옥황제의 유래: 옥황제는 옥황상제(玉帝皇帝)로 불리며, 호천금탑대옥황제, 현경고옥황이라고도 한다. 송나라의 진종과 휘종은 모두 성호를 가졌다. 송나라의 진종(眞宗)은 태상개천지부율리한진티도옥황제대천황(Taishang Kaitian Zhifu Yuli Hanzhenti Dao Jade Emperor)이라는 칭호를 가지고 있었습니다. 송나라 휘종황제의 칭호는 태상개천지부율리한전대도호천옥황제신이었다. 도교 경전의 전체 이름은 Haotian Golden Tower, Supreme Nature, Wonderful Being, Milo, Supreme Jade Emperor God입니다. 옥황상제 고전집에 따르면, 옥황제는 호천국의 광암징글왕과 보월광왕후의 아들입니다. 그가 태어났을 때 그의 몸은 왕국을 가득 채운 귀중한 불꽃으로 가득 차 있었습니다. 젊고 현명하지만 오랫동안 자비심이 깊은 그는 가난하고 고통받고 과부하고 외롭고 무력하고 배고프고 장애가 있는 모든 중생들에게 나라의 모든 보물을 나누어 줍니다. 징글왕이 죽은 뒤, 왕자는 정치를 잘하고 신하들에게 말하며 모든 중생을 공경하게 되었고, 나라를 떠나 보명향암산에 가서 도교를 행한 후에 깨닫기 시작했습니다. 황금 불멸의 첫 번째 칭호를 받고 자연의 황제가 되었습니다. 또 수억 겁을 거쳐 마침내 옥황상제를 증명했습니다.

모든 신의 황제: 옥황상제는 모든 천상의 황제이자 불멸의 왕, 성자의 군주이자 삼계와 삼선굴의 모든 신 중 가장 높은 신이다. 옥황상제는 구천군을 통솔하고 사해오산의 신들을 모집하는 권세를 가지고 있습니다. 인간세계의 황제나 신하들처럼 모든 신들이 그의 주위에 기다리고 있다. 백거이는 한 시에서 "안기는 가족을 존경하고 신하들은 신하와 같으며 옥황상제를 우러러보고 머리를 살펴보기 전에 진심을 표한다"고 말했다.

그는 항상 천국의 길: 옥황상제는 삼왕조의 화신이다. 삼경과 옥황상제는 먼저 무(無)와 같고 그 다음에는 경이로운 존재이고, 먼저 무지(無器)와 그 다음 태극(泰治), 먼저 무위(無爲)와 그 다음 행동이다. 그러므로 옥황상제는 삼재의 주인이요 천지인의 균형을 주관하는 자이다. 옥황상제는 천지의 위도와 경도를 다스리기 위해 자위북제를 보냈고, 천지인의 삼재를 다스리기 위해 구진상공황제가 군사혁명을 일으켰다. 대지의 황제는 음양의 탄생과 대지의 산과 강만을 통제합니다. 하늘과 땅, 음양의 모든 만물은 옥황상제의 지배를 받습니다.

봉안: 옥황상제의 생일은 음력 1월 9일이다. 도교 사원에서는 '옥황제 회의'라고 불리는 황금 제단 의식이 거행됩니다. 의례에 참여하는 도교 승려와 도교 신자들은 반드시 옥황상제를 숭배하고 축복과 장수를 기원하는 '자이텐' 의식을 거행해야 합니다. 복건성과 대만 지역 사람들은 옥황상제를 '신'이라고 부릅니다. 음력 1월 9일에는 온 가족이 남녀노소 모두가 단식하고 목욕하며 향을 피우고 경전을 외우고, 어떤 곳에서는 노래하고 놀아 제사를 지낸다. 신들. 과거 중국 북부에서는 옥황제 축제를 열고 옥황상을 마을과 거리에 들고 다니는 풍습이 있었습니다. 12월 25일은 옥황상제가 인간 세계를 방문하는 날이라고 합니다. 옛날에는 도교 사원과 사람들이 옥황상제를 환영하기 위해 향을 피우고 경전을 독송했습니다.

옥황상제에 대해서는 여러 가지 설이 있다.

도교 판테온에서 신계의 실제 지도자이자 삼신보다 지위가 낮은 진정한 '신'이다. 순자(純子)는 삼순(三純)에서 태어났다. 우주의 신들을 다스리는 선천신을 흔히 사천왕의 신과 함께 논하는데, 유교에서는 호전신(僧衆神)이라 칭하며, 정식 명칭은 호전(淡身)이다. 금탑, 으뜸이고 자연스럽고 경이로우며 마일로이며 진정한 옥황상제신이시다."

'옥황제'라는 이름은 태상노군보다 늦게 등장했고, 동한 이후에 처음 등장했어야 했다. 『옥황제전』에 따르면, 광명묘악국의 왕자는 왕위를 버리고 진명나라 양안산에서 도교를 배우고 불교를 실천하며 나라를 도우며 백성을 구하고 수백 후에 모든 중생을 구했다고 한다. 수백만의 재난을 겪은 그는 마침내 옥황상제이자 "천국의 왕", "천국의 영예"가 되었습니다.