언제부터인지' 내권' 이라는 단어가 여러 서클에 등장해 모두들 그것을 자신의 입버릇으로 여기기 시작했다. 처음에 나는 그들이 목표를 위해 노력한 노력을 잘 정의할 수 있는 아름다운 형용사가 되어야 한다고 생각했지만, 지금은 이미 여러 가지 사람들에 의해 남용되었다. 나는 이미 충분히 참았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

과거에 우리는 항상 일찍 교실이나 도서관에서 공부하는 학생들을 부러워했다. 하지만 지금은 룸메이트나 기숙사 친구가 책을 여는 것을 보면 많은 사람들이 무의식적으로 "야, 또 꺼져. 솔직히 말해서, 이런 말을 하는 학우들이 본의는 좋을지도 모르지만, 듣기는 나를 매우 불편하게 한다. 또 열심히 공부하는 사람에게 별명인' 왕후안' 을 붙이는 사람도 있는데, 그 자체로는 악의는 없지만, 이상한 방식으로 다른 사람을' 왕후안' 이라고 부르는 것은 사실 매우 예의가 없다. 별명을 붙인 학우들에게 특히 스트레스를 줄 수 있다. 어떤 사람들은 다른 사람이 공부하는 것을 보자마자 게임을 멈추고 말했다. "뒹굴지 말고, 뒹굴지 말고, 우리는 거꾸로 굴어야 한다. "나는 이 생각이 정말 우습다고 생각한다. 대학생으로서 너의 임무는 공부하는 것이 아니냐? 매일 게임을 하면 우월감을 느낄 수 있나요? 네가 공부하지 않으면 다른 사람의 권리와 자격을 풍자할 수 없지? 다른 사람이 너와 함께 게임을 배우지 않니?

내권화' 의 또 다른 표현은 우리가 흔히' 가짜 노력' 이라고 부르는 것이다. 어떤 사람들은 소위 말하는' 차라리 자신을 죽일지언정, 다른 사람을 뒹굴지는 않는다' 는 것을 따른다. 경험을 통해서만 대사가 될 수 있다' 와 같은 이른바' 이치명언' 은' 내권화' 를 경인플레이션의 산물로 만들었다. 그들은 자신의 명확한 목표와 학습 계획을 가지고 있지 않고, 그저 맹목적으로 주변의 학우들을 따라다니며 기계적으로 일어나서 공부한다. 사실 그들은 결국 배워야 할 지식과 기술을 배우지 않고 실천을 했지만 만족스러운 보답이 없었다. 이런 노력은 무의미하다.

대학생은 어떻게 이 빠른 리듬의 시대에' 대항 내권화' 를 할 수 있을까? 아니면 어떻게' 내권화' 의 정도를 파악해서 내권화가 실제로 우리에게 쓰이게 할 수 있을까요?

나는 먼저 자기평가를 잘하고, 자신의 능력을 분명히 하고, 자신의 목표를 정확히 찾고, 맹목적으로 거짓된 노력을 하지 말고, 결국 자신을 감동시킬 수 있다고 생각한다.

두 번째는 남을 덜 배려하고, 자신을 중심으로 하고, 남의 일에 신경 쓰지 않고, 다른 사람과 지나치게 비교하지 않는 것이다. 예를 들어 그가 오늘 6 시에 일어나면 나는 5 시에 일어난다. 사실, 이것은 정말로 필요하지 않습니다. 자신의 리듬에 따라 오는 것이 가장 좋습니다.

마지막으로, 정신적 내적 소모를 멈추고, 노력할 때 자신의 일에 전념하고, 주의를 산만하게 하지 말고, 딴마음을 품지 마라.