독자 육선생의 말에 따르면, 그는 여러 해 동안 하천사원에서 교직을 한 적이 있으며, 블루샹의 신세에 대해 관심과 연구를 한 적이 있으며, 일련의 자료들은 블루상이 이주족이며 결코 바마인이 될 수 없다는 것을 증명한다. 당시 원고는 이미 잃어버렸지만, 그는 자료 색인을 제공했다.

8 월 21 일 자치구 박물관에서 남국조보 기자가 관련 자료를 찾았다. 이주시지' 의 수성소개 중 첫 수성은 블루상이다. 시지에는 청대 이산현 영정 토스트가동촌인으로 1668 년에 태어나 142 세에 가경 황제의 어시에 축하를 받았다고 기록되어 있다.

대청실록' 에 따르면 가경 15 년 (1810 년) 음력 11 월 초 10 일, 광서 순무원 () 이 가경 황제에게 청원 () 을 하며 "이산현 () 현현 () 블루상은 증손자 두 사람, 원손 (즉 현손, 강희금기를 피한다. 기자주) 한 사람이 시중들다. 숭산준령에 살고 있기 때문에 인적이 드물어서 관청에서는 알지 못했다. 돈 해서주보는 다방면조사 상황이 사실이라고 말하면서 그는 파랑상이 "성품이 순박하고, 소박하고, 정신이 맑고, 말이 한가하다" 는 것을 보았다고 말했다.

가경 황제는 기념을 읽고 기뻐하며, "수민 블루상가은상, 6 품에 받치고, 특히 어제 시장과 현판을 수여한다" 는 포고령을 내렸다. 당시 가경 황제는 시흥대박을 일으켜 특별히 칠언율시 한 곡을 써서 블루상을 축하했다. 이 시는' 청인종 어제시' 에 수록돼 예술 수준은 그리 높지 않지만, 작가의 지위는 보통이 아니기 때문에 현지 관료들은 이 시를 두 개의 비석으로 새기고, 가정 보호를 하는 것을 매우 중시한다.

\ "qinding 청나라 회전 사례 \" 기록에 따르면, 블루 시앙 jianfang 실버 150 을 보상 뿐만 아니라, 은메달 50 두, 새틴 5 필을 보상 하는 것이 지방 재정에 의해 지불된다. 당시 정육품 관원의 연봉은 45 냥에 불과했다. 블루상은 현지 지사의 4 년 임금보다 한 번에 더 많은 상을 받았다.

은양보다 더 중요한 것은 황제가 수여한 6 품 정상대이고, 6 품 정상대는 얼마나 큰 영예입니까? 청조 관직급 서열에서 토스트 통판은 정육품으로 현재의 시급 행정급에 해당한다. 황제가 하사한 것은 실직이 아니라' 관모자' 일 뿐이지만, 이것도 얻기 어려운 예우였다.

운귀총독을 지낸 오진경은' 길재여록' 에서 "광서 이산현 민란상 142 세, 6 품 정상을 주는 것은 근대에 보기 드문 사람" 이라고 기록했다.

당시 내각에서 서량소임은' 두 가지 가을우현 (음동암, 기자주) 수필' 에' 파랑상' 과' 시골 사람들이 스스로 안안을 갈고, 조전에 익숙하지 않다' 고 기재했다. 황제의 보상이 현지에 이르렀을 때 관청은 그에게 상을 주고 연회를 베풀어 대접했다. 블루상은 증손자와 현손이 부축해 왔고, 귀에는 의료 장벽이 없고, 술은 사람을 놀라게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 당시 지방관은 또한 사람을 청해 블루상 초상화를 그려 조정 학사시 () 에 보내 보존하게 하였다. 위에서 말한 바와 같이, 관원은 가경 황제의 축하시를 두 개의 비석으로 새기고, 정자 보호를 하였다. 민국의' 이산현지' 에는 "어비정, 성동좌, 비석, 어제 수민란상시" 가 실려 있다. 오늘날, 성동 어비정은 이미 파괴되어 비석도 자취를 감추었다.

8 월 22 일 이주 박물관에서 기자는 또 다른 비석을 만났다. 이 비문은 바로 가경 황제의 어필시이다. "성호 소서는 남교해야 하고, 육지 신선기 () 는 남색 () 이다. 100 세의 춘추변년, 사방이 빗이슬로 온몸을 휘둘렀다. 연샤는 양성과 펑조 () 를 겸비하고, 도덕전심은 노기 () 에게 물어본다. (서양속담, 자기관리속담) 환갑은 다시 주연 무극, 장생보록 리랑편지. "

이주시 문화재관리소의 노전문가 진중타오는 이 비석이 쉽지 않다고 말했다. 문혁 기간에 많은 문화재가 파괴되었다. 1982 년 난장판이 된 후 현에서는 공작대를 조직하여 시골에 내려가 문화재를 찾아 원영정 토스트서, 즉 금석별진의 삼채마을 외곽 강가에서 이 비석을 발견하였다. 당시 비석은 군중에게 세탁판으로 사용되었고, 정부는 나중에 시멘트를 특별히 비준하여 군중을 위해 새로운 세탁판을 만들어 비석을 바꾸었다.

블루샹에 후손이 있습니까? 그의 부계 가문은 아직 있습니까? 첸 zhongtao 는 Shibei 마을 블루 라는 성을 가진 사람들이 많이 있다고 말했다, 그들은 lanxiang 후손 을 찾아 갔지만 아무것도 얻지 못했다.

가경부터 현재까지 결국 200 년이 지났고, 중간에 또 전란이 빈번하다. 비석에서 나중에 세탁판으로 여겨져 추론한 바에 따르면, 블루상씨의 후손들은 가문이 떨어질 가능성이 높으며, 혈맥이 전해지지 않을 가능성이 높다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

사료에서 블루상에 대한 묘사는 블루와 란 두 성이 있다. 진중타오는 정확한 블루가 되어야 한다고 설명했다. 예전에는 현지인들이 편의를 위해 블루를 란으로 축약했지만 실제로는' 란' 이라는 성이 없었다고 설명했다. 기자와의 인터뷰에서 바마 박물관에 전시된 가경 황제 어시 비토 영화가 이 현에서 유일하게 블루상과 바마의 관계를 증명할 수 있는 단단한 증거라는 사실이 밝혀졌다. 그럼 이 토폴로지는 어떻게 나온 건가요?

"우리한테서 가져갔어요." 이주시 문화재관리원 소장 이추영 소장은 1990 년대 바마가 장수의 고향을 홍보하기 시작했다고 말했다. 한 번 바마 문관 이 이주 문관소 교류 시찰 에 가서, 블루상비 를 보고, 탁인을 빌려 돌아갈 수 있는지 물었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문관, 문관, 문관, 문관, 문관) 이것은 정상적인 교류 범주에 속하며, 이추영은 동의했다. 그는 몇 년 후 바마가 이 탁인을 공개적으로 전시하여 블루상이 바마인이라고 선전할 줄은 생각지도 못했다. 현재 광저우에서 노후를 하고 있는 이추영은 이주 () 에 비석 () 이 있고, 바마 () 는 탁판 () 만 있고, 비문에도' 이산현 영정 토스트' 라고 명확하게 표기되어 있으며, 바마의 글씨는 없다고 말했다.

영정 토스트 본지는 이주시 석별진, 란상 노인이 사는 가동촌이 이주시 복룡향 (당시 영정 토스트 관할) 에서 14 킬로미터 떨어진 것으로 알려졌다. 바마는 석별진과 복룡향에서 280 여 킬로미터 떨어져 있다. 이추영은 바마와 파랑상이 어쨌든 관계가 없다고 말했다.

진중타오는 비석 탁편을 바마에 넘겨주는 경수인이다. 그는 나중에 그들이 왜 블루상을 바마인이라고 말했는지 물었고, 바마 측은 바마가 당시 이주와 함께 경원부 관할에 속했고, 블루상이 크게 말해 경원부인이라고 설명했다. 이 설법은 가까스로 상부에 닿을 수 있으니, 이 일도 흐지부지될 수 없다.

이주의 한 공무원에 따르면 이 일을 위해 이주의 관련 지도자들도 상급 판결을 찾고 싶었지만 "손바닥의 손등이 고기이고 두 형제가 싸우면 아버지는 틀림없이 기뻐하지 않으실 것" 이라고 한다. 게다가, 바마의 관행은 결국 전현의 발전을 도모하기 위해서이지, 자신의 사사를 위해서가 아니라, 나중에 당국은 더 이상 이 일을 추궁하지 않을 것이다.