? < P > 그 시절 아이청' 애천민인' 의 기질은 많지 않았다. 당시 두보처럼. 그 시대는 투쟁을 숭상하는 시대였다. 외멸에 저항하든 국민당과 맞서든, 모두 두려움이 없고 적염천지의 전투 정서였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 특별히 시를 쓰는 것은 고사하고 농민과 거지에게 관심을 기울이는 사람은 거의 없다. 아이청의 시는' 구 중국의 광대한 노동 여성의 비참한 운명에 대한 동정과 이 불공정한 세계에 대한 강한 증오' 로 해석될 수밖에 없지만, 당시' 거지',' 북방' 을 읽었다면 면화가 가슴에 쑤셔 넣은 것처럼 통속적으로 말하면 강한 무력감이라고 상상할 수 있다. < P > 어느 날 < P > 그 코르친 초원의 시인 < P > 가 나에게 말했다. < P > "북방은 슬프다. < P > 물론 그도 너무 순수한 시성을 가지고 있어 계급투쟁과 가국감에 녹아들기 어려울 때 시인은 시인이다. 이 네 마디를 쓰면 뒤에서 더 보충해도 보충할 수 없고 숨길 수도 없다. "북방은 슬프다" 라는 말은 너무 순수하다. < P > 요약하자면, 나의 수준이 제한된 느낌으로는. 아이청은' 물애' 로 이런 사람을 불쌍히 여긴다. 색조는 차갑고 회색이며, 양심적으로는 정확하지만, 투쟁적이고 정치적인 것을 쓸 수는 없다. 이는 그의 미학적 취지에 맞지 않는다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) < P > 가끔 금구 한 마디, 순수한 물건이 나오면 땅, 사람, 이런 정치적 감정이 맞는 물건을 덧붙여 포장해야 한다.

아이청은 시인의 밑천이 있다. 언어의 미감과 상상력으로 볼 때 수준은 매우 높다. 그리고 시인의 착한 마음과 예민한 신경이 있다. < P > 만약 순수한 철사와 감정을 쓴다면, 나는 아이청이 릴크의 그 단락의 숫자라고 장담할 수 있다. 적어도 나쁘지 않다. 그러나 중국의 정치 환경과 혁명 담론은 릴크의 매우 독립적이고 초연한 글쓰기 시각을 나타낼 수 없다. < P > 그래서 아이청은 서정, 이성적 비판과 사변, 무산계급 혁명문학 사이에서 적절한 조화를 이루고 있다. 그의 시의' 중복' 부분은 혁명의 음조가 부족해서 어쩔 수 없이 해야 하는 구제작업이다.