다.

문명의 화염은 계속될 것입니다.

후세 사람들이 가볍게 그것을 들고 있을 때,

곰팡이가 핀 검은 죽간과 깨진 갑골문,

건조한 석판과 녹슨 삼각대,

선조는 사라진 손으로 우리의 이마를 가리키며 말했다.

"우리를 봐, 잊지 마! 클릭합니다

2. "초서곡"

리퍼

도련님은 회소라고 하고, 초서는 절절이라고 한다.

잉크 연못이 북생선구이를 날아가고, 펜촉이 모든 중산토끼를 때려죽였다.

팔구월은 날씨가 추워서 술객시가 세상에 가득하다.

대마 실크 행 차, xuanzhou 시 연 빛.

우리 선생님은 술에 취해서 밧줄 침대에 기대어 잠시 동안 수천 장을 쓸어 버리셨다.

비바람이 소슬하고 낙화설이 망망하다.

일어나, 벽에 멈추지 말고. 한 줄의 숫자가 물통처럼 크다.

유랑은 귀신을 들은 것처럼, 늘 용뱀이 멀리 가는 것을 본다.

왼쪽 접시와 오른쪽 접시는 놀라움과 같고, 또 초한을 공격하는 것 같다.

호남 칠현 집집마다 방책이 있다.

왕, 고대에는 몇 개의 파도가 있었기 때문에 이름을 얻었다.

장전은 늙어서, 나는 전사를 잊지 않는다.

고대부터, 모든 것이 비싸다, 그래서 당신은 왜 공손 아주머니가 춤을 춰야 합니까?

3. 한자의 노래

한자의 신, 한자봉, 종횡이 모두 좋다.

한 글자에 여러 음이 있고, 사람을 경탄하게 하며, 한자 이미지가 생동감 있고 다채롭다.

비길 데 없는 문명, 억압은 일종의 재산이다.

사람은 사람을 보면 이상한 매력을 좋아하고, 봉춤은 거만하다.

4. 수평 및 수직

가로와 세로 디스플레이 기교로 다의성이 신비감을 더했다.

현기는 육서에 있고, 육서는 모양, 음, 의의 의미를 구현한다.

5. "한자를 찬양하라"

산발적인 것은 뜨거운 태양과 비교할 수 있고, 글은 흠잡을 데가 없다.

진주를 던지고, 옥을 보호하고, 따뜻함을 안고, 시적인 화의와 운율을 느끼다.

6. "한자를 찬양하라"

왕

한자, 이미지가 생동적이다. 문명을 전파하는 것은 세상에 둘도 없다.

연사가 문장으로 되어, 억양이 꺾였다. 서예 서체는 각각 특기가 있다.

전서가 책에 예서되어, 모조품을 모방하다. 행서는 해서체로 유창하게 써서 무겁게 쓴다.

들풀이 분방하고 봉무가 용음하다. 대련형식, 원한자.

좌우 양쪽이 가지런하고 간결하며 섬세하다. 포부를 표현하기도 편하고 보기도 편하다.

7. 4 대 기적

매력 고리 우주는 구름을 가지고 있습니다.

만년, 중국의 영혼,

글과 풍속은 참, 선, 아름다움,

문헌산해가 홍진을 연기하다.

8. 중국어를 교량으로 삼다

동양에는 중국이 있고, 중국어에는 수천 년의 역사가 있다.

문자는 정보를 전달하고 문명은 전파한다.

남도 발가락 나라, 동전 비행 부상,

조선 고대에는 대서양을 일곱 번 횡단했다.

유산은 전 세계에 널리 퍼져 있으며, 모든 방향으로 성취됩니다.

한자 주조 역사, 대대로 영광을 계승하다.

문화는 확장, 개방, 지속되어야 합니다.

위대한 중국은 당대에 더욱 번영하고 부강하다.

북경은 성대한 행사를 열고 중국어로 다리를 놓는다.

전 세계에 연락하여 교류와 협력을 하다.

생활이 더 아름답고 세상이 휘황찬란하다.

8. 시 () 가 있다.

나무만 풀을 뜯는 것이 아니라 단단한 글도 있다.

뜬구름이 유명하지 않으면 살기 좋다. 자연히 행복하다.

아들의 석방은 고전에 대해 이야기하고, 진천은 글자를 새겼다.

비가 삼추에 흩어져 소식이 바람에 퍼졌다.

골드 내실 단어, 옥 상자 분노 진홍 을 썼다.

성황은 도치일 뿐, 글은 반석이다.

성현의 3 대 의미, 장인 정신은 천언만언이다.

매일 투계성에서 이기고 고개를 끄덕이며 새겼다.

소서, 천자, 화동, 고대인.

눈이 어지러워 말이 크고 귀가 무겁다.

병법은 비단으로 장식되어 있고, 손에는 향기가 가득하다.

양조 시종은 당시 비싸고, 오자 공명은 멀리 방송되었다.

일행은 3 년을 썼고, 일곱 마디 시가 공중에서 전해졌다.

모두들 그의 성이 빠르다는 것을 알고, 늘 세 가지 일을 듣고 공로를 말한다.