4 자 성어와 오프닝 성어

1. 4 자 사자성어는 잊을 수 없다. 사백사병은 사통팔달, 육달, 4 대 허공, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방 사서, 오경, 사산오악, 사계절 제나라, 사정, 팔정지, 사체 불근, 오곡 불근, 사방 오경, 사혼구, 사지사골, 사지사백신

2. 그리고 처음 4 자 성어 1, 손님은 물고기가 있습니다.

[병음]:]: 예

[설명]: 다른 사람의 물고기로 사람을 대하다. 기회를 빌려 사적인 세력을 양성하는 것을 비유하다.

[출처]: <역경>: "가방에 물고기가 있는데, 의의가 손님보다 못하다." 구멍 "영달스파": "말은 다른 사람의 물건이 있고, 의는 사물에 미치지 못한다." "

2, 명성

[병음]:]: j í d ch é ng m í ng

[해설]: 그리고: 과거시대에 뽑혔다. 공명을 따다.

[출처]: 다이원 푸산' 아름다운 풍경' 제 3 할인: "홀아비가 어떻게 가난하고 질투하는 사람들처럼 하나 또 유명해졌지만 일찍 덕행과 선량함을 잃었을까?"

3, 그리고 시도.

[병음]: jí f 일

[설명]: 및: 곱셈; 긍정적 인: 날카 롭고 사기가 높다는 것을 의미합니다. 시도: 시도. 날카로울 때 사용하십시오. 원래 사기가 높을 때 용병을 가리키고, 뒤는 유리한 시기를 이용해 행동하는 것을 가리킨다.

[출처]: "한고조실록": "장병들은 모두 산둥 사람들이며, 밤낮으로 그 기업에 귀속되기를 바라며 큰 공을 세울 수 있다."

4, 멜론 대신

[병음]: j í gu é rà I

[설명]: 그리고: 까지. 내년에 호박이 익으면 사람을 보내 인계한다. 임기가 만료되면 다른 사람이 계승한다는 뜻이다.

[출처]: "좌전 장공 8 년": "제환공은 아욱산에 있는 아버지의 주둔군을 관장한다고 말하기까지 했다. 멜론은 때때로 "그들을 멜론으로 대체하십시오. 클릭합니다 ""

5. 한창 장년이다

[병음 ]:jj 와 ni ban Hu Bai;

[해설]: 아들: 고대에 머리를 감는 데 쓰던 머리핀. 고대 여성 15 세 약혼; 약혼 없는 사람은 모두 스무 살이다. 결혼 연령을 지적한 젊은 소녀.

[출처]: "예기 내칙": "여자는 10 년 동안 5 년이 있다."

6, 익사 콜보트

[병음]: jín hüChuán

[설명]: 재난을 비유하다.

7. 먹고 마시고 놀다

[병음] ]: jí shí xí ng lè í;

[설명]: 시간을 다잡고 즐거운 시간 보내세요.

[출처]: 한악부 "시몬행" 시: "부락, 낙적시기." 태어난 지 100 년도 안 된 고시 19 곡: "시간 기쁨이 어떻게 여기 있을 수 있어?" 。

3. 처음 네 글자가 많을수록 좋고, 전도가 있을수록 전도가 있고, 전도가 있을수록 전도가 있고, 전도가 있을수록 전도가 있다. 많은 사람들이 많은 일을 하고 있다. 큰비가 억수로 쏟아지고, 대우치수 대전, 대제, 대노, 대영, 대자비, 대덕, 대후함, 대노, 대노, 대황당무계함, 대법, 소, 충후한 집, 대비, 대언 큰 파도 모래, 큰 배, 큰 업적, 큰 사심, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공, 큰 성공 위대한 책과 특별한 책은 큰 나무 밑에서 바람을 쐬는 데 도움이 된다. 그들의 글자는 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크고 크다. 그들은 크고 크다. 그들은 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 크고, 만약 네가 손발이 둔하다면, 권력의 영향을 많이 받아라. 권력은 권력에 의해 지배될 것이다. 큰 키는 호랑이가 될 것이다. 어른 선생은 인의를 베풀고, 풍광은 완전히 파괴될 것이다. 웃기고 큰 소리로 사람을 실망시킬 것이다. 아름다운 강산은 빨강, 녹색, 빨강, 보라색, 호령으로 전승을 거둘 것이다. 대강남북의 장인들은 모두 손해를 보고 적지 않은 손해를 보았다. 크게 떠들지 않으면 크게 떠들어서는 안 된다. 성큼성큼 걷지 않으면 인재가 될 수 있고 인재가 되어서는 안 된다. 큰 카트로 큰 그림을 얻을 수 있어 큰 충격을 받을 수 있다.

4. 4 자 성어의 시작 부분에 있는 성어는 끝이 없고, 끝이 없고, 한마음 한뜻으로, 순탄하고, 일거수일투족 유명해지고, 전도가 무량하고, 속독되고, 이득이 되고

그런 다음 엄숙한 태도를 묘사하는 데 사용됩니다. 때때로 아이러니하게도, 회화, 서예, 글씨에 대해 꼼꼼하고, 매우 진지하며, 무심코' 일필취소' 라고도 한다.

모든 것을 취소하는 것은 청산을 의미한다. 한 번 로그아웃, 한 번 지우기, 한 번 지우기 를 참조하십시오. 늘 경솔하게 모든 것을 부정하고, 청초하고 끝없는 도움을 묘사하며, 도움의 힘을 가리킨다.

자주' 도움' 과 함께 사용된다는 것은 옆에서 돕는 리우웬의 야망이 작으며, 조상과 친구가 되었다는 뜻이다. * * * 친척과 친구들에게 이렇게 말했습니다. "내 베갯잇은 나를 기다리고 있지만, 내 야망은 반항적이다. 나는 종종 조상들이 먼저 나를 채찍질할까 봐 두려웠다. " 《진서 유전전》을 참조하십시오.

그 후 나는 내가 처음으로 경기에 참가한 줄 알았다. 첫 등장을 뜻하기도 하고, 한 사람의 외모가 평범하지 않은 것을 묘사하고, 첫 등장은 한 사람의 외모가 평범하지 않은 것을 묘사한다.

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왕희지' 위부인 필도 후' 본문: "한 번 만들 때마다 펜을 세 번 접는다." 선화박수 태상황내신경: "하지만, 그것은 우여곡절이고, 그것은 자기세심하다."

뒷비유는 우여곡절이 많고 파란이 많다. 대중을 왜곡하지 않으면 국민의 의지를 거스르고 한 걸음 하늘로 올라갈 수도 없고 불가능할 수도 없다. 비유가 갑자기 높은 수준이나 수준에 이르렀다.

늘 사람을 풍자하여 갑자기 승진하고, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한왕은 "균형과 죽음" 을 보완했다. "사람이 귀신으로 죽으면 한 걸음씩 가는 것도 귀신이다." 이것은 귀신이 많다는 것을 의미하고, 그 다음에는 의심이 많다는 것을 의미하고, 차근차근 암귀신이 있다는 것을 의미한다.

본문 "장자 다나카": "스승이 그 곳에서, 스승이 그 곳에서." " ② 모든 것을 모방하고 다른 사람들을 따르는 것을 비유한다.

종종 "후한서 응전" 이라는 비하적 의미를 담고 있다. "춘일초초는 화이고, 추일목화도 다르다." " 당대의 이상은은 "영락군 일초일목, 자종일 뿐" 이라는 제목의 시를 한 편 썼다. 올봄에야 나는 그것이 책 때문에 줄곧 가지가 무성하다는 것을 알았다. "

나중에' 풀 한 포기 나무 한 그루' 로 미세한 변화를 묘사하는데, 작은 잘못은 예상치 못한 변화나 잘못을 의미하고, 작은 잘못은 예상치 못한 실수와 실수를 가리키며, 작은 잘못은 작은 실수와 같고, 작은 잘못은 작은 실수와 같다. (2) 15 10, 정확히 말하자면, 길고 짧은 묘사가 끊임없이 봄꿈에 대해 이야기하는 것은 사물이 변덕스러워 갑자기 허무함을 의미한다.

나중에는 환멸이 백 명을 제창하고, 한 사람이 제창하고, 백 명이 부화한다고 한다. 과격한 말에 동조하는 사람들이 많다.

숭상, 일명' 노래', 숭상 3 탄' 순자 예기':' 청궁의 노래, 숭상 1, 3 탄'. 한 사람이 부르고, 세 사람이 화목하다는 뜻이다.

대부분 음악과 시를 묘사하는 데 쓰이며, 아름답고 감동적이며, 뒷맛이 무궁무진하며, 사람을 탄복하게 한다. 옹호,' 노래' 라고도 불리며, 1 시와 1 시 정풍희를 제창한다. "삼촌 Xi 보 Xi, 딸을 제창한다."

하나는 먼저 화합을 부르고, 두 사람의 감정이 같다는 뜻이다. 두 사람이 서로 협조하여 서로 호응하는 것을 많이 비유한다.

선전은 "노래" 라고도 한다. 노랫소리가 서로 호응하다. "백화를 제창하다", "삼탄을 제창하다" 를 참조하십시오. 멀리서' 1 주 1 화' 를 보는 데는 천리, 하루, 어느 날 밤, 어느 날 오전 또는 어느 날 밤이 걸린다.

시간의 짧음, 왕조의 노여움이 불러일으키는 원한, 천재일우의 갑작스러운 재난을 묘사하다. 아니면 100 명 중 누구도 깨끗하고 순결함을 형용할 수 없다. 불교는 색깔, 소리, 향, 맛, 접촉, 법육진이라고 부르는데, 스님은 진정한 청정에 도달하여 육진에 오염되지 않고' 흠 없는 먼지' 로 오염되지 않는다. 나중에는 순결, 성실, 인품이 고상하다는 것을 묘사하는 데 자주 사용되었다.

(2) 매우 깨끗하고 깨끗하며 변하지 않는' 예기' 를 말한다. "형도. 사랑하는 사람은 성공적이다.

고정불변이기 때문에 군자는 직업에 충실하다. "공영달소": "외모의 10% 후, 칼로 톱질하면 끊어질 수 없고, 죽은 자는 살 수 없으므로 구름을 바꿀 수 없다. ""

이후 형법이 제정되면 변경할 수 없다는 얘기다. 또한 관례를 고수하는 것을 의미하며, 융통성을 모르는 것은' 변하지 않는 것' 과 같다.

하소강은 이것으로 예우를 망가뜨렸다고 한다. 나중에 그는 이것을 고전으로 삼았는데, 약한 발톱이 적을 물리치고 옛 직업을 회복할 수 있다고 생각했다. "송세재유학전": "다사만정, 토하지 않는다."

후예는 "어쩔 수 없다" 고 비유하고, 할 수 있는 것이 없다. (1) 이는 화살이 이미 상감기고 활이 이미 정비되어 출발을 기다리고 있음을 의미한다. 사태의 발전이 극도로 긴장되어 일촉즉발이라는 것을 비유하다.

② 일반적으로 한 번 터치하면 무너지고, 한 번 터치하면 붕괴된다. 부러지기 쉬운 이주 () 를 묘사하고, 원곡 한 곡을 묘사하고, 구슬 한 송이와 침대 한 송이처럼 부르고, 한 부부가 서로 사랑하고, 꽹과리를 할 때 마지막 망치로 승부를 결정한다고 한다. 나중에 비유의 최종 결정은 한 마디로 이루어졌고, 같은 말은 여전히 같은 궤도에 있다.

뒤이어' 한 걸음 한 걸음' 은 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 성공한 성공이다. 일을 잘 묘사하고, 한 걸음 한 걸음 한 걸음이면 된다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 몇, 가까이, 그리고' 1 인치 하트' 의 1 인치 하트, 1 인치 하트 1 인치 적성심, 1 인치 시간 1 인치 금.

시간이 소중하다는 뜻입니다. 반드시 한 가지 이중 용도, 한 가지 이중 용도, 한 가지 의미, 서로 협력해야 한다는 뜻입니다. 때때로 비하적인 세대의 언정은 기풍을 먼저 하고, 당대 세인을 위해 우러러보는 사람을 가리킨다.' 논어 영업':' 한 바가지 음식, 한 바가지 술, 싼 골목에서 사람은 차마 근심할 수 없고, 가서 즐거움을 바꾸지 않는다.' (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언). "

원래 공자는 허풍을 떨며 가난과 즐거움을 누렸다.

5.' 쉬운' 글자로 시작하는 성어는' 쉬운' 글자로 시작하는 4 자 성어만 있으면 되고, 열심히 연구하여 다른 사람이 도달할 수 없는 지경에 이르렀다. 이것은 또한 그들이 고심하여 문제 해결 방법을 찾고 있다는 것을 의미한다. 손가락: 명령 가스: 가스; 권고자: 권고자입니다. 명령: 턱을 움직여 다른 사람을 지휘한다. 분노: 얼굴 표정으로 사람들에게 명령을 내리다. 말하지 말고 얼굴 표정으로 표시하세요. 권세가 있는 사람이 다른 사람을 지휘하는 오만한 태도를 묘사하다. 출처 "한서 공우전": "재산이 많고 눈이 있다." "자통치길검당 소선제천우 2 년": "조신을 보면, 모두 손짓으로 발을 젓는 것을 가리키며, 좌우에는 사람이 없다." 돈. 예를 들어, 그는 ~, 무정하다. 임평의' 하삼충에서' 는 프랑스어와 결합되어 있다. 술어, 목적어, 정어로 삼다. 당나라 말년에 주온이 총리 최윤을 죽이고 당소종을 강제로 낙양으로 옮겼다. 주온은 안심하지 못하고, 이진을 낙양으로 보내 당소종과 그의 관원을 감시했다. 이진은 주온의 권세에 의지하여 교만하고 횡포하다. 그는 늘 턱과 횡포한 태도로 남을 지도한다.