정월 29 일은 복주 특유의 전통 민간 명절이다. "오구절" 은 "구구절", "효절", "가난한 축제" 라고도 불린다. 이른 아침 집집마다 찹쌀, 흑설탕, 땅콩, 대추, 마름모, 참깨, 계원 등의 원료로 단죽을 끓여' 연근주죽' 이라고 부르며 조상에게 제사를 지내거나 친척에게 선물하는 데 쓰인다. 시집간 딸도' 구죽' 한 그릇을 보내야 하고, 어떤 것은 너무 납작한 면, 계란, 족발 등을 넣는다. , 그리고 부모님께 돌아가 부모를 공경하다. 또한 9, 29 ("명구" 라고 함) 또는 9 의 배수 (예: 18, 27, 36 ("암구" 라고 함) 와 같은 9 세 사람은 모두 생일처럼 "태평" 한 그릇을 먹어야 도달할 수 있다 복주인의 전통 관념에서' 9' 는 딱딱하다. 푸저우 사람들은 9 일마다 죄책감을 느끼며' 9' 는 견디기 힘든 시기라고 생각한다. 따라서' 9' 세에 부합하는 사람은 모두 좀 평평하게 먹어야 하고, 시집가는 딸도' 9' 를 부모에게 주어 부모의 안전과 건강을 보장해야 한다.

아오구절' 3 일 후 음력 2 월 초 2 일 푸저우 특유의 전설적인 명절로' 2 월 2 일' 이라고 불린다. 2 월 2 일, 푸저우 사람들은 설탕죽이 아니라 짠죽을 먹었다. 짠죽이란 찹쌀, 샐러리, 파, 마늘, 새우, 굴, 고기로 만든 짠죽이다. 2 월 2 일 이후 일반인들은 빵과 물로 생활하기 시작했다. 2 월 2 일은 정월에 남은 음식을 치우고 요리하는 데서 나왔기 때문에, 어떤 사람들은 남은 식량이 있으면 하고, 없으면 하지 않는다. 2 월 2 일은 푸저우 사람들이 낭비를 하지 않고 근검하게 살림을 꾸리는 등 전통적인 미덕을 발양하였다.

여러 해 동안 "채무 회피 드라마"

과거 복주 민간 연극반에는 매년 음력 12 월 23 일에' 봉인 상자' (즉, 빨간 종이 봉인 상자) 를 요구하는 전통 반칙이 있었다. 이는 연극반 멤버들이 방학을 마치고 설을 맞아 이듬해 정월 초하루까지 본격적으로 공연을 시작한다는 것이다.

푸저우 () 태강 () 무위 () 의 고대 건축물 만수상사 () 묘의 연극대에서는 매년 섣달 그믐날 징과 북소리가 요란하다. 고대에 태강은 무역이 발달하여 빈부의 불균형이 있었다. 부자의 설날 저녁 식사는 모두 성연이다. 가난한 가정은 새해가 오는 것을 가장 두려워하고 채권자는 빚을 강요한다. 일부 자선가들은 동정심, 모금, 고임금으로 푸젠 연극사를 초빙하고, 예외적으로 섣달 그믐날 만수대상묘에서 공연을 하고, 밤새워 잠을 자지 않도록 규정하고, 가난한 채무자들이 절에 모여 연극을 볼 수 있도록 규정하고 있다. 그날 밤 빚쟁이가 절에 들어가 빚을 강요한다면, 사람이 많기 때문에 사람을 찾기가 어렵고, 둘째로는 가난한 사람에게 포격을 당할 것이다. 그래서 만수대상묘의 연년공연은 가난한 사람들에게 무료이며, 흔히' 채무 회피극' 이라고 불린다. 다음날이 밝으면 정월 초하루이기 때문에 설날이라 빚쟁이가 가난한 사람에게 돈을 요구하기가 불편하다. 그렇지 않으면 불길하게 느껴질 것이다.

복주 민간 장례 풍습

복주는 초창기에 불문한 장례 규정이 있어 지금까지 계속되고 있다. 오늘날, 많은 사람들이 점차 혁신에 의해 간소화되었지만, 여전히 흔적이 있다.

사람이 죽으면' 일곱 가지 일을 해야 한다' 고 한다. 7 일마다17,7749 일이라고 합니다. 17 일마다 도사 한 명을 도장으로 초대하거나, 스님 비구니 한 명을 청해 경을 읽고 영 앞에 탁자를 설치하게 해야 한다. 매일 아침저녁으로 국밥향은 모두 노래해야 한다.

둘째, 부모가 돌아가신 후 남자는 애도해야 한다. 옛날에는 아버지가 죽으면 외롭고, 어머니가 죽으면 슬프고, 부모가 둘 다 죽으면 외롭다고 했다. 상에서는 어색해서 푸저우에는' 나는 정말 외로운 아들 같다' 는 풍자적인 말이 있다. 바로 이런 뜻이다.

장수로 사는 사람은 죽었고, 스티커 (즉 부고) 와 기업의' 스크린' 규칙이 있다. 이들은 소박한 게시물과 스크린에서' 불효자' 라고 자칭한다. 다효에서, 그것은 보통 7 일째에 시작되는데, 이 날은' 효도' 라고 불린다. 효도하기 전에 남자는 이발을 하고 면도를 해야 한다. 그렇지 않으면 7 월 49 일 7 시에 이발을 할 수 있다. 효남은 마복 짚신을 신고 허리에 밧줄을 묶고 마모에 솜 두 개를 걸었다. 장례를 치를 때 효남은' 효봉' 을 들고 길이가 3 피트이고 백지로 붙여야 한다. 효자 몽둥이, 아버지는 나무 몽둥이, 어머니는 대나무 장대로 죽었다. 이것은 소위 "장작 어머니 (아버지), 주어머니 우유 (어머니)" 입니다.

"반토막을 만들다"

복주 교외의 마을에는 이미 풍습적인 마을 경축 행사가 있었다. 이 마을의 경축 행사는 대부분 여름 수확이나 추수 추수 후 농한기에 열리며 음력 7 월 이후에 열린다. 마을 경축일은 음력설의 절반을 막 지나서 올해는 이미' 반단계' 를 지났기 때문에 마을 경축 행사를' 반단계' 라고 부른다. 각 이웃 마을들은 1 년에 한 번씩 반시간씩 엇갈려 각 마을이 서로 초청할 수 있도록 마을의 경축 행사도 계속되고 명절 분위기도 오래도록 흥겹게 이어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언)

마을 사람들은 반절을 하는 것을 매우 중시한다. 마을 축제를 성대하게 치르기 위해 상반기 잔치를 준비하고 닭과 오리 돼지를 살찌우고 막걸리를 만들었다. 길에서 만났을 때, 우리는 항상 서로 일깨우거나 서로 이야기하는데, 마을의 아이들은 모두 시험삼아 해보고 싶어 한다.

그 때 온 마을은 즐거운 분위기에 잠겨 주먹을 치고 술을 마시는 소리가 여기저기서 울려 퍼질 것이다. 친척과 친구들이 모여서 본연의 우정에 대해 이야기하다. 술자리나 장사, 삼마, 농작물 풍작을 축하하고, 육축이 번창하고, 내년 봄갈이를 계획하고, 내년의 바람과 비가 순조롭게 내리고, 핑안 번영하기를 기대한다. 몇 순찰 와인 후, 달이 비어 있을 때, 손님 술과 밥 배불리 먹고 싶어, 먼 곳에서 온 손님들이 유숙한다.