군자는 당당하고 소인은 장척척이다. 《논어》에서 나온 것이다. 공자는 군자로서 넓은 마음을 가지고, 일을 공명정대하게 하고, 솔직하게 대하고, 자신의 잘못을 명심하고, 다른 사람을 포용해야 한다고 생각한다. 마음이 좁고, 다른 사람과 난감하고, 자신과 난감하고, 늘 민망하고, 군자가 될 수 없다.

\ "탄, 앤 도. 광원의 이름을 지휘하다. 군자는 당당하고 소인은 장척척이다. 예로부터 잘 알려진 경구로, 현수막을 써서 방안에 걸어 격려한다.

특히 이곳의 군자는 당연히 품성이 고상한 사람을 가리키지만, 이곳의 소인은 우리 현대에서 흔히 말하는 소인이 아니다. 이 소인은 군자와 반대되는데, 사실 도덕적 수양이 그렇게 고상하지 않은 일반인을 가리킨다. 공자의 말은 진나라 시대의' 군자' 와' 소인' 의 의미와 일치해야 한다. 당시의 군자는 군주, 귀족 등 통치 계급의 사람을 가리킨다. 소인은 밑바닥의 사람을 가리킨다. 군자는' 치인' 사람이고, 천하를 다스릴 책임이 있다. 이는 군자가 대국관을 가져야 하고, 당당해야 한다는 것을 결정한다. 소인은 사람을 다스리는 사람이다. 장작유염을 고려하는 것 외에 그는 당연히 큰일에 무관심하고 야심만만하다.

왜 군자는 당당한가? 군자는 사심이 없고, 사심이 없고, 사랑이 있기 때문이다. 이런 경지가 있으면 마음속에 장애물이 없을 것이고, 인의는 세상에 널리 퍼질 것이며, 마음은 이기적인 것에 얽매이지 않을 것이다.

소인 장척치, 소인이 나를 중심으로, 자신의 이익을 주도하고, 자신의 안전을 중점적으로 하기 때문이다. 마음속에 시비가 많으니 당연히 평안할 수 없다. 욕망이 끝없이 팽창하다.

공자가 사람들에게 삶의 질을 향상시키는 방법을 알려준 것이다. 이것은 외적인 것에만 있는 것이 아니라 내면에도 있다. 좋은 말이 있다: 만약 네가 쓸데없는 일에 참견하지 않는다면, 그것은 인생의 좋은 시간이다.