당 이전의 시는 생활에서 직접 유래하여, 식물이 흙에서 태어나는 것과 같은 생활을 반영하고, 자연스레 내버려 두므로 길다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 당대에 이르러 사상 풍조가 활발하고, 시는 모두 서정적이고 조각하지 않고 마음대로 나왔다. 이것은 당나라의 기량이기 때문에 외침이라고 한다. 송인은 이학에 얽매여 있고, 시는 이학을 반영하려고 하므로 생각한다. 송대 이후 문화가 날로 독재화되면서 문인들은 낡은 종이 더미에 몰두하여 자신의 진실한 사상을 거의 반영하지 않아 모방이라고 한다. 당연히, 이것은 다만 일반적인 작풍이 다르다는 것을 의미 한다. 예를 들어 당시는 기상으로 이기고, 송시는 학문으로 이긴다. 절대적일 수 없다. 창작적으로 보면 많은 당시도 지어낸 것이기 때문이다. "교차 강 영웅집" 에는 성당 시인이 많다. 결국, 정말 신처럼 쓸 수 있는 사람도 그렇게 몇 명뿐이니까. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

맹강 재부용 귀원의 시를 읽는 것은 후세의 시보다 감정과 언어 풍격에서 그 오랜 세월의 새로운 정취를 더 잘 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)