"잠" 은 "잠자리에 들다" 와 "편히 자다" 를 의미한다. 한의사는' 사람이 평평하게 누울 때 피가 간으로 돌아간다' 는 명언을 가지고 있다. 즉, 사람이 평평하게 누울 때, 여분의 흐르는 피가 간에 숨어 있다는 것이다.

"잠" 은 "거품" 입니다. 예를 들어 마른 수건을 물에 넣으면 수건에 물을 많이 숨길 수 있다. 한 사람의 사상이 그의 피에 들어갔을 때, 그것을 몰입이라고 한다.

왜 많은 사람들이 잠을 못 자요? 그는 이렇게 말할 것입니다. "저도 졸려요. 하지만 곧 잠들려고 할 때 깨어났어요." 이른바' 잠을 잘 수 없다' 는 것이다. 영혼이나 신은 피에 담글 수 없기 때문이다.

"수면" 을 보세요. 이 글자에 "수직" 이 하나 있다. 수직은 어디에 있습니까? 눈꺼풀이 처지는 것이 아니라 많은 사람들이 눈꺼풀을 감고 잠을 잘 수 없다. 내 눈이 처지는 것은 내 눈이 아래로 내려간다는 것을 의미한다.

《황제내경》은 광기 (광기는 우울증의 전기) 를 말할 때 한 단어를 언급했다. 무슨 뜻이에요? 눈을 굴리고, 고개를 들고, 위로 뒤집는다는 뜻입니다. 이런 사람은 절대 잠을 잘 수 없다.

그래서 도가 명상은 커튼을 내려놓는 것, 즉 눈을 감고, 눈을 내려다보고, 눈은 코를 보고, 코는 입을 보고, 입은 마음을 보는 기술을 가지고 있다. 따라서' 처지다' 라는 단어는 눈꺼풀이나 눈꺼풀의 문제가 아니라 사람의 눈의 힘이나 가스를 조절하는 방향을 가리킨다.

고증에 따르면 고대에는 노예가 한쪽 눈을 멀게 하는 것이 그 노예 신분의 상징이었다. 눈멀게 찔린 그런 사람을 민이라고 한다. 그래서 눈이 눈을 멀게 할 때, 그 상태를 수면이라고 합니다. 모든 사람이 밤에 잠을 자는 것은 아니지만, 어떤 사람들은 백일몽을 꾼다.

중국 고대 의서에서는 불면증이 아니라' 불면' 이라는 병이 있다. 이것은 전형적인 불면증으로, 심열이 너무 왕성한 표현이다. 무슨 뜻이에요? 즉, 누울 수 없다면, 몸을 돌려 앉아, 땅 주위를 돌고, 심지어 밤새도록 걸을 수도 있다는 것이다.

한의사의 꿈에 대한 이해로 볼 때, 이 몇 글자는 모두 관련되어 있다. 그럼 깨어 있는 게 어떤 느낌인가요? 정신을 차리는 것에 관한 몇 마디 더 소개하다.

느낌 (느낌, 두 소리). 일반적으로, 우리는 꿈이 주관적인 느낌이라고 말할 것이다. 느낌과 인식은 주관적이다. 나는 네가 알고 있다고 생각하지 않는다. 나는 네가 없다고 생각한다. 그렇다면이 두 단어의 차이점은 무엇입니까? "정" 은 무심코, "정" 은 마음을 움직인다.

예를 들어, "아내의 손을 만지는 것은 왼손으로 오른손을 만지는 것과 같다" 는 풍자적인 타유시가 유행했다. 사실 자세히 조사해 보면,' 왼손이 오른손에 부딪친 것 같다' 는 느낌은 여전히 있지만, 마음속으로는 감전된 느낌이 들지 않는다. 느낌이 없는 느낌이에요.

우리는 잠을 잘 때 덥거나 춥다고 느낍니까? 물론이죠. 날씨가 더워지면 우리는 이불을 밀게 되고, 날씨가 추워지면 우리는 옆에 있는 이불을 당길 것이다. 이것은 여전히 수면이 있다는 것을 설명하지만, 이 수면은 우리의 수면에 영향을 주지 않는다. 만약 한 사람이 잠을 자면, 항상 화장실의 수도꼭지가 닫히지 않는 것을 들을 수 있다. "방울, 방울, 방울" 소리가 나고, 다른 사람은 들을 수 없지만, 그는 그가 "너무 예민하다" 는 것을 들을 수 있다. 민이는 어디에 있어요? 바로' 느낌' 입니다. 그래서 그는 잠을 못 자서 가장자리에 약간의 번거로움이 있었다. "조의 개가 또 나를 힐끗 보았다." 그는 느낄 수 있었다. 이것은 그의 머리에 문제가 있다는 것을 보여준다.

"닝" 의 전통적 의미는 "사물" 이다. 위에 방이 있고, 방이 있고, 밥이 있어 모두들 집으로 돌아갔다. 마지막으로, 이 마음은 평화롭다. 따라서 고대에는 딸이 귀가하여 친척을 방문했을 때 흔히' 성친' 이라고 불렸다. 우리는 종종' 닭견 불안' 을 닭날개 점프로 해석하지만, 그렇지 않다. 그것은 닭과 개가 모두 둥지로 돌아가지 않는다는 뜻이다. 사람은 잠을 잘 때 생각을 몸, 특히 간까지, 혈액 속에 숨긴다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 생각명언) 잠을 잘 때 예민한 사람이 뇌에 문제가 생겨서 느낌이 나고 몸이 느끼고 잠을 잘 못 잔다.

간단히 말해서, 현대의학은' 느낌' 을 척수 신경 반사 시스템이라고 부르는데, 움직이지 않고 움직이지 않는다. 예를 들어, 여기에 끓는 물 한 잔이 있는데, 나는 만지자마자 가져갔다. 이것은 수면이라고 합니다. 뇌가 필요한가요? 먼저 생각해 보세요. 끓는 물은 뜨겁고, 아프고, 감염될 수 있습니다 ... 그리고 손을 돌려받으면 늦을 겁니다. "잠" 은 신체 본능의 반응이다.

한의학의 관점에서 볼 때, 뇌를 초과하지 않는 이런 척추 신경 반사를' 느낌' 이라고 한다. 예컨대 예쁜 여자를 보면 좀 더 보는 것을 참을 수 없다. 이것이 바로' 느낌' 입니다. 네가 그녀에게 첫눈에 반한 것이 아니다. 심지어 어떤 사람들은 섹시한 사람들이 생리적 반응을 보이는 것을 보고, 이것도 일종의' 느낌' 이며, 그들은 마음을 움직이지 않는다.

한의사는 이 움직이지 않는 시스템을' 신' 이라고 부른다. 우리는 이렇게 말할 것입니다. "이 사람은 정말 용기가 있어요." 모 주석도 "야만적인 체격" 이라고 말했다. 뇌의 이런 운동 중 유일하게 인체를 지배하는 것은' 정신' 이다.

더 높은 수준의 시스템을 지휘하는 것은 인간의 감정, 감정, 유혹을 포함하는 시스템이다. 한약은 이를' 신' 이라고 부른다. 밤이 되자,' 작은 죽음', 많은 신들이 쉬었지만, 또 일부 신들이 일하고 있다. 우리는 이 부분을 아직 일하고 있는 신을 영혼이라고 부른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 그들은 동전의 양면처럼 낮에는 신이라고 부르고 밤에는 영혼이라고 부른다. "올 슉 업" 이란 무엇을 의미합니까? 낮에 자고 밤에 일하는 것이다. 이것은 나를 잊고, 생명을 어기고, 음양의 변화 법칙을 따르지 않는 것이다.

"영혼" 과 "영" 은 모두 "유령" 이라는 단어를 가지고 있다. 유령, 반환. 사람이 죽은 후 원점으로 돌아가는 상태를' 귀신' 이라고 한다. 이것은 봉건 미신이 아니라 인간 정신 활동의 한 상태로, 살아 있을 때 스트레칭된다. 신은 스트레칭, 양강, 사후에 귀신이라고 한다. 그러면' 작은 죽음' 상태에서 신과 본존의 작은 불꽃이 꺼지는 상태에서 나타나는 그런 정신활동은' 귀신' 의 의미를 갖게 된다. 또한 "영혼", "영", "흰색", "구름" 은 무엇을 의미합니까? 사실, "모 구름", "모르는 구름", "대화" 와 같은 단어의 의미입니다.

"영" 은 달과 달빛도 가리킨다. 달이 햇빛을 반사하기 시작했을 때, 초승달이 나타났을 때, 바로 초승달이었다. 초승달은 거꾸로 된 c 자 모양이고, c 자 모양의 달은 그믐달이라고 한다. 초승달은 조금씩 보름달까지 자라는데, 이 과정은 고대 천문학에서' 유연성' 이라고 불린다. 보름달부터 점점 작아져 사라질 때까지' 사령' 이라고 합니다.

한의사는 잠을 자는 것은 우리가 낮에 신의 빛 속에 살고, 밤에 사람이 누워, 피가 간으로 돌아가고, 영혼이 간에 숨어 있다는 것을 의미한다고 생각한다. 이 시점에서 정신은 여전히 ​​일하고 있습니다. 즉, 앞서 언급 한 척수 신경 반사 시스템은 여전히 ​​작동 중이며 뇌의 일부 신경 또는 대뇌 피질의 일부 영역은 휴식 상태에 있습니다.