장화결혼
망망한 자연, 두 기기분.
""Huainanzi "는 말했다: 신사는 무관심하고 자연 스럽다. 높은 약속: 자연, 하늘과 땅. 주역' 은 태극이 생기기 쉬우며, 생양기라고 말했다. ]
자연: 자연; 자연의 진화 이곳은 천지가 탄생하고 혼돈이 처음 시작되었을 때의 세계로 이어졌다.
이의분: 이의는 이의이며, 일반적으로 음양을 가리킨다. 의리는 표상을 의미하고, 이의는 세계의 두 표상이다. 고대 중국 창조 신화 중 세계의 탄생 (혼돈의 시작) 은 이원대립의 분리 과정이다. 청명한 자는 승천하고, 중탁한 자는 응결한다. 이 개념은 남녀생, 강유상제, 춘추, 주야 등에서 추론할 수 있다. 진나라와 후세 철학에 큰 영향을 미쳤다.
기류를 흩어 놓고, 도도하고 정결하다.
공자는 "가어" 라고 말했다. 대지가 가득 차고, 다양체가 모두 있으며, 거의 가르치지 않는다. "한수" 동중수는 "진흙과 모래가 모두 떨어지고, 진짜가 되는 자는 행한다" 고 말했다. 봄처럼 말했다: 도련의 도자기는 "참" 이라고 한다. ]
소산: 어떤 물질이 방출하는 "가스" 를 말한다.
매니 폴드: 변화와 운동을 나타냅니다. 음양이 구체적인 것을 형성한다는 것도 이해할 수 있다.
도자기: 본의는 도자기를 채집하고 가공하는 흙입니다. 확장 된 의미는 교육과 훈도입니다.
젠: 본의는 점토, 즉 도륜을 만드는 도구입니다. 확장 의미는 인재를 양성하는 것이다.
도자기와 도자기는 모두 그렇다. 도기를 만드는 과정을 자연의 진화를 비유하는 동시에 교육과 덕행 배양이 만물의 근원이라는 점을 강조한다.
황제의 통치하에 하늘과 사람이 모두 드러났다.
[이경] 구름: 천하의 왕을 제사하는 것도 역시 팔괘의 원인이며, 신들의 덕목과 만물의 정을 소통한다. ]
In: 우리는 도착했습니다.
물건: 복희입니다. 전하는 바에 따르면 그는 여와의 동생과 결혼했고 인류의 조상이기도 하다. 위의' 음양' 과' 우' 의 창작 서사를 이어받다.
조: 시작; 창시
경제: 거버넌스 관리; 안정적
천인: 천인은 모든 자연현상과 인사로, 천인이 하나가 된다는 관념을 내포하고 있다.
첫 부부와 군주와 신하.
변화의 책은 말했다: 하늘과 땅과 모든 것이 있습니다. 모든 것이 있고, 그 다음에는 남자와 여자가 있다. 남자와 여자, 그리고 커플이 있다. 먼저 커플이 있고, 그 뒤에는 부자가 있다. 부자도 있고, 신하도 있다. ]
그래서: 그래서.
시작: 시작; 기원
이 가족은 옳다. 왕헌과 사이가 좋다.
[이경은 말했다: 가도는 올바르고, 천하는 정해진다. "돌 창" 은 말했다: 왕 xianjiu 는 차단되었다. 오래된 한자에 바치다. ]
왕: 군주가 왕족이에요.
헌신: 이선은 같은' 주드' 를 닮았다고 생각합니다.
일관성: 합리성; 가지런하다
여성의 도덕은 여전히 부드럽다, 장을 포함한다.
주역' 은 쿤유강, 아내도 말했다. 그는 장을 포함해 당시에도 이렇게 말했다고 덧붙였다. ]
함장: 함미. 포용, 포용, 포용. 장, 예쁘다.
젠: 점술 행동이 확고하다
견희: 점술은 좋은 점술을 얻을 수 있어요. 순결과 아름다움을 의미한다.
만애서신, 침실.
[한 슈 는 말했다: 왕 Xiaoping 여왕 태도 완 팡. 푸 키안 (fu Qian) 은 말했다: 그 소리는 오디 소리이다. 카오 dajia 여성 전기: 부드럽고 돈후합니다. 사랑, 깊이. "돌 창" 은 말했다: 촉은 두 신의 뜻을 가지고 있다. 주역' 은 여자가 정처라고 말했다. ]
아마: 깊고 부드럽습니다. 우아하고, 부드럽고, 단정하다.
조심: 조용히 말을 잘 들어라.
의: 사물의 자연 위치는 종종 유가에서' 예' 를 비유하는데, 예를 들면' 천하의 의를 세우다' 와 같다.
침실: 본의는 거처로 부부의 동거, 가정생활로 이어집니다. "광거" 는 종종 유교에 의해 인인을 비유하는데 사용된다. 예를 들면 "천하에 널리 거주하다" 와 같다.
매듭을 짓고 경건하게 돌려주다.
> \ "의식 \" 은 말했다: 여자 결혼, 어머니는 그녀에게 매듭을 줄 것이다. 그것은 말합니다: 나는 그녀를 존중하고 밤에는 부모님의 계명을 위반하지 않을 것입니다. 돌창' 은 "결혼하면 90 점을 받게 된다" 고 말했다. 리 마오 (Li Mao) 는 말했다: 당신은 여자의 아내입니다. 고서를 남기는 것도 흔하다. 주역' 구름: 음식에 근심이 없다. ]
염석: 고대에 여자와 결혼한 의식. 한 여자가 결혼할 때, 그녀의 어머니는 그녀를 우롱할 것이다. 저는 한복의 리더입니다.
철: 고대에 여자와 결혼하는 의식. 여자가 곧 결혼할 때, 그녀의 어머니는 그녀에게 스카프를 매어 주셨다. 고대에는 여성들이 몸 앞에 큰 스카프를 착용했다.
경건한: 진실하고 공경하다. 경건하고 경건하다. 공손하고 예의 바르다.
피드백: 집에서 음식과 관련된 일, 아내를 가리킬 수도 있습니다.
스와의 악기, 스타일은 명확하고 명확합니다.
"돌창" 은 "심영웨이는 다르다" 고 말했다. 다시 한 번: 상대방을 존중하다. ]
수신: 진지하고 신중해요. 수, 진지하게. 조심해, 조심해.
계기: 사람의 외모와 행동.
스타일: 감탄과 선견지명. 유형, 예, 모델. "인민대 통치자"
청일: 순결하고 아름다운 미덕. "의" 는 미덕을 의미합니다.
"시경" 에는 "존신 위의와 위민의 길" 이라는 두 마디가 있는데, 이는 통치자가 신중해야 한다는 뜻으로, 인민이 너를 기준으로 삼을 것이기 때문이다.
희희는 너무 예민해서 신선한 새를 먹지 못한다. 위녀는 애교가 즐겁고, 귀는 화음을 잊는다. 야망은 높지만, 두 주님은 마음이 바뀌었다.
열녀전' 은 추장의 번희는 추장왕의 아내라고 말했다. 장왕은 왕위에 오르기 시작하면서 사냥을 잘한다. 번희는 항의를 했지만 그는 동물의 고기를 먹지 않았다. 3 년, 왕 변경. 그는 지웨이공의 딸이자 아내라고 덧붙였다. 환공은 너무 음탕해서 정씨의 말을 듣지 않는다. 카오 dajia 는 말했다: "구오 웨이 에로틱 한 소리, Jiwei Huan 의 친절 질병, 그 말을 듣지 않아 Huan 의 도움이 될 수 있습니다." " ]
직선화: 구부러진 것을 곧게 펴라. 맞습니다.
박지희: 날카로워요. 엄격하다.
번희: 번희는 추장왕의 여왕이에요. 추장왕은 하루 종일 사냥을 한다. 그가 노리개로 사치스러운 생활에 반대하기 위해, 번희는 3 년 연속 신선한 고기를 먹지 않았다.
\ "웨이 여자 \" 문장: 제나라 Huan 의 아내 길웨이는 공작 에 들어 가지 말라고 조언했다. 자세한 내용은 레오노프전, 지환 길웨이를 참조하십시오.
"두 집안 변심" 문장: 전고 중의 두 왕은 결국 아내의 영향을 받아 각성하고 성취를 하여 춘추 오패에 올랐다.
헌웅이 문턱을 오르고, 풍연진. 남편은 두려워할 것이 없고, 죽음을 아는 것은 인색하지 않다.
한수는 봉황은 운이 좋은 호랑이라고 말했다. 동물들과 동그라미로 둘러앉아 싸웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 곰은 밖으로 나가 문턱을 기어올라 사찰로 갔다. 모든 권세와 푸소의가 모두 떠났다. 풍첩은 바로 앞에 서서 곰이 되어 곰을 죽였다. 너는 왜 곰이 되었니? 수련도: 짐승은 사람에 의해서만 제지할 수 있고, 첩은 황위에 올라갈까 봐, 내가 가져갈게. 황제는 한숨을 쉬며 이런 경의를 표했다. ]
선: 블랙.
비참함: 소중히 너무 아껴요.
현곰' 문장: 한무제와 원이 호란에서 짐승싸움을 보고, 빈궁이 모두 참석했다. 원 안에서 갑자기 곰 한 마리가 뛰쳐나왔고, 풍원은 곰 구조차를 막았다. 만년에 푸 황후에게 모함을 받아 음독으로 자살하다.
반첩이 사직을 했으니, 커희도 마찬가지다. 그것을 신경쓰지 말고 멀리 가지 않도록 해라.
[한서 는 말했다: 성제는 뒷마당을 헤엄쳐 다니면서 반첩과 동명하기를 바란다. 수련은 말했다: 나는 고대 그림을 본다, 성현현들은 모두 명신이다. 3 세대 후, 하나님은 딸을 낳았습니다. 오늘 같은 생각을 하려면 가까이 갈 수 없을 것 같아요. ]
참고: 회피 책망하다
임신: 애착.
마이크로: 숨겨진 새싹 (여기서 나쁜 것을 참조)
"반 수련" 문장: 한 무제와 반 수련은 외출을 하고, 반 수련을 초대하고, 반 수련은 거절한다. 그녀는 이렇게 말했다. "고대에 남긴 그림, 성현의 왕들은 모두 명신들로 둘러싸여 있다. 하상주의 마지막 주인 하걸, 상주, 주유왕, 빈궁이 앉아 있는 특권을 누렸고, 결국 나라가 망한 지경에 빠졌다. 만약 내가 너와 함께 드나든다면, 그들과 매우 비슷할 것이다. 흔들리지 않을 수 있을까? " 한 황제 후, 왕망 찬탈한.
죽이지 마라, 잊지 마라.
["양창푸"] 는 "살생하지 않으면 손해를 보지 않는다" 고 말했다. ]
왕: 아니요, 없는 뜻이에요.
용: 번영.
죽 여: 시 든; 쇠퇴하다.
강함: 부정.
정오에는 햇빛이 찬란하고, 보름달은 둥글다.
주역' 은 "일중 보이지 않고 월식" 이라고 말했다. 돌창' 은 달은 작지만 이날도 작다고 말했다. Zheng Xuan 은 말했다: "나는 모른다. ]
펑: 해가 서쪽에 있어요. 여기는 일몰을 나타낸다.
마이크로: 퇴색; 숨기다.
두 문장 중의 일월은 때로 군주나 한 나라에 비유할 수 있는데, 이것이 바로 정현이 말한 것이다.
먼지를 숭배합니다. 왜냐하면 기계가 사람은 자신의 외모를 어떻게 꾸미는지 알지만, 자신의 본성을 어떻게 꾸미는지는 모른다.
[채용 \ "여계 \" 는 말했다: 남편의 마음은 여전히 첫 번째다. 일단 인테리어를 하지 않으면 매우 더러워질 것이다. 사람이 선을 고치지 않으면 악이 반드시 들어온다. 사람은 모두 포즈를 취하고 있지만 마음은 그렇지 않아 매우 혼란스럽다. "가정어" 공자는 "무시할 수 없다. ]
예배: 높은 산은 고귀하고 번화한 것으로 바꿀 수 있다.
대체: 교대와 쇠퇴.
충격기: 갑자기 트리거되는 석궁기를 가리킨다. 일이 갑자기 일어나는 것을 비유하다.
짠: 다 있어요.
장식: 장식; 《견권》을 전하고 정리하고 정류하다.
성은 장식이 아닙니다. 아니면 그냥 그렇습니다. 도끼의 해조류는 신성하다.
"법안" 은 말했다: 나는 도끼 조류 미덕, 도끼 조류 성격 을 보지 못했다. "상서" 는 말했다: 오직 광기만 거룩하다. ]
하나: 위반.
의리: 예의바르게.
조류: 마무리; 장식
Ca: 자제; 억제
좋은 말을 하면 천리 밖에서도 응대해야 한다.
주역 공자는 군자가 그 방에 살고, 말이 좋으면 천리 밖에 있어야 한다고 말했다. 무슨 일이에요? 자기 방에서 살면서 나쁜 발언을 하면 천리 떨어진 곳에서 위반된다. 상황이 어떻습니까? ]
의를 어기면 의심을 품게 된다.
서간 《중국 논설》은 "마음을 잃으면 멀어진다" 고 말했다. ]
이불: 부부가 함께 사는 것을 비유적으로 이르는 말.
귓속말 같은 카디프 언어, 명예와 불명예.
[변화의 책은 말했다: 말과 행동은 신사의 근본이다. 추기경의 머리, 영욕의 주]
마이크로: 마이크로; 미묘하다
Z: 여기 있습니다.
은둔이라고 부르지 마라, 정신교도소에는 이미지가 없다. 신비로움을 말하지 마라, 신은 듣지 않는다. 연민과 영광이 없으면 천국은 악합니다.
[변화의 책] 구름: 귀신은 흑자와 부와 겸손에 해롭다. ]
무명: 무명을 가리킨다.
주관: 관찰.
이미지: 모양, 모양.
현머: 조용, 조용.
말하지 마' 문장: 당신이 표현하고 싶은 것은 하늘, 자연, 법이 어디에나 있고, 속일 수 없고, 도망칠 수 없다는 것이다.
없음: 아니요.
짱: 자랑 자력갱생
잉여: 충만하여 교만으로 뻗는다.
의지하지 않으면 타락한다.
[양웅' 웃음담' 은 "뜨거운 자는 죽고, 우르릉거리는 자는 죽는다" 고 말했다. ]
의존하다 의지하다.
우르릉거리는 소리: 천둥소리는 부유하고 발달한 비유이다.
가을: 가을.
별을 감안하여 그를 그만두다.
["마오시 서문" 구름: 효흥, 익다음 세대. "시" 는 말했다: 나는 작은 별이고, 서너 명은 동쪽에 있다. 주역' 은' 없음' 이라고 말했다. 왕필은 여자의 정의가 되면 원하는 것을 얻을 수 있다고 말했다. ]
그로부터 교훈을 얻다.
샤오성:' 시경' 에서 레벨이 낮은 관원을 비유하는 데 쓰인다. 흥을 보다.
아이고: 오래됐어요. 장기적으로 보면.
이봐: 성공; 완료되었습니다.
유유: (추구) 대업의 성공. 주역' 에는' 친구가 없으면 중간에 보답이 있어야 한다' 는 말이 있다. 외적 사업의 성공을 추구하지 말고 먼저 집안의 일을 잘 처리한다는 뜻이다.
마음과 비교하면 복잡하다.
돌창' 은 "안, 미안해. 너의 아이는 매우 많고 가정이 번창한다. ]
마음과 비교: 마음과 비교하다.
코스모스: "과과" 라고 자주 불리는데 번식력이 강합니다. 《시경 주남》에서, 그것은' 이자손' 의 상징으로 사용되었다.
다수: 번식.
계급: 가족 계급.
잘난 체할 수도 없고 특수할 수도 없다.
표준어에서 사공은 문공이 말했다: 남자와 여자는 양립 할 수 없다. 그들은 존중을 두려워한다. 화가 나면 혼란에 대해 불평하고, 재난에 대해 불평하면 재앙이 사라진다. 조미 말했다: 나는 다른 사람을 모욕하는 것을 두려워한다. 한수' 는 효성이 조의 궁중황후가 되어 소향에 응석받이로 키웠지만 동생은 운이 좋았습니다. 동생은 십여 년 동안 응석받이로 자라서 아이가 없었다고 말했다. ]
맥: "기쁨" 과 같습니다.
후: 무지하고 불경스럽다.
애완 동물: 묵인; 선호。
특별: 전체; 집중하다.
전공은 느리지만 사랑은 움직인다. 벌면 손해를 보고, 있으면 꼭 할 것이다.
\ "아야코 \" 라오어 츠 는 말했다: 하늘은 매우, 이익은 손실, 태양과 달 도 있습니다. "루롄지" 담자는 "일이 반드시 올 것이다, 순리장이다" 고 말했다. ]
느림: 무시, 방종 및 무절제함.
영: 배불리 먹었어요.
아름다운 것은 모두 자미이고, 이득을 본다. (서양속담, 아름다움속담)
[열자] 는 말했다: 양주가 송동을 지나는 것은 역여행이다. 여행자는 두 개의 첩이 있는데, 하나는 예쁘고 하나는 사악하다. 악인은 비싸고 미인은 비천하다. 양쯔 (WHO) 가 왜 그에게 물었다. 역여단의 소년이 그에게 말했다. "미인은 스스로 아름다운데, 나는 그 아름다움을 모른다." : 나는 그 악한 사람들의 악을 모른다. ]
자기 아름다움: 자기 아름다움; 자신을 미화하다.
부분: "부분" 을 통과하고, 그 반대도 마찬가지입니다.
그래서.
가져가: 초래하다.
너: 소홀하다.
좋은 제련 능력은 군자가 원하는 것이다.
[주역] 은 말했다: 천천히 티베트교도 도둑, 야용교육 음란. ]
예용: 이 여자는 유혹적이다. 제련과 화려함.
좋아: 예쁘다.
배: "원수" 와 함께.
이것이 바로 그 이유입니다.
[한수는 말했다: 왕력과 유작이 풀리지 않는 인연을 맺었다. 주영 () 의' 좌전 ()' 은 "말이 새면 군직 () 이다" 고 말했다. ]
갑골문은 고대 결혼식에서 신랑이 신부를 붉은 리본으로 신부를 신부실로 끌고 들어갔고, 붉은 리본 사이에 매듭을 묶어 결혼이 단단하게 연결되어 있어 분리할 수 없다는 것을 상징한다고 설명했다.
우아함: 우정 친척.
은걸:' 한서 원전' 이선주의' 은걸' 는 우정을 맺는 것을 의미하지만, 앞서 언급한 부부관계에 대한 은유일 가능성이 더 높다.
직책: 만; 그냥.
그래서 날개가 불쌍하고 행복이 이렇게 번화하다.
["태공근규" 선생님 미상이 말했다. 왕무는 순이 살얼음을 밟는 것 같다고 말했다. 국이 사람이 거주할 때 날개는 감히 쉬지 못한다. ] 을 참조하십시오
날개: 엄숙하고 질서 정연하다.
아깝다: 조심스러운 모습. 익익석' 은 이선주 중 전통적인 성현의 서술에 연락해서 이해해야 한다.
경경은 자신을 생각해서, 그는 매우 영광이다.
돌창' 은 "경르, 사람됨이 정직하면 좋다" 고 말했다. ]
공 징: 나는 정중하게 당신을 섬길 것입니다.
나는 감히 희숙에게 말할 수 있다.
[이무 시집전]: 옛 황태후는 반드시 여사 통관법이 있고, 여사는 그 잘못을 기억하지 않고 반드시 처벌할 것이다. ]
여사: 책을 아는 여자는 하렘 예절을 담당하고, 서류를 쓴다. 언행을 기록하고 빈궁을 권하는 것은 그들의 의무 중 하나이다. 그러나 이선주에 언급된' 시경 정녀' 의' 관관' 이라는 단어는 예로부터 논란이 많았고 여러 가지 해석이 있었다.
프로: 조언, 조언; 고대의 한 문체는 주로 훈계와 권고였다.
희숙: 첩. 평범하고, 많고, 다양하다.
전문문
광대 한 자연, 두 가지 포인트; 산기류 모양, 도기와 정겸비; 황제 자오 징 rentian 희생; 부부와 군주와 그의 신하들을 사랑하라 왕우의 인맥은 매우 넓다.
장 을 포함한 여성 deshang 소프트; 우아하고 차분하며 침실에 있다. 매듭, 성실한 존중 을 줘; 스와의 악기, 스타일은 명확하고 명확합니다.
팬 지 강한 느낌, 신선한 새를 먹지 않는다; 웨이 헹, 누구의 귀가 조화를 잊었다; 지대의가 높고, 두 주가 마음이 변하다.
Xuanxiong 등반 임계 값, 펭 위안 고급; 남편은 두려워할 것이 없고, 죽음을 아는 것은 인색하지 않다!
벤저민 연설, 같은 컷; 그것을 신경쓰지 말고 멀리 가지 않도록 해라.
길이 멀고 수리가 멀고 죽이지 않고, 물건이 창창하지 않으면 불후의 것이다. 정오, 보름달; 먼지를 숭배합니다. 왜냐하면 기계가
사람은 자신의 능력을 키우는 방법을 알지만, 자신의 천성을 어떻게 꾸미는지 모른다. 성은 손질되지 않았거나 정의로운 것이다. 도끼의 해조류는 신성하다.
좋은 말 한 마디를 하면 천리 밖에서도 응대해야 한다. 자신의 의를 어기면 의심을 품게 된다. 귓속말 같은 카디프 언어, 명예와 불명예. 은둔이라고 부르지 마라, 정신교도소에는 이미지가 없다. 신비로움을 말하지 마라, 신은 듣지 않는다.
연민과 영광이 없으면 천국은 악합니다. 의지하지 않으면 타락한다. 별을 감안하여 그를 그만두다. 마음과 비교하면 복잡하다.
잘난 체할 수도 없고 특수할 수도 없다. 전공은 느리지만 사랑은 움직인다. 벌면 손해를 보고, 있으면 꼭 얻는다. 아름다운 것은 모두 자미이고, 이득을 본다. (서양속담, 아름다움속담) 좋은 제련 능력은 군자가 원하는 것이다.
이것이 바로 그 이유입니다. 그래서 말했다: 날개 자랑, 행복은 너무 번화합니다. 경경은 자신을 생각해서, 그는 매우 영광이다. 나는 감히 희숙에게 말할 수 있다.