마음공부가 이렇게 무섭다

왕양명의 마음공부가 우리에게 알려주는 가장 큰 진실은 우리가 세상의 진리를 전혀 보지 못했다는 것이다. 모든 사람과 세상 사이에는 무의식적으로 벽이 있습니다.

왜냐하면 우리가 세상을 마주할 때 우리의 정신적 활동은 항상 활발할 것이고, 우리는 항상 행동하고, 상상하고, 생각하고 있을 것이고, 우리의 마음은 결코 공백을 두지 않을 것이기 때문입니다. 우리의 정신적 활동이 멈출 수 있을 때에만 우리의 마음은 세상의 진정한 존재를 느낄 수 있습니다.

왕양명은 이 원리를 여덟 단어로 요약했다. 마음은 움직이지 않고 무작위로 움직인다. 이 여덟 글자는 왕양명의 '팔자 만트라'라고 할 수 있으며, 양명의 정신 철학의 최고 정수이다. 그 뒤에는 세계에서 가장 진보된 심리학이 있습니다.

왕양명의 가장 무서운 점은 흔들리지 않는 마음이다

왕양명은 중국 역사상 가장 위대한 철학자 중 한 사람으로, 당연히 위대한 작가, 정치가라고도 불릴 만하다. 그리고 군사 전략가. 그의 철학은 결코 공부방 속의 환상이 아니라 배우고 적용할 수 있는 실제 지식이다. 왕양명은 정치에 적용하면 일류 정치인이 되고, 왕양명은 전쟁에 적용하면 가장 무서운 전략가가 된다.

그가 '이 마음은 움직이지 않고 무작위로 움직인다'라는 팔자 진언을 제안한 것은 장시성 닝왕의 난이었고, 지방 최고 관료로서 이에 맞서는 일을 담당했다. 반항. 그때 그의 부하 중 한 명이 애국심이 가득하여 닝왕과 무작정 싸우기를 원했다. 왕양명은 그에게 병법의 본질이 무엇인지 물었다. 이 부하 직원은 대답할 수 없었다. 왕양명은 이어서 자신의 병법의 핵심인 팔자 진언을 설명했다.

이 여덟 단어는 우리에게 무엇을 말해주는가? 이 마음은 움직이지 않으며, 더 위대한 철학자 노자는 가장 시적인 표현을 했습니다. "공의 극한으로 가서 조용히 하라." 무작위로 움직이고, 사물의 본질을 포착하고, 적절한 시기에 행동하세요. 무작위로 움직일 수 있으려면 먼저 마음을 안정시켜서는 안 됩니다.

우리의 마음은 종종 천둥소리처럼 마음 속에서 끊임없이 터져나오며 이런저런 생각으로 '방황'하는 상태에 있습니다. 대다수의 사람들은 자신의 행동을 인식하지 못합니다. 정신분석학의 용어를 사용하면 이러한 눈에 띄지 않는 행동은 잠재의식입니다. 우리는 의식 수준에서 특정 생각을 바탕으로 행동한다고 ​​생각하지만 실제로 그렇게 하도록 만드는 것은 우리가 인식하지 못하는 잠재의식입니다.

계발되지 않고 실천되지 않은 잠재의식은 원리와 법칙보다는 자기관리에 중점을 두어 그 작동 메커니즘이 혼란스럽고, 모순과 고집, 편협함으로 가득 차 있다. 따라서 우리가 잠재의식의 지배를 받을 때 우리는 다양한 수준의 통제 상태에 있게 됩니다. 경솔하게 행동하는 것이 바로 이 상태이다.

이때 우리가 보는 세상은 우리 마음에 의해 가공되고, 편견에 의해 왜곡되며, 현실과 괴리된다. 우리의 행동은 마치 "맹인이 눈 먼 말을 타고 한밤중에 깊은 웅덩이에 다가가는 것"과 같아서 필연적으로 어리석은 실수를 저지르고 심지어 심연 속으로 미끄러지게 될 것입니다.

닝왕(寧王)이 그런 사람이어서 나중에 전략상, 전술적 실수를 많이 했다. 상대로서 왕양명의 마음은 움직일 수 없었기 때문에 그의 마음은 마치 빈 거울과 같았습니다. 닝 왕자의 무모한 행동이 이 거울에 뚜렷이 비쳐지고, 왕양명의 치명적인 결점이 뚜렷이 보입니다. 결과적으로 Wang Yangming은 Ning Wang의 허점을 포착하고 언제든지 "무작위로 행동"하여 ​​먼저 공격할 수 있을 뿐만 아니라 나중에 공격할 수도 있습니다.

닝왕자의 문제는 강한 남자들 사이에서도 극히 흔한 일이다. 예를 들어, 제2차 세계대전 당시 나치 독일이 소련을 침공하기 전 수많은 정보가 소련에 공개됐지만 스탈린은 한 가지 생각을 염두에 두고 있었다: "히틀러는 소련을 공격할 만큼 멍청하지 않을 것이다." 이 정보를 무시하고 전쟁이 발발하기 전날 긴급 명령을 내려 소련에 반기를 든 독일군을 총살했습니다. 독일군의 대규모 전격전이 시작됐을 때에도 스탈린은 여전히 ​​불가능하다고 믿었기 때문에 제때에 반격하라는 명령을 내리지 않았다. 그 결과 소련 적군은 전쟁 초기에 극도로 큰 대가를 치렀다. .

이라크 전쟁 중에 사담은 또한 부시 대통령이 부시 대통령처럼 교훈을 주기 위해 전쟁을 시작할 것이며 미군이 바그다드에 도달하면 멈출 것이라고 믿었습니다.

게다가 그는 거짓 의혹을 이용해 미국과 유엔 정보요원들이 이라크가 실제로 대량살상무기를 보유하고 있는지 의심하게 만들어 발작을 일으키기도 했다. 결과는 누구나 알고 있습니다.

스탈린과 사담은 '감동'했고 자신의 생각에 너무 집착했기 때문에 시간이 지나도 사실의 본질을 볼 수 없었습니다.

'마음은 움직이지 않고 무작위로 움직인다'는 이념 아래, 왕양명은 일생 동안 한 번도 패하지 않고 수많은 전투를 치른 가장 무서운 군사 전략가가 되었다. 그가 죽기 1년 전에 광둥과 광시가 다시 반란을 일으켰고, 다른 사람들도 반란을 진압하지 못했기 때문에 법원은 왕양명을 다시 나오도록 초청할 수밖에 없었다. 뜻밖에도 반군은 유명한 왕양명이 온다는 소식을 듣자마자 항복했습니다.

당신의 마음을 이해하려고 노력하면 당신의 마음 속에 끝없는 생각이 있다는 것을 확실히 알게 될 것입니다. 세상의 참된 본질을 발견하고 싶다면, 타인의 존재를 진정으로 보고 싶다면 마음속에 공간이 있어야 합니다.

마음에 틈이 생기면 자연스럽게 상대방의 진짜 존재를 느끼게 된다. 이것이 바로 왕양명의 '이 마음은 움직이지 않는다'이다. 그러나 당신의 마음이 움직일 때 당신이 보는 것은 상대방의 실제 존재가 아니라 당신의 망상이 상대방에게 투사된 것일 뿐입니다.

마음을 가만히 유지하세요 - 세계에서 가장 발전된 심리학

마음을 가만히 유지하는 방법은 무엇인가요? 대답은: 생각이 자연스럽게 흐르도록 놔두는 것입니다.

우리는 보통 무엇을 합니까? 생각이 일어나면 그것에 따라가거나, 자신이 인식하지 못하는 나쁜 생각을 비난하고 억눌러 ​​자신의 마음과 대결하게 됩니다. 어떤 종류이든 사람들은 종종 의식을 잃게 되는데, 이것이 바로 집착의 핵심입니다.

이 두 길은 모두 돌아올 수 없는 지점입니다. 생각에 납치된 결과는 끊임없는 조작 속에서 자기 집착을 강화시키는 것이고, 생각을 억압한 결과는 감정의 배출구를 차단하고 부정적인 에너지를 축적하게 되어 결국에는 필연적으로 폭발하고 붕괴될 것입니다.

무슨 말이지? 당신의 생각을 살펴보고 아무런 저항 없이 자연스럽고 완전하게 흘러가도록 하십시오. 마음이 맑다는 것은 생각이나 생각이 없다는 뜻이 아니라 '집착하지 않는다'는 뜻이다. 그러므로 육조 혜능(惠能)께서 선경(禪禪)에서 말씀하시기를, 도(道)는 흘러야 하는데 어째서 정체하는가? 마음이 법에 머물지 않으면 도가 흐르고, 마음이 법에 머무르면 이를 일러 한다. 왕양명은 이러한 생각의 흐름을 무엇인가를 비추는 밝은 거울에 비유했다. "성인의 마음은 밝은 거울과도 같다. 과거의 형상은 여전히 ​​있고, 밝혀지지 않은 형상은 이미 존재한다.” “성인의 마음은 맑은 거울과 같아서, 무엇이든지 오면 볼 수 있다. 그리고 사라지면 흔적도 남지 않습니다. 장자는 같은 말을 했습니다. "완전한 사람의 마음은 거울과 같아서 만나거나 환영하지 않고 반응하지만 숨기지 않습니다." 비범한 사람의 마음은 투명한 거울과 같으며, 생각의 흐름은 평범한 사람들이 투명한 거울과 같은 마음의 상태에 도달하는 유일한 방법이다.

수많은 상충되는 생각과 그 생각을 둘러싼 다양한 노력이 우리의 '자아'를 구성하는데, 이를 심리학자들이 '자기'라고 부르는 것입니다. 보통 "나는 이런 사람이야"라고 말할 때 실제로는 이 "에고"를 말하는 것입니다. 우리는 '자아'에 집착하기 쉽습니다. 이때 '자아'는 보이지 않는 벽이 되어 우리 내면의 '진정한 자아'가 외부 세계와 직접적인 연결을 맺는 것을 방해하게 됩니다.

모든 사람의 '자아'는 다릅니다. 행복을 가장 중요하게 생각하는 사람도 있고, 고통을 피할 수 없는 사람도 있습니다. 어떤 사람들은 그것을 당연하게 받아들인다... 한마디로 우리 모두는 '자아'의 벽으로 둘러싸인 마당에서 독선적인 삶을 살고 있다.

하지만 이 마당에서 지켜지는 법칙이 아무리 아름답고 위대해 보일지라도 그것은 우리가 다른 사람, 다른 존재, 심지어 세상의 모든 것과 진정한 관계를 맺는 데 장애물이 됩니다.

많은 사람들이 다른 사람을 이해하고, 마스터하고, 이용하기 위해 자신만의 전략이나 기술을 기르기 위해 열심히 노력합니다. 이것은 매우 가치 있는 것 같지만 이렇게 할 때 자신에 대해 가장 중요한 것을 무시하게 됩니다. 우리가 온갖 망상으로 가득 차 있다면, 아무리 많은 전략이나 기술을 가지고 있더라도 이런 것들을 사용하면 절반의 노력으로 절반의 결과를 얻게 될 것입니다.

마음이 경솔하게 행동하기 때문에 사람도 경솔하게 행동하고, 자연도 경솔하게 행동한다.

그래서 자신에게 집중하고 자신을 모니터링하는 것이 가장 가치 있는 일이다. 사람에게 가장 큰 도움이 되는 것은 그가 받은 교육, 어떤 석사, 어떤 책이 아니라 그 자신의 성찰과 이해입니다. 더욱이, 초점이 자신에게 있을 때, 당신의 발이 땅에 단단히 붙어 있는 것을 느낄 것이며 훨씬 더 평화로운 느낌을 갖게 될 것입니다.

다른 사람에게 초점이 맞춰지면 결과는 끊임없는 추측과 불안입니다. 남자는 자신의 성취감이 더 많은 사람들에게 인정받는 데서 나온다고 말할 것이고, 여자는 자신의 행복이 자기 아이가 열심히 공부하면 행복할 것이라고 말할 것입니다. 아이는 이렇게 말할 것입니다. 부모가 관용과 인정을 주어야만 마음이 편해질 수 있습니다... 이러한 생각은 모두 같은 의미를 갖습니다. 내 인생은 내가 책임지지 않지만 다른 사람은 책임이 있습니다.

사실 사람은 자신에 대해서만 책임을 질 수 있습니다. "부처님은 사람을 구하지 않으시고 오직 사람만이 자신을 구하신다." 우리가 우리 자신에게 다시 관심을 돌리지 않는다면, 우리의 삶은 언제나 허영심과 슬픔으로 가득 차 있을 것입니다.

결론 - 진정한 삶의 영역

마음의 판막이 열리면 우리가 한때 이해했던 모든 원리는 물에 들어간 잉크처럼 무한히 퍼지고 모든 것을 포괄하게 될 것이다. , 그리고 세상의 모든 것이 될 수 있습니다. 모든 것을 보세요. 순수하고 더러움이 없는 자유롭고 편안한 마음의 상태는 어떤 모습이어야 합니까? 매우 느리고 빠른 상태로 몸과 마음이 일체화되고, 더욱 차분해지고, 더욱 집중되고, 더욱 강력해지는 상태입니다. 우리의 모든 생각과 모든 행동은 잘 훈련되어 있지만 침착합니다. 우리는 잘 조직되어 있지만 승리할 수 있는 비결이 없습니다.

왕양명처럼 한쪽에서는 침착하게 강의하고 백성을 교육하는 한편, 다른 쪽에서는 수천 명의 병력을 지휘해 도적을 진압하고 가신왕들의 반란을 진압했다. 이런 두뇌 소모적인 일은 그가 어렸을 때 과일 심을 사용하여 저녁 식탁에서 군대를 구성했던 것과 같습니다.

소위 '이 마음이 움직이지 않고 무작위로 움직인다', 이게 바로 이런 상태일 것 같아요!