예 선생의 용 사랑의 교훈: 이 이야기는 예 선생의 인물을 풍자하기 위해 매우 생생한 비유를 사용하고, 고음의 말만 노래하는 그들의 나쁜 생각과 나쁜 스타일을 깊이있게 드러냅니다. 실용적이지 않습니다. 이 이야기를 통해 우리는 '이론은 현실과 동떨어져 있다'는 나쁜 사고와 나쁜 방식을 버리고, 사실에서 진실을 구하는 좋은 사고와 좋은 방식을 확립해야 합니다. 동시에 이름에 걸맞지 않은, 외모와는 다른 모습을 지닌 사람들을 풍자하기도 한다.

예공의 용 사랑 이야기: 춘추시대 초예나라 왕자의 아들 신주량은 자신을 예공이라고 불렀다. 지붕 들보, 기둥, 문, 창문, 모든 가구, 심지어 옷까지 모두 용 문양을 새기거나 수놓은 것입니다. 하늘의 진짜 용이 이 사실을 알게 된 후, 그는 예 씨를 만나기 위해 특별한 여행을 떠났고 창문에 머리를 내밀었습니다. 예공은 진짜 용을 보고 겁이 나서 빨리 도망갔다. 확장된 정보

이 이야기는 매우 생생한 은유를 사용하여 예풀라의 캐릭터를 풍자하고, 유명세만 부르고 실용적이지 못한 그들의 나쁜 생각과 나쁜 스타일을 깊이있게 드러냅니다. 이 이야기를 통해 우리는 '이론은 현실과 동떨어져 있다'는 나쁜 사고방식과 나쁜 방식을 버리고, 사실에서 진실을 찾는 올바른 사고방식과 방식을 확립해야 한다. 동시에 이름에 걸맞지 않은, 외모와는 다른 모습을 지닌 사람들을 풍자하기도 한다.

그러나 역사적 예공은 그런 인물이 아니었다. 예공의 가장 유명한 업적은 은혜를 악으로 갚지 않고, 단호하게 군대를 이끌고 백공성의 반란을 진압하여 초나라의 정권을 안정시킨 것입니다. 나중에는 초나라의 장기적인 안위와 안정을 위해 자신의 지위를 남에게 양보했는데, 이러한 재능을 포기한 행위는 권력에 집착하지 않고 의로움에 대한 깊은 이해를 갖고 있다고 전문가들로부터 칭찬을 받았다.

예공신주량(妖工信興良)의 이름은 자고(紫高)이고 초(楚)나라 조왕(趙王)은 이름을 예이인(象儀十)으로 짓고 성을 예(左)로 고쳤다. 예공은 초왕의 왕실에서 태어났고, 그의 증조부는 춘추오패권 중 하나인 초장왕이다. 진나라는 오군을 격퇴하기 위해 군대를 파견한 후, 초나라의 조조왕은 심주량을 초나라 북쪽 경계의 중요한 성인 예의(愛愛)에 봉인했다. Shen Zhuliang은 당시 24 세였습니다.

고고 발굴 조사에 따르면 예정(葬政) 재위 기간에 병력을 모집하여 백성을 안정시키고 농업을 발전시키며 국력을 강화하는 전략을 채택하여 가장 일찍이 백성을 건설하였다. 수십만 에이커에 달하는 지역 농지를 복원할 수 있었던 중국의 기존 수자원 보존 프로젝트입니다. 관개는 유명한 Shu 주지사 Li Bing이 건설한 Dujiangyan보다 200년 이상 빠르고 Zhengguo Canal보다 300년 이상 빠릅니다. . 예공이 건설한 동피와 서피 유적은 지금까지 잘 보존되어 예공의 홍수 조절에 대한 역사적 증인이다.

역사 전문가 안궈러우 박사는 예공이 용을 그리는 취미가 있었지만 용은 신격화된 동물이어서 예공의 집에 내려올 수 없다고 말했다. 그의 시대의 용. 문화의 풍부한 의미. 전문가들은 한나라 때 유향이 묘사한 이 우화는 한나라에서 유교가 집권한 이후 초도지봉 등 다른 사상파에 대한 폄하가 반영된 것이라고 지적했다.

바이두 백과사전-예공호룡

바이두 백과사전-예공