이 말은 《논어》에서 나온 것이다. 해석: 감언이설, 가식, 상냥함, 이런 사람의 선량함은 매우 적다.

명사해석

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논어로 볼 때 감언이설, 일부러 즐거운 척 하는 이런 사람의 인자는 매우 적다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

해석분석

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(1) 교묘한 언명색: 주주: "선언, 선색, 외모, 좋은 고발. 그래서 사람들은 교만하고, 마음의 덕망이다. 성인의 말은 급하지 않고, 말은 싱그러우니, 아는 것이 없으니, 학자는 심계로 삼아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " [1]

어떤 사람들은 주가 정치를 이해하지 못하고 중국 모두가 평등하다고 생각하기 때문에 우연의 일치와 조화를 아름답게 해석한다고 말한다. 여기서 즐거운 척 하는 것으로 해석해야 한다. 이것은 주에 대한 오해이며, 나는 주의 원문을 잘 읽지 못했다. 주씨는 독서인이' 교묘한 언령색' 을 경계해야 한다는 것을 잘 알고 있다. 그가 일깨워야 할 대상은 성인의 지식을 찾는 사람들이다. 많은 학자들은 인자함이 모든 사람에게 예의를 갖고 청자를 기쁘게 하고 착하게 하는 것을 의미한다고 생각한다. 주쌍이 말했다, 아니, 이건 인자가 아니야. 성인에게서 배우기를 원하지 않는 사람은 한 세트를 만들어 지도자 앞에서 극단을 나타낸다고 말한다. 지도자는 한 가지 일을 하는데, 마치 지도자처럼 보인다. 그들은 떠나자마자 곧 얼굴을 바꾸었다. 이런 사람은 공자와 주로 설명할 필요가 없다. 이런 사람은 "마음이 없고 폐가 없다" 는 것을 모두 알고 있다.

그러므로 공자와 주가 독자에게 감언이설을 경계하라고 한 것은 원래 비도덕적인 사람들을 비판하기 위해서가 아니라, 사회의 다른 사람들을 아첨하기 위해서가 아니라,' 구인덕인' 을 원하는 사람들에게 곳곳에서 화목한 표정을 짓지 말고, 한마음 한뜻으로 상대방을 기쁘게 하는 것이 바로 인자하다는 것을 일깨워주기 위해서이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)