공자는 『논어』에서 “의례를 활용하고 조화를 귀중히 여기며, 고대 왕들의 도교는 아름답기를 바란다”고 실제 사회 제도를 개혁할 것을 주장했다. 그는 사회 불안의 근원을 제거하고, 질서를 회복하고, 사회적 조화를 이루고, 장기적인 평화와 안정이라는 사회적 이상을 달성해야 한다고 믿었습니다.

소크라테스는 어떤 일이 있어도 이를 옹호했습니다. 노소를 불문하고 개인과 재산에만 관심을 둘 것이 아니라 자신의 영혼의 향상을 먼저 생각해야 하며, 하층민의 도덕 수준이 향상되어야 상류층의 이기적인 욕망을 억제할 수 있다고 믿었습니다.

공자는 정치에서 도덕으로 나아갔고, 정치 지도자들의 도덕화를 통해 예절을 형성하고 이를 하향식으로 장려했다. 소크라테스는 정치 지도자들이 환경 때문에 좋은 도덕을 형성할 것이라고 믿지 않았다. 인물은 이기적인 욕망을 갖고 있기 때문에 올바른 사람이 될 수 없습니다. 그는 상류층 인사를 억제하기 위해 일반 시민이 되고 좋은 환경을 조성하는 데 더 헌신합니다.