왕성은' 황제의 후손' 이나' 황실의 황후' 를 의미한다. 황제의 자손으로 볼 때, 왕흥은 세 가지 큰 학과를 가지고 있다. 하나는 왕이고, 은근친왕 출신으로, 지현 (하남 위휘) 등에 거주하고 있다. 둘째, 계성 왕은 순제로부터 진류 (하남), 북해 (산둥) 에서 왔다. 세 번째는 주 천자에서 나온 희왕파로 (1) 의 제 15 자 필비의 후예 비완으로, 진나라 제후위 () 에 봉쇄되고, 그 후예는 제왕이 진 () 에 의해 멸망되었을 때 흩어졌다. 당시' 왕가' 라고 불리며 경조 (xian), 하간 (허베이) 등에 살고 있었다. ② 저우 펭 그의 동생 지에, 허난 성 거주, 왕; ③ 태자금의 후손으로 태원 (산서), 랑야 (산둥), 구시 (하남), 푸젠에 살고 있다. 이 파벌은 인원수가 가장 많고, 분포가 가장 넓고, 영향이 가장 크며, 왕흥 인구의 78% 가 이 파에 속한다. 그래서 송대 구양수' 신당서 승상 가계표' 는 "왕은 희성에서 나왔다" 고 말했다. 왕은 지검으로 날고, 그 아들은 사도이다. 당시 그를' 왕갑' 이라고 불렀는데, 그는 자신이 성이라고 생각했기 때문이다. " 현존하는 사립족보는 송대 이래 구양수 (1007 부터 1072 까지), 소경 (1009 부터 1066 까지 왕씨 족보는 대부분 왕을 공경하며, 왕성의 조상이다.

왕흥은 우리나라 역사상 인재가 배출되는 대가족이다. 가장 인기 있는 성 100 개 중 왕흥 가문이 역대 출현한 유명 인사 총수가 모든 성 중 1 위를 차지한 것으로 집계됐다. 일찍이 서한 시대에 유명한 경학 박사 왕적 박사가 랑야에서 왕 씨의 고위 인사들을 위한 토대를 마련했다. 왕희, 조손 3 대, 군대에서 지위가 탁월하며,' 천하 제 1 미인' 이라는 칭호가 왕랑야 귀족의 선강을 개척했다. 서진 때, 왕향은 삼공 () 에 올랐고, 왕종 (), 왕언 () 이 연이어 재상을 맡으며, 왕씨 가문의 랑야 () 의 위망을 크게 높였다. 동진 초 왕도공적이 탁월해 승상을 맡아' 왕과 말, * * * 천하' 의 국면을 형성한 것은 왕랑야 세력이 정상에 도달한 상징이자 왕랑야가 천하 제 1 귀족 가문이 된 상징이다. 왕은 태원에서 특히 두드러진다. 일찍이 북조 () 와 수당 () 시대에 태원왕씨 가문은 청하 최씨 (), 범양여씨 (), 롱시 () 이씨 (), 영양 () 정씨 () 와 함께 천하 5 대 세가라고 불렸다 당대에 이르면' 황족' 이라고도 불린다. 태원왕씨 가문이 명성이 높고 역사가 유구하기 때문에 왕씨의 다른 지점의 많은 후손들도 잇달아 가문을 태원왕씨에게 의뢰하여' 천하왕흥태원' 이라는 말을 형성했다. 왕은 태원에 두 가지 분기가 있다: 치현과 진양. 장남 은, 후한 중산현, 거식읍 기현, 기현 왕입니다. 은오세손, 한헌제, 사제, 상서릉을 지키다. 왕릉, 왕윤의 아들, 삼국 때 조위 명장. 왕남조 송효무제 때, 생활을 관장하는 대신이었는데, 나중에 일가가 전해 내려와서 남조에서는 동그라미를 칠 수 있었다. 북조 치현 왕은 왕경 부자와 왕경 아버지, 도지사 () 가 있다. 왕경, 수나라 사람, 봉평창현 사람. 수대에는 유명한 유생 왕통도 있고, 초당의 유명한 문학은 왕적, 왕보 등이 있다. 태원, 동한영제, 왕유와 왕택은 형제로 각각 북군 통수와 지사, 이는 진양권자의 기초를 다졌다. 왕, 공식 웨이, 공식 동군 현; 왕측자, 왕창, 위국의 관원으로 관직이 매우 평범하다. 서진 () 때 왕유 () 의 손자 왕현 () 이 관직을 맡았는데, 그는 보릉군의 공작이었다. 심자군, 벼슬에서 사마까지. 부자와 아들 둘 다 삼공의 높은 지위에 이르렀다. 왕창의 아들 왕혼은 사도레든의 관원이다. 왕 hunzi, 왕 지, 진 wudi 모집 말, 고대 장군 계급에 공식. 서진 시대는 태원 왕 진양지의 황금시대였다. 동진 때 왕진양은 명문족이었다. 예를 들어, 왕 슈, 공식 승마 상시, 상서령; 왕 아웃, 도지사 에 공식; 왕 윤, 공식 대법관 왼쪽 pushe; 왕 guobao, 도지사 에 공식, 샹 왼쪽 종 총; 왕공, 관부터 도지사, 태자 제임스를 이끌고, 편지 시중, 태보, 충간 칭찬 등. 당나라, 당태종 년 동안 재상, 왕작이 있었다. 통치, 총리, 왕 윤 이있다; 씨족을 대표하는 사람은 총리, 왕금입니다. Xianzong 통치 할 때, 총리 왕 이있다; Wenzong 년, 총리 왕 보 가 있습니다; 노종, 총리 왕 듀오; Zhaozong 년, 총리 왕 푸가 있습니다. 송나라 때, 왕신은 부장이 지휘하고, 왕자는 비서가 감독한다. 명나라에는 왕경, 환관 대신 등이 있다. 케이민왕집은 왕씨의 본적 민, 광동, 항, 대만 및 해외의 동남호문이다. 개민 왕가존왕은' 개민 제일인자' 왕의 재위 기간 동안 푸젠의 발전에 두드러진 공헌을 하였다. 그가 죽은 후, 그는 "종이" 로 명명되었다. 나중에 그의 아들은 황제로 지명되어 푸젠국을 설립하고 왕을 황제 조라고 추인했는데, 그 묘호는 털이었다. 송태조가 천하를 얻은 후, 왕의 덕정과 정치에 대해 매우 추앙하며, 수서' 팔민 인조' 라는 사자사액을 썼다. 그 이후로 복건 사람들은 왕에게 더 많은 관심을 기울였다. 왕씨 종사든 사저택이든, 매달린 문등에는' 개민 제' 민간의 왕건물 숭배가 우후죽순처럼 곳곳에 널려 있어 신으로 추앙되고 있다. 푸젠에서 홍콩, 대만, 동남아로 이주한 왕후들은 모두 왕을 조상으로 삼았다. 삼회왕은 왕씨의 가장 큰 일족으로 당호로 천하에 유명하다. 삼회왕흥은 당말 5 대에서 시작하여 가장 먼저 명부 심현에 거주했다. 차왕의 아들 왕우 (일명 왕호), 이름은 서정이다. 그는 북송 초기 송태조와 당태종 시대의 관원이다. 송태조에서는 왕우인 감독 건의가 있다. 마오는 그를 임명하여 전 유명 경호원 푸연경의 음모를 조사하고 처리하며 임무를 완수한 후 총리로 승진하겠다고 약속했다. 세심한 조사를 거쳐 왕우는 뜻밖에도 한 가족 100 으로 푸염청의 결백을 보증했다. 뜻밖에 송태조가 크게 노하여 즉시 그를 사마로 내려갔고, 아이오와를 설치하였다. 송태종이 즉위 후 병부 시랑으로 중용되었다. 왕우는 자신이 사는 마당에 아카시아 나무 세 그루를 심고 예언했다. "내 내세에는 반드시 세 벼슬이 있을 것이니, 뜻이 반드시 있을 것이다." " 나중에, 그의 둘째 아들 왕단은 정말 송신종의 재상이 되어 삼공 중 1 위를 차지했다. 그 이후로 왕우의 후예는 요직에 올라 송나라의 대귀족이 되었다. 송 () 이후 삼회왕 () 가문이 흥성하여 자손이 천하에 널리 퍼져 왕씨 가문의 유명한 지점이 되었다.

의우남령왕대: 제 1 16 대 ~ 76 대: "항상 인의례로, 문행충, 편지, 선, 충성, 근면, 근면, 근면, 근면, 침투, 청결,

안후이계왕사대: "대원안홍개능소덕청춘혜광현 자생용룡기 풍록소칠린 부기겸항의서현의 용인견근정충으로 만의제때."

왕 단어 runzhou 세대: "hongshen 역사 장 shaocheng 카운티 치 jiaxiang".

왕봉린 () 은 "창업 임봉 공덕존성, 성인의 목소리를 쓴다. 화국타의 개척정신, 충효절의 의리, 우이의 고향 후손, 면석택림봉의 창업 목소리. "

추 의사 왕가탕 (Wang jiatang) 단어 세대: "예락은 쇼난 (shongnan) 이 태국으로 이주하는 것을 돕는다. 푸, 사택광, 국위, 재인, 복숭아리, 응현, 항효, 페이, 영, 보수, 식물정원. "

왕태원당 사대: "여곤성 경위영재, 국태민 안영성 () 지서성 () 던 본모현수 () 가 평수 () 인영민 () 학흥, 배원 () 을 인용하여 가르침을 받았다."

닝향새 석왕대: "재자 성규광두한응보성복, 석택이 나무를 심는 소리, 선지자 계규영의 이름은 충절과 안서집으로 붙여졌다."

왕태원당 사대: "장여환식 덕이 있는데, 늘 이 한 손으로 진희의 상도를 흥성시켜 원근으로 유명하다."

왕자는 호남 익양 () 을 대신한다. "선선은 자석만영승으로 병덕신 (), 원 (), 숭례 (), 워한원 () 및 심기자 혜흥자 () 로 광석택루 () 를 사용한다." 오래 된 순서: "공 명나라 위안 시 제나라 소리, 이전 혜택. 클릭합니다

왕태원당 7 대: "의식, 음악, 야가 쇼난 태운 발전을 위해 무대를 세웠다. 대청 전성기에 천하인문의 원천은 진나라에서 나왔고, 이후 수천억 명의 현덕 인사와 관원을 만들어 금 플랫폼을 만들었다. " 서문은 말했다: "문사이, 일전을 열고, 신측은 덕망이 높은 선덕모칭으로 이름을 날렸다."

왕문덕당 사대: 엘프 암초 구서: "문파 초천, 즉 보주는 연문운정 경정용세에 이어 만흥천단숭대대와 조가제 1 접한다." "두 방 오리머리 낡은 순서": "문파는 돈랑보에서 시작하여 천덕만성웅영지조, 오흥가국 제 4 련, 성조사" 에 이릅니다. 이방 서북단 구서: "문파는 천랑보국에서 시작하여 연정강에 이어 정경 만흥천산모숭홍성자"; 삼방 마안산 구서: "만만만만종사 정신 비단천국종현사영화 자조사자연"; "4 실 구서": "문파는 천랑보국에서 시작하여 연문운정에 이어 세계 만흥천단 () 으로 숭위계 (), 사조 () 제 4 련 () 으로 시작한다. "5 실 구서": "문파는 초창기에 모두 좋았고, 내일은 서로 충성한다." "6 개의 방 오래된 서문": "종은 모두 초정되고, 백계는 태연하고, 관원은 모두 글을 읽고, 조상은 늘 흥을 제창하고, 조상은 항상 영광스럽다." 7 ~ 8 실 구서: "문파는 천인의 통일을 시작하여 천문, 구원에 이어 세만흥천단으로 대사상, 조가일련을 제사한다." 구방 구서: "문파는 천랑보통에서 시작하여 천무원 공보만운, 본흥명단, 바이다 구방 칠성대' 의 옛 순서: "문파는 천랑보국에서 시작되었고, 그 뒤에는 안씨 엄정 태고시 성흥 숭미안 공자 맹자 유학 대사고 조가가 있었다."

호남 류양 왕자대:' 정족순서':' 모두 먼저 그 덕을 드러내고, 소택원조'; 남화도마산부족서':' 가덕택신과 연현소양의 수정주의는 방정보다 훨씬 뒤처져 있다.'

왕자는 호남 창사에서 "은아, 반드시 세상에서 싸울 것이다, 옹숭우, 좌천영,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

호남 상덕왕 세대: 동양 10 서: "재키 찬 사망, 옹대진 사사, 입장이 확고하다." 동양길서: "재키 찬 죽었어요. 자여빙이 글자를 바꾸겠다고 했어요. 열심히 일해요." 동양의' 3 월 4 일' 순서: "재키 찬 죽었어, 큰 인물이야, 속마음을 말해야 해." 동양구갑서: "재키 찬 () 가 세상을 잃었고, 조당 () 때 일제히 일을 하고, 입장이 확고하다." Cili 카운티 순서: "재키 찬 옥서 □ 국가 보호 □ Xi wanchaoyong 국가"; 왕가완 서문: "방성조악 □ 영본정 곽량도 혜다"; 평담 등 장소 순서: "재키 찬 조경으로 이동 □ 대악석정 Xi 지영 리실".

왕씨네 대대로 스승: "성진천하덕이 향불을 전하고, 정성을 다해 다스리도록 독려한다."

호남 익양왕사대: "가정학은 슬림한 비용으로 보물은 국보처럼 좋다. 전형적인 과소체육산업은 Xi 의 일생에 큰 공헌을 할 수 있고 영창에 새로운 이름을 붙일 수 있다. "

호남 향향, 자대감장 왕씨: 원서: "천원은 이조승현으로, 종수인은 안립태평세업, 소간덕시서, 곤수교성은 국실명으로 삼는다. ""

호남 안화왕대: 구서: "푸헌산, 친구, 아들, 석중, 맹, 병덕신, 원, 숭례, 워한원, 대치 보존, 자부, 청증가"; 새 순서: "족운, 도홍, 장중, 옥미, 정립, 서원

왕강서평향사 대대: "문재성규광, 한기안사사택, 이두와 함께."

태원군왕씨 자대: 옛 명서: "문건국, 충효, 인언공맹은 뜻을 세워야 한다", 옛 명서: "대명 조정 신하 손자진, 천하 이단, 나는 승전, 같은 여행을 즐기고 싶지 않다"; 새로운 순서:' 관단탱 동계생 옥수 * * 춘상영옹운지 헬렌마을 적홍도가 소원을 이룰 것', 새로운 순서:' 임여신의 발기는 뿌리가 있고, 재명, 창, 용, 후세를 다투고 싶다

계자대: "애조복심응현 최사 복장 편례, 음악, 덕, 업, 희귀한 원류 및 계시".

왕보보 자대: 옛 명서: "청산제비가 계속 지켜야지, 품고 투스크전을 배워야 한다", "영한은 나라가 되어 축하한다"; 새로운 순서: 새로운 합리적인 회복에는 근본 원인이 있습니다. 옥수 임풍담 생모 삼회군 수선언의 성의를 이야기하다. 선비는 반드시 새로운 시대의 민주주의, 평화, 즐거움을 우선으로 하고, 전조택은 돈렌경신년 천년을 맞이할 것이다. "새로운 순서:" Ke Jiancheng 이 시작하기 전에, 열린 분위기가 먼저, 진행, 긍정적 인 정신을 전달합니다. 마음이 넓고, 밭향이 나고, 해와 달이 밝다. 아마 만영일지도 모르지만, 지금은 번쩍인다. "

왕씨 계보대: 새로운 명서: 새로운 이성 부흥은 뿌리가 있다. 옥수 임풍생모 삼회준수현안지성, 귀빈귀객 귀신, 유생은 반드시 새로운 시대의 민주와 평화를 주재한다. 영락연세택 천년기, 돈륜경 천년기. "새로운 어순:" 검소하게 계승하기 전에, 블루얀 계취가 전례를 전하며, 의리가 넓고 마음이 분명하며, 해와 달이 열리고, 새벽빛이 밝습니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). "

왕사대: 옛순서: "문덕승가원시서, 교자는 수재, 명혜초옥, 회서보 다년간", 신서: "영복전 총향화이, 광창, 배광귀, 성지상".

왕유곡당 사대: "진청촉병 증법진습이 모두 유명하고, 고진조 탱작 정충"; 서수: "수병이 일찍이 위기진환중여", "광달진 북작징조는 늘 영경풍을 싣고 있다."

왕 shaohuai 단어 세대: 오래 된 이름 순서: "모두를 위한 충성과 효도를 가진 건국", 오래 된 이름 순서: "명나라 자손은 왕 이순신"; 새로운 유명한 대사: "높은 이성적 회복은 그 뿌리가 있다. 옥수 임풍의 생모삼회영준, 아름다움, 현혜, 성실. 학자들은 민주주의와 평화의 새로운 시대를 우선적으로 고려할 것이다. " 새로운 어순: "세택은 천년을 늘어뜨리고, 돈렌은 천년을 축하하며, 옛날에 흥성했다. 개막 후 규는 진보의 의식과 의를 전파했다. 티안 피다, 리우 팡,, 시안 푸, 종종 태양과 달, 카이 시앙, 자오 싱,, 쑤, 완 룽,, 시안 랑야오, 자오 샹 간 "을 완화하십시오.

태원 왕자대: "연 □ 스세보 □ 기수의사에서 태평 만 년 치료를 약속했다." 정보를 보충해야 한다.

천진시 정해현 왕석 (왕진림)