2005 년에 CCTV 는 동성애자 인터뷰라는 프로그램을 방송한 적이 있다. 이 프로그램이 재판을 시작하기 전에, 이 프로그램의 취재자들은 그가 배심원단에 갈 용기조차 없다고 차이징 말했다.

이 화제는 너무 예민하기 때문에 2005 년' 게이' 라는 단어는 홍수 맹수와 같았고, 그의 공포는 모든 사람이 그 단어에 대해 침묵을 유지할 수 있게 해 주었고, 마치 버티면 만강도의 심연에 빠질 수 있었다.

차이징 (WHO) 는 "이번 기일이 지났지만, 몇 단락을 고치거나, 한 번 틀거나, 한 번 틀거나, 한 번 방송하지 않으면 한 눈에 알 수 없다" 고 말했다. 그러나 이 방안은 순조롭게 통과되었다. 차이징 평론가는 손빙하이고, 영화는 "통과, 변하지 않는다" 는 문자를 받았다. "

중국 개혁개방 이후' 게이' 라는 단어가 이런 방식으로 사람들의 시야에 나타난 것은 이번이 처음이라고 생각한다. 하지만 사실 나는 그 인터뷰를 본 적이 없다. 시간이 너무 길어서 20 15 년 말인 줄 알았어요.

10 년이 지났습니다. 창해는 뽕밭이 될 수 없고, 하늘과 땅의 싸움은 한 번도 없었지만, 이 사회는 잠정적인 감화 속에서 변화가 일어나고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

1.

나는 차이징' 보기' 제 5 장' 우리는 분리할 수 없다, 마치 물이 물에 녹는 것처럼' 를 여러 번 보았다. 이 장에서 응답자 중 한 명인 데이비드는 "에이즈에 감염된 사람들 중에서 혈액이 전염되는 동성애자, 마약 중독자, 매춘부가 최하층이자 가장 경멸을 받는다" 고 말했다. 장북천 교수는 "누군가가 물어보면 젊은 여성을 찾고 있다고 말할 수 있다" 고 말했다.

어떤 사람들은 동성애 때문에 에이즈가 존재하고 전염된다고 말한다. 이 사람들의 눈에는 성적 취향의 차이가 원죄인 것 같다. 사회의 차별과 이해가 이 특별한 집단을 거대하고 빠른 인파 속으로 사라지게 했다. 그들은 어둠 속에서 외로운 무용수와 같아서 자신의 그림자만 감상할 수 있다.

이피는 말했다. "내가 그런 사람이 아니라면, 나는 아무것도 갖고 싶지 않다고 말한 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)." 나중에 그는 집안의 돈을 가지고 피아노를 배우고, 그의 "병" 을 치료하고, 정신과 의사를 보고, 혐오 요법을 받았다 ...

차이징 장북천 교수에게 물었다. "왜 우리 사회는 동성애를 받아들이지 않는가?"

장북천 교수는 "우리 성문화에서 출산은 성적인 목적으로 간주되기 때문에 무지는 순결로 간주되고 무지는 미덕으로 간주되고 편견은 원칙으로 간주된다" 고 말했다.

이것은 10 년 전의 중국이다. 지난 10 년 동안 사회의 다양성은 동성애자들의 생활 환경을 훨씬 수월하게 만들었다. 그러나, 남녀 동성애자의 평등권은 언어를 통해 실현되지 않는다. 세상이 너무 크고 편견이 깊이 뿌리 박혀 있기 때문에 시간이 지날수록 신선한 피가 끊임없이 생겨 이러한 편견에 활력을 불어넣을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 편견명언)

아마도 동성애자의 평등권은 언젠가는 오지 않을 것이다. 세상의 조화는 영원히 실현되지 않을 것이고, 사람들의 나쁜 습관은 영원히 사라지지 않을 것이다. 하지만 우리는 이 세상에 점점 더 많은 사람들이 그들을 이해하고 받아들일 수 있기를 바랄 수 있습니다.

그 프로그램의 마지막에, 데이비드는 반드시 카메라에 직면해야 한다. 그는 시원하게 웃으며 말했다. "내가 게이라고 말하고 싶기 때문에, 여러분과 행복하게 살고 싶다. 진정한 사랑을 얻고 싶다."

2.

이것이 바로 사랑이다. 그들이 부족한 것은' 사랑, 자유, 공기, 자신의 신분을 공개적으로 표현할 수 있는 공간' 뿐이다. "

간단해 보입니다. 네, 아주 간단합니다. 하지만 10 광년을 건너는 것만큼 어려울 수 있습니다. 나는 이것이 매우 민감한 주제라는 것을 알고 있으며, 나는 또한 이러한 문제들을 쓰는 것이 어떠한 실질적인 문제도 바꾸지 않을 것이라는 것을 알고 있다. 우리가 비판할 수 없기 때문이다. 비판은 분노, 과오, 원한을 가져올 수 있기 때문이다.

그러나 우리는 앉아서 죽기를 기다릴 수 없다, 왜냐하면 이 사회는 진보가 필요하기 때문이다. 책을 읽는 것과 책을 읽지 않는 것의 차이점은 무엇입니까? 한 사람은 "고학력자일수록 강제 수용소에서 더 미쳐간다. 왜냐하면 그들은 자신에 대해 인간으로서의 표준선이 남보다 훨씬 높기 때문이다. " 그러나, 마찬가지로, 공부하는 사람은 배우지 않는 사람보다 더 너그럽고, 그들이 필요로 하는 것은 무의미한 분열이나 허영의 연민이 아니라 관용이다. 이것이 동성애가 대학생들 사이에서 더 널리 받아들여지는 이유이다.

하지만 우리의 교육에는 여전히 부족한 점이 있다. 중국에서는 성교육이 없다. 왜냐하면 성은 수치심을 대표하기 때문이다. 동양인은 줄곧 함축적이고 아름다운 상징이었다. 하지만 더 본질적인 것은 규칙적인 기계화와 사고의 유연성이 없다는 것이다. 어떻게 평가해야 할지 모르겠어요. 모든 사람이 다 그런 건 아니니까요.

서방에는 불합리한 차별이 있고, 동양에도 모든 것을 포용할 수 있는 사람이 있기 때문이다.

3.

나를 너의 이름으로 부르는 것은 내가 아주 좋아하는 영화이다. 20 17 오스카 최우수 작가상을 수상했다. 하지만 이 훌륭한 영화는 중국에서 상영할 수 없다. 한 소년과 한 남자의 사랑 이야기를 들려주기 때문이다.

1970 년대에 이데올로기 차단은 중국뿐만 아니라 이탈리아에서도 마찬가지였다. 젊은 엘리오는 그의 아버지, 미국에서 온 대학원생과 사랑에 빠졌다. 이 연극에는 소년의 방황과 혼란, 소년의 호탕함과 열정이 있다. 습한 여름에는 사랑의 넋을 대표하며 접골 맥주의 취기를 가지고 사랑에 대한 최고의 꿈을 꾸었다.

나중에 올리버는 결혼했다. 에리오가 난로 앞에 쭈그리고 앉았을 때, 눈에는 끊임없이 용솟음치는 눈물이 가득했다. 뒤에는 창밖에 흩날리는 큰 눈이 있었는데, 그 아름다운 여름은 이미 완전히 사라졌다.

1970 년대 이탈리아의 한 작은 마을에서 동성과의 연애도 금기였다. 그래서 그들은 결국 원래의 생활 궤적으로 돌아갈 수밖에 없었다. 나는 알리오의 아버지가 한 말을 좋아한다. 왜냐하면 그는 이렇게 계몽된 아버지이기 때문이다. 그가 말하길, "이런 생활이 어떻게 사는지 기억하는 것은 당신 자신의 일이다. 신은 우리에게 몸과 마음만 주셨고, 당신이 깨닫기 전에 당신의 마음은 이미 지쳐있었습니다. 너의 몸에 관해서는, 어느 날, 아무도 다시 한 번 보고 싶어하지 않을 것이다. 더 가까이 가는 것은 말할 것도 없다. (알버트 아인슈타인, 건강명언) 이제 너는 슬픔과 고통으로 가득 차 있다. 이런 고통이 사라지게 하지 말고, 네가 느끼는 즐거움을 잃지 마라. "

나는 이런 아버지를 존중하고 이런 이념을 존중한다. 내가 모든 다른 사람들을 존중하는 것처럼, 모든 사람은 인간적인 플래시를 가지고 있다. 그가 사회의 틀 밖에 있든 없든, 있는 한 존중할 만하다.

4.

이 세상에는 항상 다양한 차별이 있을 것이다, 이것은 우리가 바꿀 수 없는 것이다. 지금까지 저는 이 주제에 대한 대규모 문장 발표를 많이 보았습니다. 물론 칭찬과 평가 절하가 있어서 일률적으로 논할 수는 없다.

어떤 사람들은 동성애가 결혼을 속이는 것은 사회의 패류라고 말하며, 어떤 사람들은 그들이 질병과 고통을 가져온다고 말한다. 하지만 우리가 알아야 할 것은 어느 집단이든 이 집단은 사람들로 구성되어 있다는 것이다. 인간으로 구성되어 있기 때문에, 좋은 사람과 나쁜 사람은 모두 무작위로 분배되므로, 어느 집단이 순선이고 어느 집단이 순악한지 아무도 보장할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

나는 일찍이 나의 학우 중 한 명에게 "동성애를 싫어하니?" 라고 물어본 적이 있다. 그가 말하길, "당신은 진실을 듣고 싶습니까, 아니면 거짓말을 듣고 싶습니까?" " 내가 말한 모든 것을 들어 봅시다. 그런 다음 그는 이렇게 말합니다. "거짓말은 혐오스럽지만, 진실은 혐오스럽지 않다. 하지만 저는 대부분 거짓말을 하고 있습니다. "

나는 줄곧 그가 왜 이렇게 말하는지 궁금했는데, 나중에 깨달았다. 그것은 폭력 때문이다. 어떤 형태의 폭력에도 불구하고, 당신의 관점이 주류 가치관에 의해 인정되지 않는다면, 당신은 폭력으로 대우받을 것입니다.

얼마나 슬픈가.

그러나 우리는 포기할 수 없다. 처음부터 포기하면 승리는 먼 훗날 있을 수밖에 없다. 이 시끄러운 세상에서 우리는 절대적인 정의와 자유가 필요하고, 우리도 사랑과 용기가 필요하다.

생로병사, 고난, 늙어가는 것은 모두 모든 사람의 몸에 포함되어 있으며, 언젠가는 만나게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 우리는 그림자가 떠나지 않을 것이고, 물은 물 속에 있을 것이다.