오늘 에디터가 준비했습니다. 4월 4일과 8월 8일은 무슨 공휴일인가요? 관심 있는 친구들은 꼭 와서 구경해보세요!

고대인들은 여러 축제가 겹치는 것을 좋아했습니다. 4월 4일과 8월 8일은 왜 공휴일이 아니나요?

오랜 역사와 풍부한 문화를 지닌 중국에서 여전히 전통 축제를 좋아하는 사람들이 있다는 사실을 아셨나요? 최근 몇 년 동안 일부 서양 축제가 중국에 소개되어 일부 젊은이들 사이에서 인기가 있지만 전반적인 추세로 볼 때 서양 축제는 중국 전통 축제와 비교할 수 없습니다.

이는 주로 전통 명절이 중국의 우수한 전통문화를 구현한 것이기 때문입니다. 이는 중화 민족의 오랜 역사와 번영하는 문화의 결정체로서 고대의 심오한 민족적 지혜를 담고 있으며 양국 간의 조화를 계승하고 있습니다. 자연과 인간. 인간과 자연이 조화롭게 살고 사회 도덕과 좋은 패션을 장려할 수 있기를 바라는 단순한 철학입니다. 대대로 전해지는 말과 행동은 미묘하기 때문에 이러한 명절은 문화적 상징이 되었고 중국인의 골수와 혈액에 깊이 뿌리박혀 있으며 영원히 계승될 민족적 유전자가 되었습니다.

각 전통축제를 자세히 살펴보면, 고대 전통축제의 이면에는 원시신앙, 제사문화, 천문력 등 인문적이고 자연적인 문화 콘텐츠가 숨어 있음을 알 수 있다. 심오하고 풍부한 문화적 의미를 담고 있는 이해하기 쉬운 수많은 기술. 이는 중화민족 조상들의 풍부하고 다채로운 사회생활과 문화 내용을 명확하게 기록할 뿐만 아니라 심오한 역사적, 문화적 축적을 반영합니다.

중국에는 전통 명절이 많고, 지역마다 풍습이 다르기 때문에 지역 명절은 더욱 복잡하다. 그러나 모두가 춘절, 등불 축제, 찬 음식 축제, 단오절, 거지의 날, 구정, 중추절, 중추절, 동지절 등과 같은 중요한 축제를 기념합니다. 이 사람들은 모두 함께 모여 신과 조상을 숭배하고 함께 즐거운 시간을 보냅니다.

전통 명절의 또 다른 흥미로운 현상은 조상들이 음력 1월, 2월, 3월, 5월, 6월, 7월 등 서로 겹치는 축제를 좋아한다는 점이다. 달, 그리고 음력 9월. 하지만 왜 4월 4일과 8월 8일이 없는지 알게 될 것입니다. 10월 이후에는 왜 안되나요?

우리 조상들이 숫자가 겹치는 것을 좋아했던 이유를 설명해 보겠습니다. 한자 숫자는 아주 일찍부터 등장했고, 숫자를 기록한 역사는 거의 한자의 발전만큼이나 길거나 그보다 더 오래됐다. Xia, Shang 및 Zhou 왕조 동안 갑골 비문과 금에 성숙한 계산 시스템이 나타났습니다. 지금까지 발굴된 갑골문을 통해 알 수 있듯이 갑골문의 계수 방식은 1부터 9까지의 9개의 숫자와 여러 개의 소수점 값 기호로 구성되어 있다. 오라클의 숫자 기호는 매듭의 상형 문자이고 오라클의 숫자는 소수입니다. 10, 100, 10,000에는 모두 특별한 단위 단어가 있습니다.

"선청대악사 동상 비"

당나라 이전에는 항상 소문자 숫자를 사용했습니다. 당나라 오측천(吳澤泉) 시대에 한자가 대문자로 등장하였다. 당시 석판을 통해 볼 때 가장 초기에 눈에 띄는 대문자 한자는 오측천 시대의 대월상에서 나온 것임을 알 수 있습니다. 오늘날 일반적으로 사용되는 아라비아 숫자는 13세기와 14세기에 중국에 소개되었지만 1892년이 되어서야 중국에서 공식적으로 사용되었습니다.

고대인들은 숫자가 신비롭다고 믿었습니다. 고대에는 자연과 신에 대한 숭배가 매우 흔했고, 숫자도 자연스럽게 그 일부가 되었습니다. 각 숫자는 서로 다른 개념을 나타내며 다양한 의미로 확장됩니다. 그래서 고대부터 숫자 숭배가 있어 왔습니다. 주역의 팔괘와 같은 도교 문화에 음양 이론이 널리 퍼지면서 숫자는 종종 신비한 의미를 나타냅니다. 예를 들어 『도덕경』에는 “도는 하나를 낳고 둘을 낳고, 둘은 셋을 낳고, 셋은 만물을 낳는다.”라는 말이 있습니다. 해와 달이 뜨고 지는 현상이 태양과 달이 겹치는 현상이다. 이것이 축제의 최초 유래이다.

그리고 축제의 형성은 주로 진선대부터 위진대까지 시작되어 당송대에 구체화되기 시작했다. 그러나 유교, 불교, 도교의 흥망성쇠, 점진적인 통합 등 시대에 따라 서로 다른 문화가 인기를 끌면서 일부 축제는 더 인기를 얻었고 다른 축제는 점차 잊혀졌습니다. 그 기원을 거슬러 올라가면, 겹치는 모든 달과 일은 가장 초기의 설명과 기념적 의미를 가지고 있었습니다.

예를 들어 가장 빠른 축제인 4월 4일과 8월 8일은 일부 지역과 장소에서 여전히 인기가 있지만 대규모 축제에는 나타나지 않습니다. 이 두 휴일이 무엇을 의미하는지 살펴보겠습니다.

4월 4일은 붉은 황제를 숭배하는 첫 번째 축제입니다. Yandi라고도 알려진 Chidi는 Shennong, Xiaowei, Lianshan 및 Lieshan이라는 고대 중국 장족의 지도자였습니다. 전설에 따르면 연 황제는 황 황제와 동맹을 맺고 치유를 물리치고 중국의 조상이 되었습니다. 4월 4일은 Yan Di의 생일입니다. 이날 사람들이 참배하는 모습은 송나라 시인 왕(王)의 시에서도 볼 수 있습니다. 예를 들어, "4월 4일, 붉은 황제는 자운령경명사에 제사를 올렸고, 의안자이는 강자사에 제사를 드렸고, 황자성은 고향으로 돌아가라는 명령을 받았습니다." 나는 또한 보행자입니다. 송나라에서는 4월 4일에 연제를 모시는 풍습이 있었음을 알 수 있다.

8월 8일은 서왕모의 전설적인 '요지회'이다. 전설에 따르면 서왕모는 1년에 두 번 모임을 가지는데, 3월 3일은 서왕모의 탄신일이라 8월은 복숭아가 익는 계절로, 만국의 신들이 모이는 계절이다. 각계각층의 사람들이 이를 맛볼 수 있도록 8월 8일에 "서유기"라고도 알려진 "복숭아 박람회"가 개최됩니다. 3000년, 6000년, 9000년은 모두 성숙하지만 민속 축제입니다. 자연히 그렇게 오래 기다릴 수 없으니 매년 8월 8일 서왕모 제사를 지내는 것은 사실 고대 추수 제사를 바꾸는 변화인데,

그러면 왜 4월 4일에 점차 줄어들게 된 걸까요? 8월 8일? 첫째, 연제에 대한 제사는 4월 4일에 거행되었고, 이후에는 연제와 황제에 대한 제사가 대부분 중반에 연결되어 있다. - 봄, 때로는 중추절에 중화민국의 청명절이 되었는데, 나중에 청명절이 절기로 바뀌어 이제 4월 4일은 기본적으로 연황제를 위한 명절이 되었습니다. 8월 8일에는 '복숭아절'이 점차 중추절로 흡수될 예정인데, 그 이유는 그 유명한 중추절이 당송에 의해 멸망되었기 때문입니다. 10월 10일, 11월 11일, 12월 12일은 없습니다. 고대인들은 숫자가 1부터 9까지라고 믿었고 그 뒤에 주기가 있었기 때문에 9월 이후에는 "황제내경"과 같이 겹치는 일이 없습니다. ": "기백연: 천지의 수는 하나에서 시작하여 아홉으로 끝난다" 10월 이후의 명절이 대부분 동지와 음력 12월인 이유가 바로 이것이다.