명대 서예가 중에서 당백호와 왕충은 특히 사람을 경탄하게 한다. 사람의 일생은 기복이 심하고, 인생은 짧고, 사람을 야유하게 한다! 가장 전설적인 것은 두 사람이 죽기 전에 모두 심상치 않은 징조가 있다는 것이다.

-응? 당인 연보 업로드. 명나라 정덕원년, 당백호 37 세, 구선산에 가서 원몽을 기원하다. 왕호가 시를 보내다. 꿈에서 누군가가 나에게' 종로' 라는 단어를 보여 주었는데, 나는 그것의 뜻을 이해하지 못했다. 나는 무엇을 물어야 할지 모르겠다.

-응? 당백호의 구선산은 구리호를 가리키며, 논시 선유현의 북동쪽 모퉁이에 위치해 있다. 한 () 나라 하가 구형제 () 가 여기서 단단 () 을 단련하고, 호수 중 아홉 마리의 붉은 잉어를 타고 간다고 전해진다. 그래서 호수를 돌아다니며 꿈을 꾸는 사람들이 끊이지 않는다. 구리호기몽의 풍습은 당대에서 기원하여 송대에서 흥성하였다. 명나라에 이르러 꿈을 기원하는 풍조가 더욱 나빠졌다. 계현 명나라 고위 장관은 그의' 선몽변' 에서 이렇게 묘사했다. "민들레에서 푸젠까지, 세상은 매료되었다. 사대부가 이곳을 헤엄쳐 편지로 오다. 클릭합니다 이 곳은 당시 이미 유명한 관광지였으며, 바로 이 맥락에서 당백호가 앞뒤로 두 번 놀러 가서 꿈을 꾸었다는 것을 알 수 있다. 나는 누군가가 나에게 잉크를 한 대 준 것을 처음 꿈꿨다. 만년에도 도화우드에 몽묵정을 지어 이 사건을 기념했다. 이번에 꿈에서 누군가가 그에게 두 글자를 보냈다. 지금은 무슨 뜻인지 모르겠다. 앞으로 무슨 뜻인지 알게 될 것이다.

진망은 명나라의 유명한 대신이다. 그는 문연각의 진사로, 현재의 국가 재상과 맞먹는 매우 중요한 대신이다. 그가 당백호에 보낸 시는 이렇게 쓰여졌다.

생명의 기원은 묻기 어렵다.

영산이 버클을 하고 싶다고 들었어요.

3 월에 음식을 싸는 것은 쉽지 않다.

인생은 꿈과 같다.

옥상 기러기가 길을 헤치고,

가을달과 봄바람을 생각하지 마라.

나도 의심과 의문이 있다.

우편물은 언제 쉬나요?

-응? 가정 2 년, 당백호 54 세. 10 월에 그는 왕치산 별장에 가서 친구와 친척을 방문했다. 그는 벽에 소동파가 새겨진' 만정방' 이라는 단어가 새겨져 있는 것을 보았고, 아래는' 종려' 라는 글자가 새겨져 있었다. 당백호는 깜짝 놀라 그의 말을 외웠고, "백년 강반, 앞날이 많지 않다" 는 말을 붙였다. 그는 그것을 여러 해 전의 꿈과 연결시켰다. 글의 내용에 비해 당백호는 즐겁지 않아 슬픔을 안고 돌아왔다. 한 달이 넘자 그는 집에서 병으로 죽었다. 죽기 전에 책 한 권을 가져갔는데, 책은 절망적인 발언이었다. 그는 펜을 던져 죽었다! 그의 시는 말했다:

"죽어서 다시 살아나고,

지옥에서 죽는 것은 나쁘지 않다.

죽은 사람과 죽은 사람은 비슷하다.

그냥 타향에서 떠돌아다닌다. ""

왕충 () 이라는 토종 () 의 야예산인 () 에 대해 말하자면, 사람들은 아마 그의 명성에 대해 잘 알지 못하지만, 서화를 하는 사람은 분명 낯설지 않을 것이다. 왕충의 서예도 명나라의 선두주자였으나 마흔 살에 세상을 떠났다. 그리고 그의 인생은 순조롭지 못하여 줄곧 관직이 없었다. 그러나 왕충은 당백호와 마찬가지로 일찍부터 지혜가 있었다. 13 세 때 문징명은 친구를 사귀고 관광지를 소개해 주는 것으로 유명하다. 과학 연구에서 왕충과 문징명은 같은 처지여서 둘 다 시험에 통과하지 못했다.

-응? 왕충은 당백호와 밀접한 관계를 맺고 있으며, 그들은 여전히 인척자식이다. 당백호의 외동딸이 왕충의 아들과 결혼했다.

-응? 왕충이 죽기 전날, 소매 속에 나비 두 마리가 있는 꿈을 꾸었다. 그는 한숨을 쉬며 말했다: "나는 곧 죽을 것이다. 푸좡 (fu Zhuang) 의 말은 거의 나를 불렀다! 클릭합니다

지혜는 사람을 다치게 하고, 사랑은 오래 가지 않는다는 말이 있다. 두 사람 모두 매우 감정적 인 사람입니다. 그녀의 삶의 끝에서 여름 꽃처럼 태어난 것은 드문 일입니다.