최근 8 살 푸저우 남자아이 샤오펑이 문제를 제기했는데, 사구일 중 강물이 이미 말랐다고 언급했는데, 아래는 후이가 아흔아홉 개의 큰 강을 건너고 있다고 하는데, 기왕 강물이 말랐으니, 그럼 어떻게 건너갈 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 꼬마는 정말 대단하고 재치가 있다. 인교사의 반응은 이 글자가 확실히 적절하지 않다고 생각한다. 이 조직 글자는 정말 틀렸습니까? 먼저' 사구일' 이라는 이야기가 어디서 나왔는지, 후이의 이미지는 또 어떤가? 야오 naishi 는 \ "Huainanzi. 본 경훈 \" 은 후예 사십일 의 이야기를 언급 한 후-\ "Huainanzi. \", 청추 의 택에 강풍 을 지불, 치열한 물 위에 아홉 아기 를 죽이고, 도메인 후아 야생 에 치아 를 처벌 할 수 있습니다. 여기에는 후이가 태양을 사살한 후 천하봉요가 * * * * 주 () 로, 다시 순주정 () 으로 돌아왔을 때 대홍수가 열렸다는 점도 언급되어 있다. 이곳의 후예는 당요의 부하이다. 이 이야기의 근원은' 산해경' 에서 나온 것이어야 한다. 거기에는 후이와 이를 파는 전쟁이 기록되어 있기 때문이다. 당시 제왕은 요가 아니라 제준이 달랐기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 후예는 제준의 부하이다. 황제 6 월 이순신 통 활 채식 벡터 한 번 국가를 돕기 위해-\ "산해경 해경 해내경 \" 이순신 과 싱어송라이터 야생, 이순신 촬영 에 치명타 를 주었다. 산해경 해경 해외내경' 후기는 화살로 죽였는데, 아마도 이렇게 후이가 신의 사수의 이미지가 될 운명이었을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리경, 해리경, 해외내경, 해외내경, 역자주, 역자주, 역자주) 그런데 신기하게도 이 후이가 나중에 사살한 태양은 제준과 희화생한 열 명의 아이였다. 여기가 좀 어지러운 것 같다. 제준이 후리에게 무기를 주어 하국을 도우러 갔으나, 결국 자기 아들을 사살하러 왔다. 다행히 같은 편에 나타나지 않았다. 그렇지 않으면 말이 안 된다. 회남자 관명훈' 에도 서왕모가 등장했는데, 이 인물은 한무제 시대에 매우 중요한 인물로, 한무제와 교류하며 한무제에게 일곱 개의 선도를 가져다 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 기록은' 박물지' 에 나온다. 그러나' 박물지' 는' 화이난자' 보다 늦게 기록되었다. 유안과 한무제는 동시대에' 박물지' 가 유안을 베껴 쓸 가능성이 크다. 이 기록은 바로 우리가 지금 알고 있는 창아가 달로 달려가는 원형이다. 물론 창아 () 가 어떻게 진화했는지에 대해, 나는' 고대인의 달에 대한 지식, 신화 전설, 데이터와 문화' 에 대해 자세히 설명했는데, 여기서는 펼쳐지지 않았다. 서왕모 () 에서 죽지 않는 약을 청하고, 항아 () 는 달로 달려가고, 하염없이 상했다. 계속할 수 없다.-'회남자 열명훈' 그래서 위에 기재된 것은 신하 후이의 이미지, 용사의 이미지, 정면인물이다. 후예는 또 한 가지 신분을 가지고 있다. 군주, 실덕한 군주, 역인물' 논어 헌문편' 은 남궁이 공자에게 묻는 구절을 담고 있다. 남궁은 후예 능력 수준이 이렇게 강하다고 말하는데, 왜 그들은 결국 죽을 수 없고, 천하를 얻을 수 없는 반면, 대우는 천하를 얻을 수 있다. 여기에는 후이와 대우를 병행하는데, 후이의 신분은 군주임이 분명하다. 유가가 가장 질서와 등급을 중시하기 때문에 대신과 군주를 비교하지 않을 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 좌전 향공 향공 4 년' 에 기재된 한 구절은 후이가 군주인지, 아니면 나쁜 군주인지를 설명한다. 당시 진후는 후이가 이 사람은 어때요? 당시 후예 () 라는 사람이 여름의 왕위를 대신했지만 농업생산을 중시하지 않고 오히려 자신이 신의 사격수라고 생각하여 사냥을 좋아해서 결국 세상을 잃었다고 대답했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 굴원이 쓴' 이소' 에도 후이의 좋지 않은 이미지가 음탕하게 유유하고, 사부가 여우를 봉하는 것도 기록되어 있다. 이것은' 좌전' 에서 말한 것과 비슷하다. 즉 후이는 농업을 중시하지 않고 사냥을 좋아하고 여우를 쏘는 것을 특히 좋아한다는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 그래서 춘추전국시대의 후이의 이미지는 좋지 않고, 덕이 없는 군이다. 하지만 후예 천하의 좋은 사격자도 이 이미지는 변하지 않았다. 어떤 신분이든 그가 양궁의 고수라고 언급했다. 후이는 빈씨이고, 빈씨는 동방에 있고, 동쪽은 해가 뜨는 곳이기 때문에, 이러한 요소들은 후사일의 원형을 구성하는데, 물론 후이가 쏘는 것이 날이 아니라 상이라는 사람이 있다고 생각하는 사람들도 있다. 결과적으로 후세의 필사는 틀렸다. 2 학년 이 본문' 사구일' 의 근원은' 산해경' 에서' 회남자' 에 이르는 이 맥박에서 왕후이와 무관하며, 그의 이미지는 용사 후예이다.

그럼 이 글자는 정말 잘 쓰이지 않나요? 한 가지 의미는 얕은 물을 건너는 강이다. 이런 의미에서 설명하는 것은 정말 적절하지 않다. 물이 다 말랐기 때문에 어떻게 또 쓸 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나, 조직 및 여행은 이체 문자입니다. 한 번 건너고 한 번 다녀온 것과 같은 뜻이다. 얕은 수역을 지나도 걸어간다는 뜻도 있는데, 해치운 큰 강을 그 큰 강이라고 부르지 않겠는가? 그럼 큰 강을 건너는 데 무슨 문제가 있나요? 예를 들어, 어떤 사람이 오솔길을 베끼기 위해 남의 보리밭을 건너간다는 문장도 가끔 나온다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그럼 보리밭에 물이 있나요? 물이 있는지 없는지로 이 글자의 합합이 불합리하다는 것을 판단하여, 항상 의견을 보류할 수 있다는 것을 알고 있다. 그래서 마른 99 개의 큰 강을 건너가도 아무런 문제가 없다고 생각하는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 또 다른 초점은 강물의 물이 증발해야 적절하지 않다는 것이다. 그럼, 도대체 찌는 강에 물이 조금 남아 있지 않을까요? 찜질은 태양이 큰 강에 대한 동작을 나타내는 동사이다. 예를 들어, 우리가 옷에 있는 물을 말려야 한다고 말하는 경우가 많은데, 옷이 쪄서 옷에 물이 하나도 없다는 것을 나타내는 것이 아닐까요? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 옷명언) 다시 그림을 보면 강물이 증발했다고 말할 수 있습니까? 나는 말할 수 있다고 생각하지만, 사실 이 큰 강은 아직 얕은 수층이 있다. 이 얕은 수층은 마침 건너간다는 뜻과 맞지 않습니까? 국어는 모든 사람이 자신이 그 점을 알고 있다고 느낄 수도 있고, 상식도 그렇게 생각하기 때문에, 국어는 쉽게 논의되거나 의론될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 만약 수학으로 바꾼다면, 아무도 의논하지 않을 것이다. 만약 높은 숫자라면, 더 이상 답장이 없을 것이다. 이것은 또한 매우 흥미로운 현상입니다. 우리는 알고 있다고 생각했지만, 사실 우리는 결코 알지 못했고, 상용할 줄 아는 것도 허튼소리를 할 줄 몰랐다. 중화문화가 넓고 심오하기 때문에 과학을 사용하고 엄밀한 고증식으로 읽는다면 모두 실증이 필요하다. 그럼 국어를 읽을 필요 없고, 수학, 화학, 이런 이과를 공부하세요. 문자의 미감이 더 이상 존재하지 않기 때문에, 이백의 군 한 마디가 황하의 물을 보지 않으면 하늘에서 오는 것도 문제가 될 것이다. 마지막으로 노자가 도덕경에서 한 구절을 골라서 여러분과 함께 * * * * 죄송합니다. 세계는 미국, 스리랑카 악 남자 의 아름다움을 알고있다; 모두 선을 선하게 여기고, 스는 선하지 않다는 것을 안다. (서양속담, 자기관리속담) --도덕경 제 2 장