공자와 소크라테스의 경험적 교수법의 유사점:

1. 질문과 답변 방법을 사용하세요.

공자와 소크라테스의 경험적 가르침은 모두 질문과 답변 방식을 사용하여 학생들이 지식을 습득하도록 지도하고 교사와 학생이 서로 질문할 수 있습니다. 공자의 문답법은 생각을 자극하고 단순한 것에서 심오한 것으로 나아가는 특징을 갖고 있다.

마찬가지로 소크라테스의 조산사 역시 교사가 먼저 질문하고, 교사는 학생들이 자신의 무지를 발견할 때까지 학생들의 답변을 바탕으로 계속해서 질문하는 방식을 사용한다. 그런 다음 학생들의 "조산사"가 지식을 습득하고 마침내 특별한 것을 일반적인 정의로 가져오도록 돕습니다.

2. 가르치는 것과 배우는 것에는 구별이 없습니다.

교육 대상에 있어서 공자와 소크라테스는 모두 교육은 신분, 신분, 신분에 관계없이 모든 사람을 위한 것이라고 믿었습니다. 공자(孔子)에게는 3천 명의 제자가 있었는데, 모두 각기 다른 배경을 가지고 있었습니다. 예를 들어, 안회(延會)는 가난하게 태어났고, 자공(子功)은 사업가였으며, 공지창(孝志昌)은 감옥에 갇혔습니다. 공자는 제자의 자격에 대해 특별한 요구 사항이 없었습니다. 말린 양고기 10조각만이 그의 제자가 될 수 있었습니다.

소크라테스는 가르치는 과목에 특별한 요구 사항이 없었습니다. 부자이든 가난하든, 귀족이든 천민이든, 심지어 도시 국가 아테네의 노예라도 그는 학생이 될 수 있었습니다. 길거리에서 도움이 필요한 사람을 만날 때마다, 그는 그들의 혼란이 사라질 때까지 그들을 돕기 위해 수고를 했습니다.

3. 사고력 훈련.

공자와 소크라테스의 경험적 교수법은 모두 학생들에게 지식을 직접 가르치는 것에 반대했으며, 이는 학생들에게 영감을 주고 유도할 뿐만 아니라 사고력을 훈련시키는 영감을 통해 지식을 얻을 수 있다고 주장했습니다. .

소크라테스는 미덕을 "미덕은 지식이고 지식은 내가 아는 바가 없는 절대적인 정의이다"라고 정의했습니다. 소크라테스는 자신이 지식에 대해 아무것도 모르기 때문에 학습자에게 지식을 가르치는 것은 당연히 불가능하므로 '산파술'이 지식을 전달하는 것으로 나타났다고 말했다.

차이점:

1. 대상 상태.

공자와 소크라테스는 모두 경험적 교수법을 사용했지만, 교수 과정에서 교사와 학생의 위상은 다르다. 공자는 학생 자신이 교육의 주요 주제라고 믿었습니다. 생각하지 않고 생각하는 법을 배워야 교사는 학생들에게 영감을 줄 수 있습니다.

소크라테스의 '산파술'에서는 교사가 주도적으로 수업을 진행하는 것이 어떤 의미에서는 교사 중심의 휴리스틱 교수법이다.

이러한 교수 과정에서 교사는 학습자가 익숙한 것을 바탕으로 질문하고, 자신이 미리 설정한 목적에 따라 계속 질문하여 학생들이 모순되고 혼란스러워지게 만듭니다. , 영감과 귀납을 통해 학생들이 교사가 보고 싶어하는 결론을 도출하게 하십시오.

2. 교육 형태.

교직 형태에 있어서 공자의 교직 형태는 다양하고 현실과 긴밀하게 통합되어 있는 반면, 소크라테스의 교직 형태는 단일하였다. 공자의 교수조직 형태에는 개인교습, 집단강의, 여러 나라로의 여행, 실기시찰 등이 있다.

공자의 교수법의 다양성과 유연성에 비해 소크라테스의 교수법은 상대적으로 단조롭습니다. 그는 대부분 한 사람을 개별적으로 가르치고 소크라테스식 방법의 4단계를 사용하여 학습자를 가르칩니다. 그리고 올바른 이해를 형성합니다.