장욱은 생졸년이 불분명하여 당현종 시대에 살고 있다. 단어 높은 파도, 우 6 월 (현재 소주) 에서 태어났다. 처음에는 상숙한 도독이었는데, 나중에 한 관원, 오금은 오랜 역사 (정부를 이끄는 역사) 를 가지고 장장장역사라고 불렸다. 술을 목숨처럼 좋아하는 장욱, 별명은' 장전' 으로' 음주 팔선' 중의 하나이다. 그의 초서, 이백의 시와 페만의 칼은 함께' 삼절대' 라고 불린다. 당인은 율법이 엄밀하고 예술적 질이 높은 해서체를 만들었을 뿐만 아니라 새로운 초서도 만들었다. 이런 초서는 끊임없이 이어지는데, 마치 용봉춤과 같고, 동시에 매우 규칙적이어서 후세 사람들에게' 광초' 라고 불린다. 장욱은 이런 신초서의 창시자이다. 김인의 광초와 초서의 차이는 연속적이고 역동적일 뿐만 아니라 필법의 차이, 즉 중심 위주, 대부분 원필이며, 김인의 양면용 펜과 글자가 가파르다는 점에도 있다. 장도 해서체를 썼는데, 그의' 랑야석서' 는 황고모에게' 당대 제 1 서' 로 불렸다. Yan Zhenqing 은 그의 범문이 상세히 쓰여졌다고 말했고, 특히 옳았다. 그의 해서서도 당시 절정에 이르렀음을 알 수 있다. 애석하게도 그는 절대적으로 믿을 만한 초서 작품이 전해지지 않았다. 하지만 우리는 와이소 스타일이 비슷한 작품에서 그 책의 대략적인 모습을 볼 수 있다. 전해 내려오는' 고시 4 곡' 이 바로 그의 작품이다. 여전히 의견이 다르지만, 이 책은 확실히 그 시대의 특징을 가지고 있다. 한편' 복통스티커' 는 그의 작품이지만 그의 대표작은 아니다.