국제테러의 근본 원인은 다음과 같이 요약할 수 있다.

1 이 갈등은 국제 테러를 낳는 온상이다.

2. 미국은 세계 유일의 제국이 되었으며, 그것의 일방주의 정책은 세계 다른 나라, 특히 약소한 저개발국의 불만과 증오를 불러일으켰다.

3. 서구 문화적 가치와 동양 문화의 가치 사이의 충돌은 이슬람 근본주의와 국제 테러를 일으키는 촉매제이다.

4. 세계화로 경제가 발달하지 못한 무슬림 국가들이 가난해졌고, 이슬람 테러는 아랍 국가들이 석유에서 모은 돈과 극빈한 정치와 문화가 낙후된 무슬림 국가들을 결합해 낳은 괴짜였다.

5. 미국 친이스라엘의 중동 정책은 아랍국가의 반미와 반유대감정을 불러일으켰는데, 이런 반미와 반유대감정은 근본주의에서 극단적인 반응을 보였다.

6. 일부 무슬림 국가들은 교육이 매우 발달하지 않아 청소년에 대한 교육은 대부분 종교학교에서 무료로 제공된다. 이런 종교학교는 근본주의와 지하드 사상을 주입하는 기지로 무슬림 청년들을 종교적 열광의 기지로 몰아넣는 것이다.

미국은 하드파워든 소프트 파워든 세계 1 위이며 냉전 이후 유일한 초강대국이 됐다. 초강대국으로서, 그것이 직면한 가장 큰 전략적 문제는 세계의 모든 국가들이 연합하여 그것을 반대하는 것을 어떻게 피할 것인가이다. 독일 잡지' Die Zeit' 편집장 Josef Joffe 가 말했듯이 미국은 현재 1871 년 통일된 비스마르크의 독일과 매우 비슷하다. 미국의 힘은 전례가 없고, 어떤 나라도 그에 필적할 수 없다. 전 세계가 방무에 지출하는 비용은 약 8 천억 달러이고, 미국의 방무 지출은 3 천 8 백억 달러를 차지하며, 전 세계에서 방무 지출이 가장 많은 14 개국의 합계보다 더 많다. 미국은 무기 기술 방면에서 동맹국을 훨씬 능가하기 때문에 일방주의에 매우 취약하다.

본질적으로 미국의 여러 방면에서 일방주의는 전 세계에 퍼진 이익에 기인한다. 미국의 관점에서 볼 때, 글로벌 보안은 미국 제국의 안전이다. "서방은 자신의 이익을' 세계 * * * 동체' 의 이익으로 결정하여 주도권을 유지하고 자신의 이익을 지키려고 계속 노력할 것이다." 일방주의의 외교 전략은 미국을 대중의 비판의 대상이 되기 쉽다. 일방주의는 그것을 불쾌하게 하거나 동맹과 친구를 잃게 한다. 동시에 중동에서의 일방주의는 아랍 세계의 광범위한 질투를 불러일으켰다. 국제헤럴드트리뷴' 과 Pew 연구센터가 2001 년 11 월 12 일부터 12 월 13 일까지 전 세계적으로 조사한 바에 따르면 77 미국 이외의 사람들은 미국이 테러와의 전쟁에서 일방주의라고 생각한다. 국제 대테러 투쟁의 경우, 미국은 가장 광범위한 다단계 연합 전선을 세워야 하며, 이는 미국이 다자주의를 실시하고, * * * 지식에 더 많은 관심을 기울이고, 타국의 이익에 더 많은 관심을 기울여야 한다. 미래의 테러와의 전쟁 기간은 중미 관계 개선의 계기가 될 것이다.

예일대 교수인 폴 케네디는 역사상 모든 제국이 과도한 확장으로 인해 파멸로 치닫고 있다고 주장했다. 자신의 안전에 대한 지나친 관심, 군사적 과잉 지출은 제국의 멸망을 초래한 국내 요인이다. 제네바 국제관계대학원 부원장인 다니엘 워너 (Daniel Warner) 는 미국이 현재 폴 케네디가 묘사한 제국의 쇠퇴의 표징에 부합한다고 말했다. 미국의 과도한 확장도 현재의 테러와의 전쟁에서 나타나고 있다. 첫째, 미국은 직접적인 가해자에서' 악의 축' 이론이 적용되는 국가로 타격 대상을 확대했다. 둘째, 이 전쟁의 타격 목표는 시공간에서 무한하다. 이는 지리적 한계규범이 없는 시간 규범이 없는 전쟁이다. 다니엘 워너 (Daniel Warner) 는 소련이 과도한 확장으로 파멸에 이르렀고 미국은 그 뒤를 밟을 가능성이 높다고 생각한다.

서구 문화가치와 동양 문화가치의 충돌은 무슬림 테러의 원인 중 하나다. 서양 문화의 가치는 인류 현대 사회의 발전 과정에서 형성된 것이다.

그것은 근대성의 특징을 가지고 있다. 한편으로는 선진 생산력 발전 과정의 산물이며, 한편으로는 현대성의 여러 가지 폐단과 결함을 가지고 있다.

대부분의 경제가 매우 낙후되고 생산성이 매우 낮고 문화가 매우 낙후된 동양 무슬림 민족에게 서구의 자유주의의 문화적 가치는 홍수 맹수와 다름없다. 그들은 서구 문화가 물질주의, 부패, 퇴폐적, 비도덕적인 것으로 보고 서방 문화가 무슬림 생활방식에 미치는 영향에 저항하려고 애썼다. 미국 사회에서는 이혼율이 50 에 이른다. 1960 년대 서양에서, 특히 미국이 성해방의 물결을 이루었다. 미국 사회의 성에 대한 개방성과 관용성은 전통적인 보수적인 동양 문화로는 용납할 수 없다. 성에 대한 금기가 깊은 이슬람 문화와 첨예하고 화해할 수 없는 충돌을 이루고 있다. 의심할 여지없이 이단사설로 간주될 것이다. 마찬가지로, 70 년대 이후 페미니즘의 출현은 이슬람 문화에도 큰 충격이었다. 전통적인 이슬람 문화에서 여성은 지위가 없다. 탈레반의 통치하에 여성의 처지가 예시이다. 미국이 페미니즘의 물결을 일으키다니, 완전히 대역무도에 속한다. 미국의 개인주의는 동양의 가족 가치를 뛰어넘어 6 명의 조부모만이 손자 세대의 가정에서 생활한다. 가족의 가치를 중시하는 전통적인 동양 문화에서도 놀라운 일이다. 미국 현대 자본주의의 무절제한 공업 생산은 전 세계의 기후와 대기의 생화학 기능에 큰 피해를 입혔다. 미국 인구는 세계 인구가 5 에 불과하지만 대기로 25 를 방출하는 온실효과를 일으키는 기체이다. 사람들은 자연을 대가로 하는 미국의 생활방식에 대해 의혹을 품고 있다. 이 모든 것은 의심할 여지 없이 문화적 가치에서 미국과 아랍 세계를 갈라놓고, 소수의 테러리스트들이 테러 수단을 실시하는 문화적 동력이 되었다. 새뮤얼 헌팅턴이 말했듯이, "냉전의 끝은 갈등을 끝내지 않고, 오히려 문화에 기반한 새로운 정체성과 서로 다른 문화그룹 (가장 넓은 차원에서 서로 다른 문명) 간의 갈등의 새로운 모델을 만들어 냈다." "냉전이 끝난 후, 문화는 이데올로기를 대체하고, 끌어들이고 배척하는 자석이 되었다."

무슬림 근본주의는 주로 미국을 겨냥한 광신적인 종교적 충동이다. 유대교-기독교 전통을 뜻합니다. 미국이 원하든 원하지 않든, 근본주의가 발동한 미국의 테러리즘은 강한 반기독교 반유대주의 종교적 동기를 가지고 있다. 예를 들어 함부르크의 한 이슬람 사원에 있는 이맘은' 9 11' 테러리스트 아타 등 설교를 할 때 "기독교인과 유대인의 목을 갈라야 한다" 고 말했다. 넓게 말하면, 서방은 다른 문명, 즉 이슬람 문명에 직면해 있고, 이슬람 문명은 더할 나위 없이 강력한 확장 서구 문명, 특히 미국 문명에 직면해 있다. 세계화 과정에서 이 두 문명은 불가피하게 더욱 첨예한 충돌 속에 처해 있다. 이런 충돌은 이슬람 문명에 심각한 위기감을 불러일으켰다. 갈등의 결과 중 하나는 일부 이슬람 사회가 더 자기 폐쇄적이고 근대성에 대한 두려움이 있다는 것이다. 하나는 강자, 하나는 약자, 하나는 선진적, 하나는 낙후되어 이슬람 근본주의가 은폐된 테러리즘의 수단만 취할 수 있다는 것을 결정한다.

세계화로 일부 무슬림 국가들은 소외되고, 개인과 과거는 단절되고, 오히려 빈곤으로 치닫고 사회경제 계단의 최하층으로 추락한다. 인구 과잉은 부와 자원 소비의 불균형으로 세계의 많은 가난한 사람들이 현대화의 혜택을 누리지 못하게 한다. 사실, 모든 사람이 인간 문명의 성과, 인류가 창조한 아름다운 삶을 누릴 수 있을 때만, 그렇지 않으면 한 나라의 국민과 한 나라가 진정으로 번영하고 진정으로 안전을 누릴 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 진정한 세계화는 다원적이어야 하고, 일종의 글로벌 민주주의여야 하며, 평등해야 하며, 글로벌 민주주의의 틀 아래, 대소를 막론하고 존재하는 권리와 발전의 권리가 있어야 한다. 세계화는 상호 의존과 상호 필요를 의미한다. 이런 사상만이 인류의 * * * 생존에 도움이 된다.

미국과 오사마 빈 라덴의 대립은 세계 부자와 가난한 사람 사이의 갈등을 반영한 것이다. 군중과 문화가 너무 궁핍해서 어쩔 수 없이 궁핍해지면, 극단적인 사상이 괴이한 신앙에 이끌려 생겨날 수 있다. (존 F. 케네디, 믿음명언)

알카에다 등 극단적인 조직의 근원은 전 세계의 버림받고 잊혀진 사람들 중에서 답을 찾을 수 있다. 민족분열과 사람들이 공권을 빼앗겼다. 현대 도시화 운동에서 개발도상국의 수백만 명의 사람들이 농촌에서 도시로 들어와 도시 빈민이 되어 사회의 최하층에 살고 있다. 2000 년 10 월부터 2001 년 10 월까지 전 세계적으로 전쟁으로 인한 난민 수는 1490 만 명으로 2000 년보다 40 만 명 증가했다. 국내에 남아 있는 난민의 수는 2200 만 명에 이른다. 아프가니스탄과 팔레스타인 난민 수는 각각 400 만 명으로 전 세계 전쟁 난민의 절반 이상을 차지한다. 이슬람 근본주의는 바로 이 가난하고 낙후된 땅에서 자란다. 국제헤럴드 트리뷴' 과 Pew 연구센터의 조사에 따르면 52 비 미국인은 미국 정책이 세계 빈부 격차를 확대하는 것이 미국을 반대하는 주요 요인이라고 보고 있다. 테러리즘의 사회적 기초에서 부의 격차는 테러리즘의 원인 중 하나이다.

그러나 서방 학자들 중에는 국제테러가 빈곤과 무관하다고 생각하는 사람들도 있다. 예를 들어, 프린스턴 대학의 경제학자 Alan Krueger 는 공포와 빈곤은 직접적인 연관이 없다고 생각한다. 그는 Hezobollah 가 80 년대 말과 90 년대 초에 사망한 129 명의 급진주의자들을 조사한 결과, 그들의 경제 수준이 모두 빈곤선을 넘어 중등교육이나 고등교육을 받았다는 것을 발견했다. 그는 또한 팔레스타인에서 빈곤하고 교육받지 않은 집단이 이스라엘에 대한 특별한 증오가 아니라는 것을 발견했다. 팔레스타인을 공격한 이스라엘 정착민들은 대부분 부자였다.

1966 년부터 1976 년까지 신고된 18 개 테러조직에 속한 350 명의 테러리스트를 대상으로 조사한 결과 2/3 가 고등교육을 받은 것으로 나타났다. 1980 년에 한 이집트 사회과학자가 감옥에 갇혀 있는 이슬람 극단주의자를 방문했는데, 그들은 모두 교육을 받았고 사회에서 상승하는 계층에 속한다는 것을 알게 되었다. Daniel Pipes 는' 국익 National Interest' 에서 중동의 급진주의자들이 대부분 중산층 가정에서 태어났다는 증거를 제시했다.

이것은 문제의 한 측면입니다. 그리고 문제의 다른 면도 있다. Hezobollah 급진주의자들은 교육을 받았지만, 그들의 교육은 대부분 종교 대학에서 받아 들여졌으며, 이 종교 대학들은 테러 훈련 캠프와 다름없다. 파키스탄에서는 가난한 아이들이 종교학교 (madrashas) 에 입학하면 무료 숙식과 책을 제공한다. 탈레반과 지하드를 키운 학교들이었습니다.

세계은행이 1960 년 이후 세계충돌에 대한 조사에 따르면 경제발전, 인구압력이 줄어들면 10 대 아이들이 학교에 갈 수 있다면 경제가 다양화되면 내전 가능성이 줄어들고 라덴이 아프가니스탄에서 생존할 수 있는 이유는 혼란과 무능한 당국이 그에게 큰 자유활동 공간을 제공했기 때문이다. 이 점에서 공포는 빈곤과 관련이 있다.

Krueger 는 경제적 이유로 가난한 사람들은 보통 범죄를 저지르는 동기가 가장 크며, 교육받은 사람들은 복잡한 사상을 가지고 정치적 열정을 형성하기 때문에 테러리즘에 종사할 가능성이 가장 높다고 생각한다. 그러나 미국에 대한 이러한 정치적 열정을 줄이기 위해서는 무슬림 국가의 국내 사회 불공정을 줄이고 현지 정부가 더 개방적이고, 더 공정하고, 민주적으로 발전하는 것이 중요하다. 미국은 이슬람 국가 국민의 복지에 더 많은 관심을 기울여야 한다. 이 모든 것은 여전히 빈곤 감소와 직간접적인 관계가 있다. 따라서 국제 테러를 줄이기 위해 가난한 무슬림 국가에 원조를 하는 것은 여전히 필요하다.

중동의 이스라엘에 대한 미국의 지지가 아랍인들이 미국을 증오하는 주요 원인이다. 아랍인들이 미국을 증오하는 것도 오늘부터 시작된 것이 아니다. 이러한 증오는 오래전부터 뿌리 깊은 것이었는데, 특히 미국이 테러와의 전쟁을 벌인 후 이스라엘은 차를 타고 팔레스타인인들을 겨냥한 테러와의 전쟁을 벌였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 이처럼 폭력적이고 폭력적인 정책은 아랍 세계의 반미와 반유대감을 증폭시켰다. 예를 들어,' 헤럴드 트리뷴' 에 따르면 점령 지역에서의 이스라엘 군사 작전에 대한 미국의 지지는 아랍 세계 전체의 미국 상품에 대한 불매 운동의 물결을 불러일으켰다.

인터넷과 휴대폰 문자 메시지를 통해 미국 상품을 보이콧하는 조직은 대부분 비정부 기구로, 학생단체, 인터넷에서는 맥도날드, 스타벅스, 마이크로소프트를 특별히 보이콧할 것을 호소하고 있다. 국제헤럴드 트리뷴과 Pew 연구센터의 조사에 따르면 미국 이외의 대부분의 사람들은 이슬람 근본주의가 미국 이스라엘 정책에 대한 반동이라고 생각한다. 중동에서 95 에 달하는 사람들은 그렇게 생각합니다.

동시에 미국 내 유대인 미국인들의 부시 태도 변화도 이 문제를 다른 면에서 설명하고 있다. 2000 년 대선에서 80 명의 유대인 유권자들이 고어를 선출하여 민주당을 선호한다. 하지만 17 개월 후, 미국의 유대인 조직은 미국 이스라엘 공보 * * * 사무위원회 의장인 Howard Kohr 이 말했듯이 부시를 지지하는 것으로 바뀌었다. "부시가 이스라엘에 대한 깊은 동정" 때문이다.

이스라엘의 팔레스타인 토지 점령은 팔레스타인인들, 심지어 아랍 세계 전체가 굴욕과 모욕의 근원이다. 만약 팔레스타인-이스라엘 간의 불화가 양측의 평화 * * * 를 찾을 수 없다면, 이스라엘이 1967 년 6 월 4 일 이전의 국경 안으로 돌아가지 않는다면, 반이스라엘의 정서와 이런 감정에서 파생된 미국에 대한 증오는 계속될 것이며, 국제테러는 사라질 수 없을 것이라고 할 수 있다. 이슬람 근본주의는 반유와 반미의 결합체가 되어 이스라엘과 미국인을 모두' 이교도' 라고 부르는데, 사우디의 성토가 미국 군인 이교도에 의해 신성화되지 않을까 봐 우려된다. 9 11' 사건 기획자 중 한 명인 Zacarias Moussaoui 가 자기변호에서 고백한 바와 같이, 그들의 목표는' 미국을 파괴하는 것' 이다.

일부 무슬림 국가 교회와 국가의 통합. 아랍인들은 정교합이 되는 상황에서 종교 상층부의 통제를 받는다. 그들은 자유정신을 용인할 수 없고, 다른 사상과 사람을 용인할 수 없다. 지식 부족과 자유 부족은 아랍 세계의 고질이 되었다. 이런 폐쇄적인 문화 환경은 종교 근본주의를 낳는 온상이며 순교자의 길을 추구하는 가장 좋은 환경이다. 하버드대 케네디 정부대학의 제시카 스턴은 테러 지도자들이 종교를 교민을 동원하는 수단으로 특수한 종교 언어를 통해 그들의 정치와 경제적 호소를 표현한다고 생각한다. 그들의 목적은 추종자들이 정신적으로' 지하드' 를 하는 것이다. 그들은 종교를 이용하여 반미와 반유 사상을 전파하고 추종자들이 폭력을 통해 더 높은 종교적 목표를 추구하도록 격려했다. 테러리스트들이 목숨을 걸고 그들의 사상을 따르는 것은 정신적, 정서적 필요, 극빈으로 인한 것, 경제적 수요 때문이다. 그들은 이 세상에서 생활이 매우 좋지 않지만, 자기 폭발 후' 다음 세계' 에서 신입생을 얻을 것이라고 믿는다. 다음 세계' 의 아름다운 생활에 대한 동경은 이 테러리스트들의 가장 높은 정신적 기탁과 추진력이다. 이 사람들은 일반적으로 이 세상에서의 생활이 매우 가난해서 희망이 없다. 그들은 폭력으로 가득 찬 환경에서 자랐는데, 사회에서 모욕과 손해를 입은 것이다. 트라우마와 모욕당한 삶은 그들을 테러리즘과 폭력으로 몰아가는 정신적 원인이다. 테러리스트들은 종종 하나님의 이름으로 행동하며 세속적인 인도주의, 페미니즘, 개인의 자유 중심의 서구 가치관이 세계에 퍼지는 것을 두려워하며, 이것이 이교도의 세력이 확장되고 있으며 그들의 근본적인 신앙을 위태롭게 할 것이라고 생각한다. 테러리스트들을 지하드로 몰아넣은 이유는 그들이 느끼는 무력감, 사회와 삶에서 받은 모욕, 그들의 불안, 전망에 대한 절망 때문이다. 죽음은 그들이 지하드에서 추구하고 숭배하는 궁극적인 목표가 되었다. 이것이 일부 다국적 조사에서 테러 신앙을 가진 사람들이 자국 정부에 미국보다 더 불만을 느끼는 이유이다.

이슬람 근본주의와 국제 테러의 형성은 정치적, 종교적, 경제적, 문화적 이유가 있다. 따라서 테러리즘에 대처하는 데도 정치적 수단이 있어야 한다. 테러리즘에는 국경이 없고, 왔다갔다하며, 숨기고, 일반 민중들과 뒤섞여 있기 때문에, 정치의 손길이 더욱 중요하다.

영국 상원의원 Shirley Williams 는' 9/11' 사건이 발생한 후 부시 대통령이 인류에 대한 범죄라고 발표해 온 인류를 단결시켜 문명 간 전쟁이 아니라 문명 틀 안에서 전쟁을 벌일 수 있을 것으로 기대하고 있다. 그러나 부시 대통령은 테러리즘을 전쟁 행위로 선포하여 테러와의 전쟁은 민족 국가 간의 전쟁이 되었다. 테러와의 전쟁은 양손이어야 하며, 단순히 군사적 수단에 의존하는 것은 비용이 많이 드는 재앙으로 증명될 것이다. 미국이 타격 목표를 이라크로 확대하면 아랍 청년들의 반미 정서와 테러리즘의 정치적 격정을 불러일으킬 수 있다.