안식처가 위태롭다고 생각하지 말고 사치와 검소한 사용을 삼가라. 스바겐은 나무를 찾아 사치를 찾고, 세원은 길어지기를 원한다. 위정

옛 성현의 나라와 가정을 보면 검소하고 사치스러워진다. --리 shangyin

패왕은 혼자 양강을 취하고, 자손은 백성에 떨어진다. 사치가 성공한 후 이중 위험이란 무엇입니까? --

왕안석

더 많이 낭비하는 것은 욕망이다. 신사가 더 많은 것을 갈망하면, 그는 무푸귀를 읽을 것이다. 그는 그의 방식을 낭비하고 곤경에 빠진다. -사마광

사치는 그것을 취하고, 뜻은 그것을 모욕한다. 검소하면 바랄 것이 없고, 스스로 무죄하면 정신을 자양할 수 있다.

-나대정

반가루는 여전히 공공물을 아끼므로 영원히 소중히 간직해야 한다. 학생들은 유중로를 이해하지 못하지만, 그들은 유씨를 좋은 사람이라고 부른다. --

서특립

자신이 부의 지배를 완전히 받게 하는 사람은 영원히 공평할 수 없다. -쿠모크리트

평일에 옷을 절약하고 음식을 축소하는 사람은 가난할 때 쉽게 난관을 극복할 수 있다. 돈이 있으면 사치하고, 돈이 없으면 사치하는 사람은 누구입니까?

굶주림과 추위로 죽을 것입니다. 세디

사치는 항상 음행을 따르고, 음행은 항상 사치를 따른다. -몬테스키외

사치의 피할 수 없는 결과, 풍화의 해체는 오히려 이익의 부패를 초래했다. -루소

예의의 목적과 역할은 원래의 고집이 부드러워지고, 기질이 부드러워지고, 존경받는다.

다른 사람, 다른 사람과 어울리다. 존 로크

사람과 선하고, 친형제처럼 친하다. 사악한 기풍이 사람을 맞이하고, 병사를 해치다. -관중

세상에 용감한 사람이 있는데, 갑자기 마주칠 때는 놀라지 않고, 보충하지 않을 때는 화를 내지 않는다. -스시

우리는 다른 동지들을 말로 다치게 하지 말고, 다른 사람이 말로 자신을 다치게 할 때 조심해야 한다.

그때는 아마 살 수 있을 것이다. 유소치

예의는 사람을 금열쇠로 만든다. 송수네지

위협적인 발언이 반드시 정당한 것은 아니다. 세디

네가 남자든 여자든, 온화하고 대범해야 너의 이름을 받을 수 있다. 한 사람의 진실

용감하고 결단력이 있다고 해서 주먹으로 남의 말을 가로막는 것은 아니다. 세디

분노가 강렬하여 분노와 고민을 불러일으키기 쉽다. 그렇다면, 생각을 불공평한 것으로 바꾸는 것은 나쁜 습관이다

이것은 충동적이고 이성적이지 않은 행동이다. 피터 애블라드

젊은이는 사람을 다치게 해서는 안 되고, 자신의 개인 수입을 모두에게 주어야 하며, 위선과 사기를 피해야 하며, 분명해야 한다

사람됨이 성실하고 사랑스러워서 이렇게 정직함을 배웠다. -콰메네스

예의는 어린이와 젊은이들이 특별히 길러야 할 첫 번째 중요한 습관이다. 존 로크

예의는 예의바른 사람을 기쁘게 하고, 예의바르게 대하는 사람도 기쁘게 한다. -몬테스키외

나쁜 것은 배우면 되고, 초창기에 길렀던 나쁜 습관은 지금부터 모든 행동과 동작에서 드러날 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

과거에는 말로든 행동적으로든 3 세에서 60 세까지는 변하지 않았다. -크레로프

예의는 왕왕 가장 고상한 감정을 대신할 수 있다. -메리미

예의는 가장 쉽게 할 수 있고 가장 소중한 것이다. -곤차드

성질이 급하다는 것은 인류가 비교적 각박한 천성 중의 하나이다. 사람이 화를 내는 것은 바로 인간 진보의 사다리에 있다.

한 걸음 뒤로 물러나다. -다윈

꿀벌은 꽃에서 꿀을 빨고 야영자가 떠날 때 그들에게 감사를 표한다. 과장된 나비는 꽃이 그에게 감사해야 한다고 생각한다.

테고르

너 자신을 자랑하지 마라, 소 하나. 교만하고 자만하면 뒤집어진다. 고금의 많은 일을 살펴보면 비천함에서 사치에 이르기까지. -첸 이순신

불만은 올라가는 바퀴다. -루쉰

만약 당신이 겸손하다면, 당신은 많은 사람들에게 의지할 것입니다. 네가 오만하고 자만하면 더 많은 사람들이 갈 것이다. -거홍

국가의 크기에 의지하고, 인민군중을 아끼고, 적을 보고 싶어하는 사람들은 교만한 병사라고 한다. 위상

방탕하면 안 되고, 배불리 먹으면 재앙이다. 장용

빈 자, 덕의 근본이다. -팡 xiaoru

머릿속이 온통 이윤인데 무슨 상관이 있는가? 조심해! 조심해! 주순수

인생에서 큰 병을 앓으면, 한 글자로' 자랑스럽다' 고 한다. -왕양명

교만하지도 조급해하지도 않고, 다른 사람에게서 배울 수도 있고, 자신에게서 배울 수도 있다. --탄 시통

인생에서 가장 어리석은 일은 나쁜 소식이 지나갔다는 것이고, 인생에서 가장 나쁜 일은 네가 사람에 대해 잘 이야기하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 심거이

배불리 먹으면 쉽게 화가 나고, 겸손하면 늘 복이 있다. -장

자만심은 우리에게 끔찍한 함정이다. 더군다나 이 함정은 우리 스스로 파낸 것이다. -라오스

평범하고 호전적인 사람이, 문을 나서서 의기양양하고, 집에 가서 꼬리를 끼는 것은 매우 정상적이다. 풍설봉

우리는 우리가 원하는 것을 깨뜨리기 위해 우리 발로 하늘에서 내려올 수 있도록 머리 위에 눈을 올려서는 안 된다. (존 F. 케네디, 희망명언) 풍설봉

겸손은 사람을 진보하게 하고, 교만은 사람을 뒤처지게 한다. 우리는 이 진리를 영원히 기억해야 한다. 모택동

우리는 성적을 낼 수 없다, 마치 공처럼, 다른 사람은 쏘지 못한다. 우리는 가볍게 한 번 치면 높이 뛸 수 있다. 성적이 클수록 겸손하고 신중해야 한다. -왕 진희

자랑스러운 사람은 항상 교만 속에서 자신을 파괴한다. -셰익스피어

누구든지 너무 많은 운을 자신의 총명함 덕분으로 돌리면 불행한 결말이 있을 가능성이 높다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 베이컨

겸손은 없어서는 안 될 미덕이다. -몬테스키외

미덕의 싹은 겸손이다. 이것은 가장 소중한 미덕이자 모든 도덕의 어머니이다. 이런 미덕이 있으면 우리는 무한한 즐거움을 가질 수 있다. -갈도스

신중함은 대담함보다 더 힘이 있다. 휴고

사치하지 마라. 너무 많이 말하는 것보다 불완전하게 말하는 것이 낫다. 레프 톨스토이

성공의 첫 번째 조건은 진정한 겸손이다. 나는 그것들이 진실과 충돌하는 것을 볼 수만 있다면 나 자신에 대한 모든 선입견을 포기하고 싶다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 스펜서

겸손은 한 병사를 더 아름답게 만들 수 있다. 오스트로프스키

국민의 감정 중 가장 극복하기 어려운 것은 교만이다. 그것을 바꾸고, 때리고, 물리치고, 달려들고, 굴욕을 당할 수 있습니다. 그러면 고개를 들어 자신을 드러낼 수 있습니다. (존 F. 케네디, 전쟁명언) 프랭클린

우리가 매우 겸손할 때, 바로 우리가 요즘 매우 위대할 때이다. 테고르

자부심은 어떤 예술에 대한 파괴이다. 교만은 일종의 무서운 불행이다. 디미트로프

진정한 겸손은 허영에 대한 심층적 인 사고의 산물 일 수 있습니다. -퍼거슨

항의를 거절하면 영웅이 흩어지고, 모사반에서는 안 된다. 황석공

교만하지 않으면 교만하고, 자만하지 않는다. -제갈량

기개가 왕성하고 신기하게 가득 차서, 이를 드러내지 않는다. 여곤

고위험은 겸손하고 자기 목축이다. 만약 네가 공포로 가득 차 있다면, 너는 강과 바다를 생각할 것이다. 위정

자신의 힘이 길고 짧다고 말하고, 자신을 아는 것은 길다. 심거이

1 분 1 초의 자만은 1 분 1 초에 흡수된 생명과 배설된 생명을 멈추었다. 비판을 받아야 우리는 모든 정신적 찌꺼기를 배출할 수 있다. 다른 사람의 의견을 흡수해야만 새로운 정신 양분을 추가할 수 있다. -쑤 텔리

진정한 겸손은 편견이 없고, 사상이 완전히 해방되고, 어떤 것에도 얽매이지 않고, 어떤 일에도 실사구시적인 태도를 가지고, 상황에 대해 매우 상세하게 분석하고, 어느 쪽에도 반영된 의견을 고려해야 하며, 귀담아듣지 말아야 한다는 것이다. --덩 확장

사상적으로 다른 정도의 주관주의를 철저히 예방하고 극복하기 위해, 우리는 일이 발생했을 때 진정으로 마음을 넓게 할 것을 요구할 수밖에 없다. (존 F. 케네디, 생각명언) --덩 확장

학습의 적은 너 자신의 만족감이다. 물건을 열심히 공부해야지, 절대 자만해서는 안 된다. 자신을 대할 때는 이런 태도를 취하고, "배움에 싫증이 나지 않는다" 며, 다른 사람을 대할 때도 "가르치는 것에 싫증이 나지 않는다" 는 태도를 취해야 한다. 모택동

나의 좌우명은 사람은 교만해서는 안 되지만 교만해서는 안 된다는 것이다. 서비홍

배움에 만족할 줄 모르고, 겸손은 만족할 줄 모르는 것에서 비롯된다. 거짓된 겸손은 저속한 박수를 받을 수 있을 뿐, 진정한 진보를 이룰 수는 없다. -후아

내가 해야 할 일은 손을 뻗어 다른 사람이 나를 위해 파종한 농작물을 수확하는 것이다. -괴테

자신이 언제 다 안다고 생각하지 마라. -파블로프

통치자는 비교적 짧다. 촌마다 그 장점이 있다. 물건이 부족하다 지혜가 분명하지 않다. -굴원

항상 부족에 대해 걱정하고 모든 걱정을 잡아라. 간문제

죽은 사람은 부족하고, 밝은 사람은 오염되기 쉽다. "양춘" 이라는 노래는 화목하면 적다. 명성 아래서 부수가 되는 것은 정말 어렵다. 예반

자부심, 갈망, 행복, 야망. 위정

공덕이 완전하지 않고 장점을 담당하지 않으면 단점이 있다. -송영

너무 짧아서 보호할 수 없고, 너무 짧아서 보호할 수 없다. 만약 길다면, 그것은 길지 않을 것이다. -니 대년

아! 찬양, 너 자신의 입에서 말하는 것이 얼마나 지루한가! -몬테스키외

우리의 습관 중 자존심을 극복하는 것보다 더 어려운 것은 없다. 그것을 숨기고, 이기고, 파괴하려 했지만, 어쨌든 무의식적으로 드러났다. 프랭클린

식견이 있는 사람은 겸손하지 않다. 식견이 넓고 능력이 있는 사람은 반드시 겸손하다. -시에 juezai

만약 네가 용감하다면, 너는 어리석게 될 것이다. -스시

인류가 예술과 문학에서 발명한 많은 기묘한 창조를 세어보고 나의 지식을 되돌아보면, 나는 정말 비천하다고 느낀다. 갈릴레오

여기 계신 여러분 모두 말을 하지 않고 기회가 있어야 겸허하게 질문을 하고 다른 사람에게서 배울 수 있습니다. 존 로크

겸손하지 않고, 이런 핑계만 있을 뿐, 겸손하지 않으면 식견이 없다. 프랭클린

모든 진실하고 위대한 것은 간단하고 비천하다. -벨린스키

어떤 작은 성적은 전혀 내 성격이 아니다. 사다리를 오르는 것은 당연히 좋은 것이다. 힘만 있으면 한 걸음 더 나아가야 한다는 것을 의미한다. -안데르센

대부분의 과학자들은 최고급 형용사와 과장을 싫어하는데, 위대한 사람은 보통 겸손하고 신중하다. 베프리치

우리의 공부에 가장 큰 장애를 구성하는 것은 미지의 것이 아니라 알려진 것이다. 버나드

생각에 게으르고, 연구하고 깊이 이해하려 하지 않고, 자만하거나 소소한 지식에 만족하는 것은 모두 지능이 떨어지는 원인이다. 이런 가난은 보통 한 단어로 불리는데, 바로' 바보' 이다. 골키

무능할수록 잘난 체한다. --덩 확장

위대한 사람은 영원히 자신의 우세를 남용하지 않을 것이다. 그들은 자신이 남보다 우월하다는 것을 보고 이를 의식하지만, 결코 이로 인해 겸손하지 않을 것이다. 그들이 우수할수록 자신의 부족함을 더욱 의식하게 된다. -루소

우리의 교만은 대부분 우리의 무지에 기반을 두고 있다! -레싱

비열하고 오만한 동기는 어리석은 자, 무장, 인간 침입자, 약탈자의 탐욕을 만족시킬 뿐이다. 사람들은 이런 동기를 포기해야지, 더 이상 이런 매혹적인 음료로 허세 부리는 사람들을 마취시키지 마라! -성 시몬

어떤 사람이 다른 사람에게서 배운 것을 자신의 발견으로 간주한다면 허영심에 가깝다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) -헤겔

어리석은 사람은 자만하지만, 그의 자만심은 바로 비웃음과 조롱의 단점이며, 그는 종종 기괴한 치욕으로 여겨져야 할 것을 과장하는 경향이 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) -크레로프

자신이 언제 다 안다고 생각하지 마라. 사람들이 너에 대한 평가가 얼마나 높든 간에, 너는 스스로에게 말할 용기가 있어야 한다. 나는 아무것도 모르는 사람이다. -파블로프

영원히 교만에 빠지지 마라. 일단 교만하면, 동의할 때 고집을 부릴 것이기 때문이다. 일단 교만하면, 다른 사람의 건의와 우정을 거절하기 때문이다. 일단 교만하면 객관적인 기준을 잃게 되기 때문이다. -파블로프

우리의 업적이 얼마나 크든 간에, 우리는 여전히 적의 힘을 의식하고 경각심을 높여야 하며, 결코 자신이 자만하고 자만하는 것을 허락하지 않고, 자신의 팀에 대해 소홀히 하는 것을 허용해서는 안 된다. -스탈린

가장 큰 자부심과 가장 큰 열등감은 모두 마음이 가장 취약하다는 것을 보여준다. -스피노자

숭고한 이상을 가진 위인의 정신은 경시되어서는 안 된다. -제갈량

오만한 아첨은 한 사람이다. 우리를 이기는 것은 아첨하는 것이고, 우리를 이해하지 못하는 것은 오만이다. 심거이

겸손은 좋은 명성을 가지고 있고, 너무 겸손한 사람은 사기를 조심해야 한다. -주

자랑스러운 사람은 그를 따르거나 아첨하는 사람을 보고 고상한 사람을 보는 것을 싫어한다. 그 결과, 이 사람들은 그를 우롱하고, 그의 연약한 마음에 영합하여, 그를 바보에서 미치광이로 만들었다. -스피노자

자랑스러운 사람은 반드시 질투할 것이다. 그가 가장 질투하는 것은 그 미덕으로 칭찬을 받는 사람이다. (조지 버나드 쇼, 자신감명언) -스피노자

고통 때문에 자신을 너무 낮게 보는 것은 열등감이다. -스피노자

열등감은 교만과 맞닿지만 사실 교만에 가장 가깝다. -스피노자

교만과 겸손은 정반대이지만 대상은 같다는 것은 분명하다. 이 대상은 바로 자아이다. 흄

먼저 과학을 믿고, 이성을 믿고, 자신을 믿고, 자신을 믿으라고 요청합니다. -헤겔

남에게 겸손은 좋지 않고, 사람에게 겸손도 좋지 않다. -쑤 텔리

모든 사람은 자존감, 자신감, 독립을 가져야 한다. 그렇지 않으면 그는 노예이다. 그러나 자존감은 사람을 얕보는 것이 아니라, 자신감은 자만이 아니라 독립은 호가 아니다. -쑤 텔리

다른 사람이 있을 때나 혼자 있을 때 비열한 일을 하지 마라. 가장 중요한 것은 자존심이다. 피타고라스

가장 맹목적인 순종은 노예가 남긴 유일한 미덕이다. -루소

사람은 자신을 존중하고 자신이 가장 고귀한 것에 합당하다고 생각해야 한다. -헤겔

자기 사람의 존엄성을 모르면, 그는 다른 사람의 존엄성을 전혀 존중할 수 없다. 실러

사람의 재능은 불꽃과 같아서 꺼지거나 태울 수 있다. 활활 타오르는 불로 태우는 방법은 단 한 가지뿐이다. 바로 노동이다. 그리고 노동이다. 골키

사람이 최선을 다할 수 있다면 행복할 것이다. -손중산

1 년의 계획은 전혀 나무곡과 같지 않다. 10 년의 계획은 전혀 나무와 같지 않다. 평생 계획은 나무꾼에 지나지 않는다. -관중

용인재가 투입되어 건물이 실전되다. -소엽

옛사람은 말 같지 않지만 날씬하다. 세상에는 비웃을 것이 없다. 도시는 뚱뚱하다. -구양수

국가가 사람을 고용하려면 덕을 근본으로 해야 하고, 인재가 목적이다. --강희강산 인재 출출, 각각 수백 년 동안 바람을 피웠다. -조 이순신

천하를 다스리는 자는 재능이 되고, 천하의 인재가 되는 자는 출산한다. -후 위안

나는 하느님께 정신을 차리고, 어떤 규범에 얽매이지 말고, 더 많은 사람을 폄하하라고 권했다. -공 zizhen

인재는 금동처럼 모래에서 자라서 빨리 썩지 않을 것이다. 대중이 남자를 사랑하는 것처럼 남자를 사랑하고 찌꺼기를 묻히지 않기를 바랍니다. -위안 메이

사람은 그 재능을 다하면, 무엇이든지 그 극치를 쓸 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 모든 것을 하면 돈과 권력이 생긴다. -손중산

인재는 얻기 어렵고, 사람을 알면 마음을 알 수 없으니, 인재를 아껴야 하고, 사람을 쓰는 것은 의심할 여지가 없다. -주양

노동을 소중히 여기고, 인재를 소중히 여기며, 인재는 얻기 어렵다! 등소평

재능 있는 사람만이 천재의 싹을 발견하고, 개발하고, 진심으로 그들에게 필요한 도움을 줄 수 있다. -성 시몬

재능 있는 사람을 독립시켜야 한다. 인간은 재능 있는 사람을 횃불로 만들고, 진정한 사명을 포기하게 해서는 안 된다는 이치를 깊이 파악해야 한다. -성 시몬

천재는 모든 시대에 존재한다. 그러나, 아주 큰 일이 일어나지 않는 한, 군중을 흥분시키고 천부적인 사람이 나타나게 하지 않으면, 천부적인 재능이 있는 사람은 경직될 것이다. (존 F. 케네디, 자신감명언) -디드로

계곡을 비옥하게 하기 위해서는 수시로 나무를 심어야 한다. 우리는 인재 양성에 주의해야 한다. -이오리오 퀴리

거기에는 천재가 있다. 나는 일에 모든 시간을 할애하여 커피를 마신다. -루쉰

인재는 높지만 배우지 않으면 성성이 될 수 없다. 류시앙 10 호는 물 한 개, 5 번은 돌 한 개를 그렸다. -두보

근면하고 부지런하며 한가하여, 성공적으로 사고에서 파괴되었다. -한유

천재가 형성하는 결정적인 요소는 근면해야 한다. 열심히 공부하고 열심히 연습하는 것은 정비례한다. -곽말로

나는 서투른 학습자이다. 나는 충분한 재능이 없기 때문에 열심히 공부해야 한다. -메이 란팡

너는 공부가 어렵다는 것을 알아야 하고, 네가 신경 쓰는 것은 근면이다. -첸 이순신

과학자에게 근면은 성공의 어머니이다! -마오 이순신 리터

작가에게 글을 적게 쓰는 것은 이렇게 사람을 해치는 것이다. 마치 의사가 진찰할 기회가 부족한 것처럼. -소크라테스

광활한 정신, 활발한 상상력과 근면한 마음: 천재. -디드로

무슨 일을 하든지 전문 기술이 필요하다. 천재는 항상 목표를 향한 똑똑하고 끊임없는 실천을 동반해야 한다. 이 점이 없으면 아무리 운이 좋은 인재라도 자취를 감추게 될 것이다. 드라클로바

내 좌우명은 항상 다음과 같습니다. 매일 쓰지 마십시오. 만약 내가 가끔 예술의 신을 졸리게 한다면, 그것은 단지 그를 깨어나게 하기 위한 것일 뿐이다. (존 F. 케네디, 예술명언) -베토벤

작가는 글쓰기를 멈추지 말아야 한다. 마치 화가가 그림을 멈추지 말아야 하는 것처럼. 그가 무엇을 쓰든지 간에, 그는 반드시 매일 써야 한다. 중요한 것은 그가 자신의 사상에 완전히 복종하는 것을 배웠다는 것이다. 니콜라이 고고리

가장 위대한 천재는 밤낮으로 풀밭에 누워 있지만, 미풍이 불어도 하늘을 바라본다. 부드러운 영감은 결코 그를 방문하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) -헤겔

우리 모두는 선배와 또래로부터 뭔가를 배워야 한다. 심지어 가장 위대한 천재일지라도, 그가 자신의 독특한 내면으로 모든 것을 처리하고 싶다면, 결코 성취할 수 없을 것이다. (존 F. 케네디, 자신감명언) -괴테

천재의 작품은 눈물로 물을 준다. -발자크

천재가 있으면 천재는 반드시 쇠락할 것이고, 만성 부패에서 멸망할 것이다. -크레로프

천재는 가장 강력한 소이다. 그들은 하루 18 시간 쉬지 않고 일한다. -줄스 레나는 0| 댓글과 보고 | 2009-7-1414: 25 735041737 | 1 급

● 젊었을 때 심은 것은 늙으면 수확이 있다.

입센

● 사람이 귀엽다는 것은 예쁘기 때문이 아니라 귀엽기 때문이다.

-톨스토이

한 사람의 미덕의 영예는 그의 부의 영예보다 훨씬 크다.

-가장 많습니까? 참새류

사람의 생명은 유한하지만 인민을 위해 봉사하는 것은 무한하다. 나는 한정된 생명을 무제한으로 인민을 위해 봉사할 것이다.

-레이 펭

● 사람의 천직은 용감하게 진리를 탐구하는 데 있다.

코페르니쿠스

● 지식의 폭이 넓을수록 완벽해진다.

골키

사람의 지혜에는 세 개의 열쇠가 있는데, 하나는 숫자를 열고, 하나는 글자를 열고, 하나는 노트를 여는 것이다. 지식, 사상, 환상이 모두 그 안에 있다.

휴고

사람들은 종종 준비 단계가 시간 낭비라고 생각한다. 진정한 기회가 왔을 때 자신이 또 자신이 잡을 힘이 없을 때만 자신이 평소에 준비가 되지 않았다는 것을 깨달았다. (존 F. 케네디, 기회명언)

-로만 롤랜드

생활은 일종의 즐거움이 아니라, 매우 힘든 일이다.

레오? 톨스토이

생활은 촛불처럼 정상에서 종점까지 영원히 밝아야 한다.

소초녀

사람은 진리가 필요하다. 맹인이 생동감 있는 가이드가 필요한 것처럼.

골키

● 모든 문제에 대한 해결책이 있다. 상상할 수 없는 것은 없다.

에디슨

만약 네가 성공하고 싶다면, 너는 견지를 너의 좋은 친구로, 경험을 너의 참고로, 신중히 너의 형제로, 너의 보초병으로 삼아야 한다.

에디슨

그것이 장미라면, 그것은 영원히 만개할 것이다.

-괴테

만약 내가 데카르트보다 더 멀리 본다면, 그것은 내가 거인의 어깨에 서 있기 때문이다.

뉴턴

산발적인 시간을 잘 이용하는 사람은 더 큰 성과를 거둘 수 있다.

-후아

● 아침노을처럼 적고 배우기를 좋아한다. 일중의 빛처럼 강하고 배우기를 좋아하다. 늙고 배우기를 좋아하고, 분명히 촛불과 같다.

-류시앙

● 삶은 새로운 지식을 찾는 것이다.

멘델레프

● 가장 의미 있는 삶을 사는 사람은 가장 오래 사는 사람이 아니라 삶에 대해 가장 깊이 느끼는 사람이다.

-루소

● 인생의 이상은 이상적인 삶을 위한 것이다.

-장 wentian

생활이 어려울수록, 나는 내가 강하고, 심지어 똑똑하다고 느낀다.

골키

인생의 모든 의미는 끝없는 탐구를 알 수 없고, 끊임없이 더 많은 지식을 늘리는 것이다.

졸라

● 생활에서 가장 무거운 부담은 일이 아니라 지루합니다.

로만? 장거리 무선 항법 시스템

인생의 의의는 주는 것이지, 받아들이는 것도 아니고 쟁취하는 것도 아니다.

-바킨

생명의 양은 시간으로 계산되며, 생명의 가치는 공헌으로 계산됩니다.

-페도피

시간은 스펀지 속의 물과 같다. 네가 짜낼 수만 있다면, 그것은 항상 존재한다. (조지 버나드 쇼, 시간명언)

-루쉰

시간은 위대한 작가이다. 그녀는 미래의 결말을 쓸 수 있다.

채플린

● 시간은 가장 이기적이지 않고 누구에게나 24 시간이다. 시간도 가장 사적인 것이지, 누구의 24 시간이 아니다.

-헉슬리

● 세계에서 가장 빠르고 느리며, 가장 길고, 가장 짧고, 가장 평범하고 소중하며, 가장 쉽게 간과되고 아쉬운 것은 시간이다.

골키

● 세상에 백락과 천리마가 있다.

-한유

사고없이 읽는 책이 많을수록 자신이 이해한다고 느낄 수 있다. 그리고 더 많이 읽을수록, 더 많이 생각할수록, 아는 것이 거의 없다는 것을 더 잘 알 수 있을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언)

-볼테르

책은 나를 행복한 사람으로 만들고, 내 삶을 편안하고 편안한 시로 만들었다.

골키

책은 인간 진보의 사다리이다.

골키

● 평생을 헛되이 보내는 사람은 젊음이 퇴색하고 생활이 그들을 버릴 것이다.

휴고

● 호기심도 없고 놀라움도 없는 사람은 모두 산송장이며 눈빛이 흐려진다.

-아인슈타인

● 무용학원인 사람은 아무것도 이루지 못한다. 자신을 지배할 수 없는 사람은 영원히 노예가 된다.

-괴테

나는 30 분이 보잘것없는 시간이라고 생각하지 않는다.

-다윈

나의 성과는 나의 정력적인 사고 덕분이다.

뉴턴

내 인생 철학은 직업이다. 나는 자연의 신비를 드러내고 인류를 위해 봉사하고 싶다. 우리의 짧은 일생 동안, 나는 이 서비스보다 더 좋은 것이 무엇인지 모르겠다.

에디슨

나는 평생 우연한 발명을 한 적이 없다. 나의 모든 발명은 심사숙고하고 엄격한 실험을 거친 결과이다.

에디슨

나는 자기 눈 밑의 작은 일에만 신경을 쓰는 사람들보다 더 슬픈 것은 없다고 생각한다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언)

루더퍼드

내가 배운 어떤 가치 있는 지식도 독학에서 나온다.

-다윈

나는 사람들이 가는 오솔길을 떠나 가시덤불이 가득한 험한 산길을 걷는 것을 좋아한다.

뢴트겐

나는 운명의 목을 졸라매고 싶다, 그것은 영원히 나를 굴복시키지 않을 것이다.

-베토벤

● 나는 항상 얽매이지 않으려고 노력한다.

-다윈

믿음은 사람이 필요로 하는 것이다. 아무것도 믿지 않는 사람은 행복하지 않을 것이다.

휴고

행복은 영원히 인류의 불안점 추구에 존재하는 것이지, 조화와 안정에 있는 것이 아니다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)

-루쉰

● 행운은 많은 두려움과 고민이 없는 것이 아니다. 액운에 많은 위로와 희망이 없는 것은 아니다.

베이컨

많은 위대한 진리는 처음에는 신성을 모독하는 것으로 여겨졌다.

-버나드 쇼

● 배우지 않으면 안 되고, 생각하지 않으면 안 된다.

-공자

● 공부는 결코 늦지 않다.

골키

독립적 사고와 독립적 판단을 가진 창조적 개인이 없다면 사회의 상향 발전은 상상도 할 수 없다.

-아인슈타인

만약 네가 모든 것을 즉시 알고 싶다면, 그것은 네가 아무것도 알지 못한다는 것을 의미한다.

-파블로프

● 석양에 대한 환상이 아니라 아침 햇살을 향해 노력한다.

-칼라일

사소한 일을 중시하지 않는 사람은 영원히 큰일에서 성공할 수 없다.

카네기

● 생각할 줄 아는 사람은 정말 힘이 넘치는 사람이다.

-발자크

● 한 사람의 가치는 그의 업적이 아니라 그의 공헌으로 판단해야 한다.

-아인슈타인

한 사람의 가치는 그의 재능이 아니라 그의 옷차림에 있다.

휴고

● 사회에 대한 사람의 가치는 먼저 그의 감정과 사상과 행동이 인류의 이익을 촉진하는 데 얼마나 큰 영향을 미치느냐에 달려 있다.

-아인슈타인

사람은 점수와 같고, 그의 실제 능력은 분자와 같고, 자신에 대한 그의 평가는 분모와 같다. 분모가 클수록 점수가 작아집니다.

-톨스토이

사람은 먼저 어려움을 겪고 나서 부유해야 유용하다고 느껴야 편안함을 느낄 수 있다.

에디슨

한 사람이 추구하는 것이 높을수록 그의 재능이 빨리 발전할수록 사회에 더 유리하다.

골키

모든 잘못된 지식은 무지보다 더 위험하다.

-버나드 쇼

● 진실하고 위대한 모든 것은 단순하고 비천하다.

-벨린스키

● 다른 사람의 삶을 당신의 존재로 인해 더 좋게 만든다.

-즈발

● 용감하게 진리를 탐구하는 것은 한 사람의 천직이다.

코페르니쿠스

청춘의 즐거움을 성공의 대가로 사용하는 사람들이 많다.

-모차르트

더 많이 배울수록 자신의 무지를 발견하게 된다.

데카르트

관찰 분야에서 기회는 준비된 사람만 선호한다.

파스퇴르

천재와 근면 사이에서 나는 조금도 주저하지 않고 근면을 선택했다. 그녀는 세계에서 거의 모든 성취의 조산사이다.

-아인슈타인

네가 지식의 산에서 높이 올라갈수록 풍경은 더욱 장관이다.

라지셰프

올바른 방법은 다음과 같습니다. 이전 사람들의 관행을 참고한 다음 계속 전진하는 것입니다.

-톨스토이

● 지식은 힘이다.

베이컨

● 지식은 삶을 밝고 진실한 경지로 인도하는 촛불이다.

-이대박

● 등반을 두려워하지 않는 채약인만이 큰 파도를 두려워하지 않는 채약인만이 산에 올라 선초를 채취하고 물속으로 들어가 진주를 찾을 수 있다.

-후아

자신감 있는 사람만이 곳곳에서 자신만만하게 생활에 몰두하고 자신의 의지를 실현할 수 있다.

골키

중요한 것은 지식의 양이 아니라 지식의 질이다. 어떤 사람들은 많은 것을 알고 있지만, 사실은 그렇지 않다.