"보검봉은 맷돌에서 나왔고, 매화향은 쓴맛에서 왔다" 는 서예 해서체 서첩은 다음과 같다.

매화향은 쓴 추위에서 온 것으로, 이것은 중국 성어로, 한겨울을 견디는 매화가 더 향기롭다는 뜻이다. 우이가 소중한 품질이나 아름다운 재능을 갖고 싶다면, 그것은 끊임없는 노력이 필요하고, 어떤 어려움을 키우고 극복해야 실현될 수 있다.

이 말은 고어가 아니라 오늘 속담의 속담이다. 1960 년대 초에 처음 등장한 것은 중국 민간 문예출판사 (1983) 의 권위가 수록한 것이다. 자세한 내용은 청걸의 문장' 검봉은 스스로 날카롭고 매화향은 쓴맛에서 온다' 는 원류고평' 을 참조하십시오.

보검봉이 맷돌에서 얻어져 한겨울을 견디는 매화가 더 향기롭다는 뜻이다.

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매화의 의미

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매화는 중국 전통 명화이다. 그것은 청아하고 우아할 뿐만 아니라 고금의 시인 화가들에게도 칭송된다. 빙근옥골 영릉유향으로 세인들의 추앙을 받아 민족의 정화로 여겨진다. 중국 역대 문인들이 메이에 대한 사랑과 칭찬도 많다. 메이는 고상하고, 강하고, 겸손한 성격으로 분발하는 동기를 부여한다.

추위에 매화가 먼저 피고, 인간세상에 혼자 봄이 온다. 따라서 매실은 종종 민간에서 봄 기쁜 소식을 전파하는 길조의 상징으로 여겨진다. 메이의 전설과 아름다움의 우의는 우리나라에서 매우 널리 퍼졌다. 그것은 철, 끈기, 행복, 길조를 상징한다. 서리와 눈싸움을 감행하여 냉연 속의 매화를 흩어지게 하고, 유교 사상의 영향으로 고귀하고 공경하는 군자, 추위를 두려워하지 않고 강직하고 겁이 많은 용감한 사람이 되었다.

마오쩌둥의' 영매' 는 이런 정신을 새로운 시대로 끌어올렸다. 신선한 공기로 가득 차서 추위 속에 서 있다. 굳건히 굴하지 않고, 눈을 자랑스럽게 여기다. 독립자주적이고, 예리하며, 다른 것에 의존하지 않는 것은 중화민족의 기백의 근본이며, 절기의 상징이며, 의심할 여지없이 메이문화의 최고 표현 형식과 거대한 사회적 영향이다.

메이도 행복한 마스코트이다. 고대인들은 "메이는 사덕이 있고, 원생으로 태어나고, 꽃은 일정한 것이고, 열매는 이익이고, 익은 것은 절이다" 고 생각했다. 매화는 행복, 행복, 장수, 순조로움, 핑안 등을 상징하는 다섯 쪽을 연다. 매화가 오복을 피었다고 한다.

까치가 매나뭇가지에서 즐겁게 우는 도안은 흔히' 이른 봄 즐거움',' 희기 양양',' 희기 양양',' 해음' 또는' 의미' 라고 불린다. 상서로운 도안에는 죽매와 까치 두 쌍, 죽부, 매처로 구성된' 죽매쌍희' 도 포함되어 있어 새해를 축하하는 데 자주 쓰인다.

매화는 고대와 현대의 수많은 시인, 화가, 영매를 매화표지를 빌리거나 매화를 빌려 회포를 표현하기도 한다. 전해 내려오는 시화의 수는 다른 꽃류와는 거리가 멀다.

바이두 백과-매화향이 쓴맛에서 온다