올해 '양회'에서 후진타오 총서기의 사회주의 영욕 개념 확립에 관한 중요한 연설은 국내외에 큰 반향을 불러일으켰다. 이는 또한 우리 교동 교사들과 학생들 사이에 강한 열정을 불러일으켰습니다. 후진타오 동지가 제시한 사회주의 영욕사상은 우리가 조화로운 사회를 건설하고 중화민족의 위대한 부흥을 추진하는 데 중요한 사상리론적 무기를 제공합니다. 심지어 해외 언론들도 '팔영팔욕' 개념이 중국 사회의 온갖 추악한 현상을 척결하고 시장 경제화로 인한 도덕적 결함을 막기 위해 제안된 것이라고 믿고 있다. 후진타오 동지의 중요한 연설을 진지하게 연구하고 그 과학적 함의를 깊이 이해하고 파악하는 것은 고등교육에서 사상정치교육에 종사하는 사람들에게 특히 중요한 의의가 있습니다.

개혁개방 이후 우리나라는 세계가 주목하는 다양한 분야에서 큰 성과를 거두었습니다. 그러나 우리 모두는 이러한 경험을 가지고 있습니다. 우리는 사회 변혁의 시대에 있기 때문에 오래된 가치 체계와 도덕적 규범이 큰 영향을 받는 반면, 새로운 가치와 도덕적 규범이 확립되는 과정에 있습니다. 외국의 문화와 사상, 생활양식은 사람들의 마음에 혼란과 혼란을 가져왔고, 사회주의 정신문명과 선진문화에 조화되지 않는 많은 '음표'가 사회에 나타나 사회진보와 경제발전에 부정적인 영향을 미쳤습니다. 악영향을 미쳤습니다. 명예와 불명예의 개념을 반영하면 명예와 불명예가 구별되지 않거나 심지어 명예와 불명예가 뒤바뀌는 현상이 나타난다. 명예와 불명예에 대한 잘못된 개념의 지도 아래 어떤 사람들은 옳고 그름, 선과 악, 아름다움과 추함을 분별하지 못합니다. 더욱이 어떤 사람들은 자신의 사리사욕을 위하여 민족성, 당규율, 국가법을 무시하고 부끄러움과 죄의식을 갖지 않으며 도덕과 법을 위반하는 행위를 하면서도 부끄러워하지 않고 자랑스러워합니다. 이러한 불리한 현상은 사회 분위기를 해칠 뿐만 아니라 젊은이들의 건강한 성장에도 영향을 미치고 있습니다. 대학에서도 일부 학생들의 나쁜 행동이 우리나라의 훌륭한 전통과 우리나라의 교육 정책에 어긋날 뿐만 아니라, 교사와 학생들의 멸시를 받아 해외에서도 이를 모두가 인정하지 않는다는 사실을 알게 되어 안타깝습니다. 그러나 일부 학생들은 그것에 대해 이야기합니다. 숙제 표절, 시험 부정행위, 지각, 수업 빼먹기, 이성의 감정을 가지고 노는 것 등. 당사자는 자신의 능력을 자랑스러워하고, 주변 사람들은 "관대하고 관대하다". 이러한 현상은 정의가 지켜지지 않고 실수가 억제되지 않으면 사회 분위기가 타락하고 정상적인 경쟁질서가 무너진다는 것을 보여줍니다. 그러므로 나쁜 풍조를 반대하고 좋은 사회 풍조를 확립하는 것은 조화로운 사회를 건설하기 위한 절박한 요구일 뿐만 아니라 광범한 인민 대중의 강한 염원이기도 합니다.

인간의 행동은 인간의 생각과 생각이 외부로 표현된 것입니다. 좋은 행동을 기르기 위해서는 나쁜 개념을 바꾸고 올바른 개념을 확립하는 것부터 시작해야 합니다. 사회주의적 영욕사상을 선전함으로써 사람들, 특히 젊은이들은 사회가 옹호하고, 칭찬하고, 반대하고, 저항하는 것이 무엇인지 알게 되고, 사회의 지배적 가치관과 사회성원들이 인정하는 도덕규범으로 자제할 수 있으며, 부끄러움을 존중하고 구별하며, 명예를 높이고 수치심을 억제하며, 영광에 가깝고 치욕이 멀다.

최근 폐막된 제10기 전국인민대표대회 제4차 회의에서 발표된 '11차 5개년 계획'은 향후 5년간 우리나라 발전의 대청사진을 그렸습니다. 앞으로 5년은 우리나라가 전면적으로 소강사회를 건설하는 중요한 시기입니다. 두 회의에서 후진타오 동지는 사회주의 명예와 치욕 개념 구축에 관한 중요한 설명을 제시했으며 이는 매우 표적이 되었습니다. 경제세계화의 전반적인 배경, 우리나라 개혁개방의 원인, 사회주의 시장경제의 수립과 개선은 모두 우리에게 전통적 미덕을 계승하는 기초 위에 현대적 도덕관을 확립하고 시대의식을 확립하도록 요구하고 있습니다. 사회주의경제토대에 부합하는 사회윤리체계이다. 사회주의 영욕사상은 《팔영팔욕》을 주요 내용으로 하여 사회주의 시장경제 상황에서 옹호해야 할 도덕적 이념과 행동강령을 명백히 제시하고 청렴사상을 제시하며, 시대의 특성을 지닌 협력, 경쟁, 과학 및 기술 개념, 정의 개념, 법률 개념 및 기타 현대 개념. 이는 우리가 현대화에 적응하는 기초 위에서 사회주의 정신문명 건설을 강화하고 좋은 분위기를 조성하며 조화로운 사회를 추진하는데 있어서 커다란 의의가 있습니다.

사상정치교육의 목적은 사회구성원의 사회발전요구와 사회구성원의 사상도덕적 현실 사이의 괴리를 해소하고, 사회발전의 요구에 맞춰 사회구성원이 자신의 부족한 점을 개선하도록 지도하는 것이다. 사회 발전의 요구를 충족시킵니다. 그러므로 사상정치교육은 어느 정도 초월성을 갖추어야 한다. 사상정치교양에서는 현실과 동떨어져 비현실적인 구호를 내세우는 일을 막아야 할 뿐만 아니라, 현실을 합친다는 미명하에 천박하고 타협하고 낙오되는 일도 막아야 합니다. 『팔영팔욕』은 기존의 문제에서 출발할 뿐만 아니라 현실을 뛰어넘는다. 이를 통해 사람들은 기존의 격차를 인식하고 현재 상태를 바꾸고 새로운 목표를 달성할 수 있다는 자신감을 갖게 됩니다. 실제로 가능한 것과는 거리가 먼 모든 높은 기준과 지침이 없는 모든 평범함은 교육에서 피해야 합니다.

사회주의 영욕사상에 대한 교육은 대학생들의 사상정치교육에서 중요한 부분이 되어야 합니다. 학교의 력사문화자원은 학생들에게 사회주의적 명예와 치욕사상을 교육하는데 귀중한 자원이며 우리는 이를 열심히 탐구해야 합니다. 시안교통대학교는 110년의 역사를 지닌 명문대학교입니다. 역사를 통틀어 수많은 동문들은 중화민족의 전통적 미덕과 혁명적 전통윤리를 견지하고 중국 혁명과 건설에 지울 수 없는 공헌을 했습니다. 특히 그들은 50여년 동안 서쪽으로 이주한 이후 황토땅에 뿌리를 내리며 정성을 다해 헌신하며 우리나라 서부지역의 발전에 한 치의 후회도 없이 이바지해 왔습니다. 모든 사람의 사회적 경험과 정신적 견해가 다르며, 명예와 불명예를 판단하는 기준도 다를 것입니다. 그러나 실천은 진리를 시험하는 유일한 기준입니다. 사회가 인정하는 명예와 불명예의 기준은 다양할 수 없고 독특할 수밖에 없습니다. 그 핵심에는 책임과 기여가 있습니다. 교통대학의 발전사, 특히 서진이주의 역사는 사회주의 영욕사상의 생생한 교과서이다.

우리는 후진타오 동지의 연설 정신을 양심적으로 이해하고 '팔영팔욕'의 과학적 함의를 면밀히 연구하며 사회주의 영욕사상 교육을 교육에 통합해야 합니다. 사상정치이론 교과목을 대학생의 일상생활에 접목시켜 학문과 삶의 함양에 있어서 올바른 영욕의 개념을 확립하고 역사적 책임의식을 고양함으로써 대학생의 이해능력과 의식을 향상시킬 수 있다. 명예와 욕을 구별하며 옳고 그름을 분별하며 선과 악을 알게 되느니라.