감진동도 노선 감진, 당승인, 일본 불교율종의 창시자. 양주 강양인. 열네 살에 출가하여 스물두 살에 구족계를 받다. 낙양 장안 등지를 오래 여행하지 않고, 삼장 () 을 두루 연구하며, 특히 정율 () 을 간직하고 있다. 양주 Daming 사원, 특별 홍계율 에 살고 후. 천보 원년은 일본이 비춰지는 등 동도를 초청해 몇 차례 좌절을 겪었고, 두 눈은 실명했다. 천보 12 년, 제 6 차 항행 성공, 일본 천평승보 6 년 일본 큐슈 사모추처 옥포에 도착했다. 이듬해 나라 동대사 건축계단에서 계법을 전수하여 일본 불교도들이 제단에 올라 계계를 받기 시작했다. 759 년 당 () 모집 () 사를 건설하여 율종 () 을 전파하다. 또한 중국의 건축 조각 의약학 등을 일본에 소개하며 중일 양국 문화교류에 탁월한 공헌을 했다

진속성이 순유하다는 것을 감찰하는 것은 그가 출가한 후의 법호이다. 그의 아버지는 매우 독실한 불교도이다. 감진은 아버지의 영향을 받아 불교에 강한 흥미를 가지게 되었다

사원에서 감진은 가장 총명한 제자였다. 그는 불경을 매우 열심히 공부했고, 불사내의 유명한 사부님의 지도를 거쳐 감진 불학 지식이 갈수록 풍부해졌다. 나중에 장안의 한 불사에서 구족계를 받았다. 그의 해박한 학식과 고상한 품성으로 인해, 그는 45 세 때 이미 유명한 스님이 되어, 그에게 훈계한 제자와 4 만여 명

당시 일본은 중국의 영향을 받아 당나라에 따라 불사를 짓고 불교를 대대적으로 제창했다. 일본 정부는 영예화와 두 젊은 스님을 중국에 보내 불경을 공부하고, 중국 스님을 일본에 초빙하여 불학을 전수하고 싶어 한다

영예화는 낙양 장안 () 에서 불법을 공부하는 동안 감진이 사리에 정통하고 학식이 해박한 스님이라는 말을 듣고 감진을 일본으로 보내려고 했다. 서기 742 년에 영예 () 가 양주 대명사 () 에 두루 와서 감진을 구하고 그를 일본에 초청하여 강의하게 하였다. 그들이 매우 성심성의가 있는 것을 보고, 옆에 있는 제자들에게 물었다. 여러분 중 누가 초청을 받아들이고 일본국에 가서 법을 전수할 의향이 있습니까? 그 자리에 있던 승려 중 아무도 이 질문에 대답하지 않았다. 한참 후, 상언이라는 스님이 일어나 말했다. "일본은 우리에게서 너무 멀리 떨어져 있고, 중간에 망망대해를 사이에 두고 있는데, 도중에 생사를 알 수 없을 것 같아서 감히

에 가지 못한다.

감진설: 불법을 발양하기 위해 어떻게 생명을 아껴줄 수 있단 말인가? 너희들은 모두 가고 싶지 않으니, 그럼 나를 가게 해라! 승려들은 사부님의 태도가 단호하고 감동하여 사부님을 따라 일본을 건너겠다는 의지를 표명했습니다

당나라 법률은 정부의 승인 없이는 개인이 몰래 출국할 수 없다고 규정하고 있다. 영예화광은 재상 이림보의 형, 불교를 신봉하는 이림종의 도움을 통해 감진 출국 수속을 마쳤다

그들이 배를 타고 원항하려고 할 때, 절강 일대에 많은 해적들이 나타나 사방으로 재물을 약탈하고 연해 관방 검사가 매우 엄격하다. 감진 제자 도항과 여해 분쟁이 일어나 관청에 알려져서 그들의 배만 압수했다. 제 1 차 동도가 실패를 선언하다. 그 후, 감진은 파도가 너무 커서 준비가 부족해서 세 번 더 동도를 했다.

천보 7 년 61 세의 감진은 다섯 번째 동도 준비를 마쳤다. 6 월의 어느 날 밤, 감진과 그의 제자들은 큰 배를 타고 출발했고, 얼마 지나지 않아 파도를 만났다. 배는 절강 해면으로 떠내려가 일부 작은 섬 부근에서 바람을 피했다. 10 월까지 항해를 계속하지 않았다. 바다에 나간 지 한참 되지 않자 갑자기 해면에 폭풍이 다시 불었다. 바람이 불수록 파도가 점점 높아지고, 먹구름이 해를 덮고, 광풍이 노호한다. 배에 탄 사람은 구토가 그치지 않고 머리가 무겁고 발이 가벼워서 뱃사공만이 지지할 수 있다. 배의 담수가 다 떨어져서 바닷물을 마셔야 했다. 마신 후 배가 부풀어서 참을 수가 없다. 그들이 연거푸 바다에서 14 일을 떠돌더니 배가 마침내 해안에 닿았다. 해안에 올라서야 지금은 해남도 최남단에 있는 진주라는 것을 알게 되었다

이때 불행한 일이 연이어 일어났다. 첫째, 룽 루이 (Rong Rui) 는 여행 때문에 요동치며 병으로 사망했습니다. 이어 감진은 수토불복으로 눈병에 걸려 눈이 멀었다. 얼마 지나지 않아 감진이가 가장 득의양양한 제자 상언도 세상을 떠났다.

이 일련의 타격과 좌절은 감진을 쓰러뜨린 것이 아니라, 그는 동도의 결심을 더욱 굳혔다

기원 751 년 봄, 감진은 양주로 돌아와 여섯 번째 동도 준비에 착수했다

이듬해 일본 정부는 후지와라 청하 대사가 이끄는 제 10 차 당사를 파견해 당현종에게 감진을 일본으로 소환하라는 요구를 공식 제기했다. 후지와라 청하 () 도 직접 양주 () 에 가서 감진 () 을 방문하여 그에게 초청을 보냈다. 이때 양주의 승려들은 감진을 면밀히 감시하고 그가 일본국에 가는 것을 막고 있다. 감진과 일본 사자는 어쩔 수 없이 황사포에서 만나기로 약속했다. 감진 제자 인진선사의 도움으로 10 월의 어느 날 밤 감진과 그의 제자 24 명이 살금살금 절을 떠났다. 황포에 이르러 일본 사자의 배를 타고 여섯 번째 동도

를 시작했다

기원 753 년에 감진이 탄 배가 일본 큐슈 섬에 도착했고, 천난만험을 겪은 동도가 마침내 성공했다

감진은 기원 742 년에 영예 () 와 비춰 초청을 받아 일본을 동도하기로 결정한 지 12 년이 지나서야 성공을 선언했다. 12 년 중 5 번의 좌절과 고된 여정 수천 리, 연이어 36 명이 불행하게도 세상을 떠나 일본에 도착했을 때 감진은 이미 66 세였다

기원 754 년 2 월, 감진일행은 일본의 수도 나라에 도착하여 열렬한 환영을 받아 동대사에 입주하였다. 감진이 와서 일본 사회의 각계를 진동시켰고, 그들은 아침부터 저녁까지 위문

을 찾아왔다

일본 천황은 전국적으로 계율을 전수하는 대권을 감진에게 넘겨주었다. 감진은 동대사의 불상 앞에 계단을 세우고 성대한 금계식을 거행했다. 일본 천황, 황후, 황태자가 차례로 제단에 올라 계계를 받았다. 그 이후로, 승려 스님, 지정 된 반지 제단 반지 없이, 승려 국적

을 얻을 수 없습니다

감진은 일본 천황이 그에게 준 한 저택에 당모집사라는 새로운 사원을 지었다. 그는 당 () 모집 () 사의 건설 계획에 직접 참가하였는데, 전체 건축 구조가 정교하고, 배치가 합리적이며, 기세가 웅장하여 당나라 건축의 특징을 반영하였으며, 일본 나라 시대에 남겨진 가장 웅장한 건물로, 일본 사원 건축에 큰 영향을 미쳤다. 그 이후로 감진은 당 () 모집 () 사에서 경전법 () 을 강의하였다. 당모집사는 당시 일본에서 가장 영향력 있는 사원이 되었다

감진은 의학에 정통하여, 그는 많은 처방전을 가지고 갔고, 직접 진찰을 받고 한약재 지식을 전수했다. 그는 또한 많은 중국 조각상, 초상화, 서첩 등을 가지고 일본의 미술계에도 큰 영향을 미쳤다

감진은 일본에서 꼬박 10 년을 보냈고, 기원 763 년에는 76 세의 감진이 나라에서 병으로 죽었다. 일본 친구들은 그를 당탁사에 묻고 대대로 그를 기념했다

1980 년 4 월, 일본 정부는 감진좌상을 특별히 중국 양주로 돌려보내 친척을 방문하며 중일 양국 우호 관계 역사에 좋은 이야기

를 추가했다.

감진은 종교가이지만, 그의 노력은 이미 종교의 영역을 넘어섰고, 그는 중일 양국의 우호적인 왕래, 문화교류에 중요한 공헌을 하였으며, 그의 강인한 의지도 후세 사람들이 배울 만한 가치가 있다.