4대 원칙에 따르면 '예의 없는 것은 보지 말고, 예의 없는 것은 듣지 말고, 예의 없는 말은 하지 말고, 예의 없는 일은 하지 말라'고 했습니다. ".

일반적인 의미는 예의에 맞지 않는 것을 보지 말고, 예의에 맞지 않는 말을 듣지 말고, 맞지 않는 말을 하지 말라는 것입니다. 예의를 지키며, 예의에 어긋나는 일은 하지 않습니다. 이것은 공자의 훈계를 표현하기 위해 서로 다른 모양의 네 명의 작은 승려를 사용합니다.

네 명의 어린 스님은 아주 순진한 표정으로 쪼그려 앉은 모습이었습니다. 첫 번째 스님은 손으로 귀를 막았고, 두 번째 스님은 손으로 턱을 잡았고, 세 번째 스님은 손으로 눈을 가렸습니다. 네 번째 사람은 손으로 눈을 가렸습니다. 그는 조심스럽고 친절하며 무관심한 성격을 생생하게 보여주었습니다.

사소승의 의미는 공자의 논어에서 유래됐다. 안연은 스승인 공자에게 인(仁)이 무엇인지 물었다. 공자는 자신을 억제하고 예를 회복하는 것이 인(仁)이라고 말했다. Yan Yuan은 자신에게 필요한 구체적인 요구 사항이 무엇인지 다시 물었습니다. 공자께서는 “예가 아닌 것은 보지 말며, 예가 아닌 것은 듣지 말며, 예가 아닌 것은 말하지 말고, 예가 아닌 것은 행하지 말라”고 대답하셨다. 4대 스님의 생각 속에 절묘하게 통합되어 있습니다.

에티켓은 원칙이며, 이는 사람들의 행동 규범이자 내면의 요구 사항입니다. 공자는 세상의 모든 사람에게 욕망이 있다고 하였는데, 이성적인 욕망을 자연의 이치라고 하고, 지나친 욕망을 인간의 욕망이라고 합니다. 그러므로 인간의 욕망은 자연의 이치에 따라 제거되어야 합니다. 이 네 문장은 실제로 사람들에게 내면의 양심을 지키고, 알면 선을 행하고, 알면 악을 행하지 말고, 결코 인간의 욕망이 하늘의 법칙을 따르게 해서는 안 된다고 말하고 있습니다.

법이 지배하는 현대사회에서 예절은 법체계이자 도덕적 규범이다. 문명세계에서는 생존의 문제가 해결되었고, 누구나 자유를 추구하고 싶어합니다. 자유는 자연의 최선을 가장 잘 이끌어낼 수 있지만, 과도한 자유는 타인의 자유를 침해하고 갈등을 야기할 수 있습니다. 이를 위해서는 자신도 자유로울 수 있고, 타인도 자유로울 수 있도록 사람의 자유를 제한하고 제한하는 법제도와 도덕적 규범이 필요합니다. 잘.