1. 쐐기:

원말. 병황마가 난잡하다. 신음과 울부짖음이 온 고난의 중토를 울렸다. 동원 (산둥), 항주, 노릉 (강서) 등지에서 떠도는' 호해산인' 이라는 별명의 지식인이' 도행 때, 구제민' 을 스승으로 모시고, 그는 많은 말투 연예인, 잡극과 교유하며,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。 그는 생민의 노래와 눈물을 듣고 민화본, 희곡으로 만든 소설을 정리해 냈는데, 그중에서 후세 사람들에게 가장 추앙받는 것은 동한 말기를 배경으로 한' 삼통속연의' 였다.

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2. 인생 줄거리:

나관중, 나본 한 명이 원말명 초, 산서태원인에서 태어났다.

원대 중기에는 송전쟁의 트라우마가 점차 가라앉으면서 사회의 경제, 문화 중심도 북쪽에서 남쪽으로 옮겨지기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 남송의 옛 수도 항주는 인구가 운집하고 상업적으로 발달한 번화한 도시일 뿐만 아니라 연극 공연과' 말하기' 예술 발전의 중요한 중심지가 되었다. 따라서, 많은 북방의 지식인,' 서회재인', 예를 들면 관한경, 정광조 등은 연이어 항주 일대로 이주했다.

소설 겸 잡극 작가인 나관중도 이런 사회 트렌드의 영향을 받아 이런 남천 작가 중 하나가 될 수밖에 없다.

나관중 별명은' 호해산인' 인데, 이 칭호는 강호를 유람하고 천지를 떠돌아다니는 의미를 담고 있다. 서원 1345 ~ 1355 년경에 그는 항주에 왔다. 많은 말하는 연예인들이 여기서 책을 말하고 있고, 일부 잡극 작가들도 이곳에서 활동하고 있다. 나관중은 뜻이 맞는 사람과 친구가 된다. 게다가 그는 민간문학에 대한 애정이 매우 깊어 이곳에 이르면 자연히 멀리 떠나고 싶지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이때 나관중은 당시 항주에 거주하던 것을 알게 되었지만, 나이가 20 대 안팎인 슈나이암을 알게 되었다.

나관중의 본적은 또' 동원인' 이라는 말이 있는데, 이는 그가 진 () 을 유람한 후' 동원 ()' (오늘 산둥 성) 에서 한동안 객거한 까닭이다. 그가 이곳에 온 것은 당시 사회에서 매우 유행했던 양산포와 송강의 이야기에 끌렸다. 그는 그곳에 가서 현지의 풍토와 인정을 알아보고 민간에서 전해 내려오는 수호영웅 이야기 자료를 수집했다. 이것이 그가 나중에' 수호전' 편찬 창작에 참여한 중요한 원인이다. 천성고모' 와' 베주 왕칙' 에 대한 이야기는 당시에도 사회에서 널리 전해졌다. 그래서 나관중은 이 일대에서 이 이야기를 수집하고 정리하여' 삼대 평요전' 이라는 작품까지 만들었다.

서원 136ο ~ 1363 년 사이' 뜻있는 투왕' 의 나관중이 봉기가 제패한 장사성의 손님으로 왔다. 그러나 장 씨는 지식인을 중시하지도 않고, 그들의 의견을 듣지도 않는다. 정 23 년 (서원 1363 년) 9 월, 유량, 루연 등이 잇달아 떠났고, 얼마 지나지 않아 나관중도 장지성을 떠나 다시 북상하고, 지정 26 년으로, 나관중은 다시 항주로 돌아갔다. "삼국지 통속연의" 의 글쓰기는 그 해 이후였다. 이때 그는 이미 50 대 중반으로 역사와 인생에 대해 비교적 성숙한 견해를 가지고 있으며,' 삼국지 통속연의' 를 창작할 수 있는 조건을 충분히 갖추고 있다. 명태조 홍무 3 년 (서원 일삼오년) 에 나관중은 이미 12 권을 썼는데, 이후 볼륨 수의 글쓰기는 홍무 4 년 후의 일이다.

나매수에서' 삼국지 통속연의' 를 쓰는 동안 슈나이암은 쑤저우에서 흥화로 이주하여 홍무 3 년에 사망했다. 그의 스승인 슈나이암을 기념하기 위해 나관중은' 삼국지 통속연의' 를 완성한 후 시씨의' 수호전' 을 가공하고 추가하기로 했다. 홍무 4 년에서 10 년 사이에 책으로 쓰여졌다.

"수호전" 을 가공하고 보충하는 동시에 나관중은 계속해서 역사연의 시리즈 작품을 창작하였다.

나관중은 이 작품들을 창작한 후 이미 60 대 노인이 되었다. 그는 이 작품들을 출판하기 위해 홍무 13 년경 항주에서 푸젠으로 왔다. 당시 푸젠의 건양은 출판업의 중심 중 하나였기 때문이다. 그러나 나관중의 이 목적은 실현되지 못했다.

서원 1385 ~ 1388 년경 나관중은 70 세를 살다가 송대 민족 영웅 문천상의 고리노릉에서 서거했다.

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3. 대표 저작:

삼국지 통속연의

나관중은 오랜 민간 전설, 민간 연예인이 창작한 말본, 희곡을 바탕으로 진수가 쓴' 수호전' 과 배송주의 정사 자료, 그리고 자신의 재능학과 경험을 더해서야 큰 영향을 미치는' 삼국지 통속연의' 를 썼다. 삼국연의' 가 책으로 나온 뒤 후세 사람들에게 여러 차례 증삭제, 정리를 거쳐 현재 가장 유행하고 있는 것은 청나라 강희년 동안 모종강 () 이 수정한 공책이다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

삼국연의' 의 역사 이야기는 동한 말년, 184 년 황건봉기가 시작되어 28O 년 사마씨가 중국을 통일할 때까지 시작되었다. 삼국연의' 는 지난 100 년 동안의 역사 이야기를 묘사하면서 봉건지왕계급이 농민봉기에 대한 잔혹한 진압을 폭로했을 뿐만 아니라, 그들 사이의 각종 정치 군사 외교의 격렬한 투쟁을 폭로했다. 동시에, 당시 국민들이 겪은 갖가지 고충을 반영해 분열을 반대하고 통일을 요구하려는 그들의 열망을 반영하였다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

삼국연의' 는 각 봉건통치그룹을 묘사한 투쟁에서 전서가 촉반위 () 를 둘러싸고 유하조 () 를 존중하는 중심 사상을 관통했다. 촉한 () 은 정통 () 이고, 조위 () 는 찬탈역이라고 생각한다. 이런 사상의 지도 하에, 반진수' 삼국지' 의 구조편폭이 있다. "삼국지" 에서 위지가 가장 많고, 30 권, 촉지가 가장 적고, 겨우 15 권밖에 없다. 하나 또는 두 개의 O 가 돌아온 "삼국연의" 에서, 그 중 하나 또는 네 번의 이야기는 모두 촉한에 관한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 인물의 좋고 나쁨의 차이에 있어서 촉한은 좋은 사람이 많고 나쁜 사람이 적다. 조위 () 에서는 사람이 많고, 좋은 사람이 적고, 각 방면의 인물을 대하는 태도에서 촉한 () 방면은 찬송을 위주로 하고, 조조 () 에 대한 비판은 위주로 한다. 그러므로 나관중필에서 유비는' 너그럽고 인자한 사람' 의 좋은 황제이다. 그는 백성들에게 "가을에는 아무런 범법도 없고, 백성은 모두 감화한다" 고 말했다. 백성들은 그를 칭송한다. "신야목, 유황숙, 이때부터 민풍족하다. \ "서천 (즉 쓰촨) 에 진출할 때, 모든 길 위에 백성들의 환영과 추대를 받았다. 이것은 저자가 이상화한' 성군',' 명주' 이다. 조조의 간사하고 잔인한 대간신. 그의 인생 철학은 "차라리 나에게 천하인을 가르치고, 휴는 천하인에게 나를 부정적으로 가르친다" 는 것이다. "

삼국연의' 는 적지 않은 전쟁 경험과 각종 군사 과학 지식을 제공하여 전쟁에 대한 묘사가 매우 뛰어나다. 관두 전쟁을 쓰면서 먼저 양군의 역량 대비를 소개하다. 원소병은 식량이 많고, 군대는 70 만 명이다. 조조 병사 식량 부족, 7 만 명. 그러나 전쟁의 승패는 객관적인 군사력의 강약뿐만 아니라 주관적인 지휘가 옳은지 아닌지도 결정한다. 이어서 다시 공격하여 각개 격파하다. 반대로, 원소 자신이 강대하다고 믿고, 병사를 이용하지 않고 식량이 많은 우세를 이용하지 않고, 결과가 크다. 정말 지휘가 부적절하다. 적은 수로 많은 것을 이긴 전형적인 전례다. 적벽전병, 능전전 등과 같은 다른 것들은 모두 실감나고 웅장하며 사람을 매료시킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 동시에 후세 사람들에게 풍부한 전략 전술 경험과 교훈을 제공했다. 나중에 농민 봉기의 장군들은' 삼국연의' 를 군사 교과서로 삼아 공부하고 운용했다.

삼국연의' 에서 정치 외교 사상 도덕 등에 관한 내용도 매우 풍부하다. 독자도 그로부터 많은 이익을 얻을 것이다.

삼국연의' 는 역사 소설의 선례를 세웠다. 나관중이 삼국 역사를 소설로 쓴 이후 문인들이 잇달아 본받았다. 각각 중국 역사의 한 단락을 취하여 각종 역사 소설을 썼다. 이에 따라 중국 문학사에서 역사 소설이 큰 흐름으로 떠올랐다. 명대의 비교적 유명한 역사 소설에는' 동주 열국지',' 양가장연의',' 설당',' 정충전' 등이 있다. 지금까지 중국의 수천 년의 역사는 이미 각종 역사 소설로 쓰여졌다. 최근 몇 년 동안 출판된' 오천년연의' 등은 나관중 역사연의 계승과 발전이 아니다.

삼국연의' 는 역사 소설을 어떻게 쓰는지를 위해' 7 점 사실, 3 점 허구' 의 기본 경험을 제공한다. 삼국연의 중의 역사적 일과 인물은 대부분 진실이다.

황건봉기, 동탁의 난, 관도, 적벽전 등은 역사적으로 정말 그 일이 있었다. 한말 천하대란, 군웅, 군웅, 동탁, 조조, 원소, 유표, 유비, 손권, 관우, 장비, 제갈량 등이 역사적으로 확실히 그 사람이 있었다. 이것은 "7 점 사실" 입니다. 역사 소설의 창작은 역사와 관련될 때 원칙적으로 역사의 진실에 부합해야지, 꾸며내거나 날조해서는 안 된다. 그렇지 않으면 역사 소설이 아니다. 그러나 다른 한편으로,' 삼국연의' 는 삼국 역사와 같지 않다. 결국 소설이다. 그래서 그 중 많은 내용과 줄거리는 허구적이고 과장된 것이다. 역사상에는' 오국태불사 신랑 보기',' 밀계 황개형',' 칠성단 제갈량제풍' 등의 사건이 없다. 그리고 유비, 조조, 제갈량, 관우, 장비 등 역사 인물에 대해서도' 삼국지' 에서' 삼국연의' 로 옮겨온 것도 아니다. 저자는 유하조의 사상을 존중하고 가공 개조를 하는 것이다. 어떤 것은 미화하고, 신화하고, 어떤 것은 추화한다. 삼국연의 중의 이 인물들은 이미 예술의 전형이다. 이것은 "3 점 허구" 입니다. "

삼국연의' 는 한 무리의 선명하고 생동감 있고 생명력이 있는 인물의 이미지를 만들었다. 이것은 예술성이 매우 높은 작품이다. 하지만 여러 가지 단점이 있습니다. 농민 봉기의 잘못된 입장, 봉건 미신 등을 부정하는 것과 같다. 그러나 그것은 결국 위대한 문학명이기 때문에 나관중도 중국 문학사에서 중요한 지위를 얻었다.

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4. 일화:

전하는 바에 따르면 나관중은 푸젠에서 어린 시절 시나이암을 만난 왕도생을 만났다. 왕도생은 \ "슈나이암 묘지 \" 에서 \ "그리고 긴, 그 (슈나이암 참조) 문 루오 Guanzhong 복건, 아파트 역행 여행, 밤 세 촛불 이야기 씨 일화, 존경할 만한 울음 이 있는 사람, 도울 수 없지만, 관대하다. \ "왕 daosheng 앞에, 시네암 에 대한 사랑 에서, 루오 Guanzhong 도 자신의 저서 를 넣어, 시네암 이라고 말했다.

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평가:

나관중은 중국 문학사에서 특별한 공헌을 한 작가이다. 그가 쓴 소설은 매우 많은데, 모두 난세를 제재로 하고, 중국 역사상 7 개의 분열된 시대만 있고, 나관중은 그 중 3 개를 썼는데,' 삼국연의' 외에도' 수당지전',' 잔당 5 대 사연의전',' 삼대평요전' 등의 저작이 있다고 전해진다. 그는 또한, \ "송태조 용호풍운회 \", \ "충정효자 연쇄간언 \", \ " 나관중은 원말의 사회대란을 겪으며 현실의 분쟁을 목격하고, 인민의 고난이 깊은 생활처지에 대해 비교적 잘 알고 있으며, 그들의 이상 추구에 대해서도 어느 정도 알고 있다. 소설 창작에 종사하는 그의 동기는 한편으로는 "한순간도 분풀이하지 않고 4 년을 캐시한다" 며, 한편으로는 당시 화본 예술의 폐단을 변화시키기 위해 민중을 위해, 화연예인에게 좋고 편리한 화보를 제공하기 위한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그는 사회, 문학의 요구에서 출발하여 민간에 큰 영향을 미치는 몇 가지 말, 이 소설재에 대해 수집, 정리, 충실함 등 탄탄한 혁신을 진행했다. 나관중의 작품, 특히' 삼국연의' 의 출현은 우리나라 고대 소설이' 화본' 단계에서 장편회체로 전환된 완성을 상징하며 우리나라 소설 발전 역사의 새로운 페이지를 열었다.