학은 한복의 일종으로,' 신선도포' 라고도 하며 몸에 걸치고 추위를 막는 망토, 망토 등 긴 옷이다. 최초의 학은 학 깃털로 만든 숄이다. 나중에 기중기는 곧은 칼라 상의, 큰 소매, 양쪽 트임, 가장자리 없음, 중간에 허리띠를 매는 것이 특징이다. 명대에서는 학의 모양이 망토와 비슷하지만 가장자리와 일치하는 옷깃이 더 많고 소매가 전갈보다 넓다.

2. 두꺼운 옷

심복은 한복에 속하는데, 유 () 에서 기원한다. 그 이름은 전왕우에게 붙여졌다. 그는 옷과 속치마를 묶어서 몸을 감싸고, 따로 재단하지만 위아래로 바느질했다. 이불이 깊기 때문이다. 일반적으로 상의와 하치마가 서로 연결되어 있고, 서로 다른 색깔의 옷감을 가장자리 ('스커트' 또는' 순수' 라고 함) 로 사용한다. 몸을 숨기고 우아하게 만드는 것이 특징이다.

3, 진홍색 원사 가운

진홍색 사포는 진홍색 직칼라 사포이다. 주조부터 추장왕은 조복을 입고 나라를 다스렸다. 한명제는 주의의 조복을 만들었는데, 후세의 조복은 이른바 관성, 누빔 가운으로 명나라까지 계속 사용되었다. 감룡은 한당 의상을 채택하지 않고 한무제 의상의 색채와 규칙을 흡수했을 뿐이다.

4. 셔츠

스웨터는 한복 체계로 당대에 나타나 송명에 유행한다. 셔츠에서 무릎까지' 대들보' 라는 바느질이 있는데, 일반적으로 이 대들보는 옷의 고의를 계승하여 일부러 첨가한 것으로 여겨진다. T 넥은 셔츠의 깃에 자주 쓰이는데, 나중에 셔츠는 일반적으로 이 점을 따르지만, 칼라는 넓어져서 접는다. 고대에는 셔츠가 관복이었고 학생도 입었다.

5. 마면치마

말 얼굴 치마는 일명' 말 얼굴 주름치마' 로 한복의 일종이다. 앞뒤 총 4 개의 치마 문이 겹이 겹치고 양쪽이 늘어지고 가운데 치마 문이 겹치면서 매끄러운 면이 형성되어' 말 얼굴' 이라고 불린다. 마면치마는 명나라 (아마도 더 일찍) 에서 시작하여 민국까지 이어졌다. 마면치마나 플리츠 스커트에 상의를 매치해 큰 드레스라고 합니다.

한복은 한족이 4 천여 년 동안 물려받은 전통 민족 의상이다. 사서오경 중의 관복 체계입니다. 그것은 유교 경전' 시경',' 상서',' 주립',' 예기',' <역경>',' 춘추',' 당개원례',' 24 사' 등 역사의 하위 집합을 기초로 계승된 예절 문화의 필수 부분이다.

중국 고대 종법 문화의 배경에서 의상은 이름을 밝히고, 존비를 구분하고, 귀천을 구분하는 기능을 가지고 있다. 그들은 길조 선물, 격렬한 선물, 손님 선물, 군사 선물, 선물의 옷이다. 국사 예절 외에 일반 한족의 가족 예절에는 크라운, 결혼, 사례가 포함된다. 사서오경은 한복 드레스에 대해 모두 상세한 묘사를 가지고 있다.

참고 자료:

바이두 백과-한복