내 아들은 당신 아들의 아버지이고, 나는 당신 아들의 할아버지이므로 나는 당신의 아버지입니다.

아버지와 아들의 관계, 아들의 아버지는 바로 나다. 당신의 아들은 나, 당신의 아들은 (내 아들의 아버지 = 나) = 당신의 아들은 나입니다.

자세대는 중국에서 수천년 동안 전해 내려오는 중요한 명명 형식이자, 고대 중국의 특별한 '의례' 체계이기도 하다. 그러나 현대사회에서는 점점 그 사용이 줄어들고 있으며, 사람들이 이름을 무심코 선택하고 있지만, 가계도에는 여전히 세대명이 남아있습니다.

확장 정보:

공씨 세대를 예로 들어 보겠습니다.

명나라 이전에는 공씨의 후손에게 고정된 세대가 없었습니다. . 명나라 초 태조 주원장(Taizu Zhu Yuanzhang)은 56대부터 연속적으로 공의 십자가를 자신의 세대 인물로 부여했으며, 이후 공씨는 함부로 이름을 선택할 수 없었다.

명나라 숭진시대 65대 염승공 공은지가 황제에게 보고하고 10대에 걸쳐 십자가를 세웠다. 청나라 동치시대에 75대 염성공 공향과가 황제의 비준을 받아 10대에 걸친 십자가를 더 세웠습니다. 1919년 옌성공의 76대 손인 공링이(孔靈伯)가 중화민국 내무부에 의해 26대 대자로 등록되었다.