결혼은 자율적이다. 친척을 데리러 올 때는 자매 노래라고 부르는 맞노래를 불러야 한다. 신부가 남자 집에 도착한 그날 밤, 노래 부르고 돈주머니를 요구하는 행사가 열린다. "하룻밤 지갑 하룻밤 노래" 라는 말이 있습니다. 전통 명절은 3 월 3 일, 4 월 8 일, 6 월 6 일, 설날, 7 월 30 일 등이다.

3 월 3 일' 은 부이족 전통의 성대한 명절이다. 음력 3 월 초 3 일부터 벼작을 시작하여 산신, 토지신, 조상신, 벼혼을 제사를 지내며 오색 찹쌀을 만들어 제사를 지냈다. 남서남 일대에서는 젊은 남녀가' 차백비둘기장' 에 모여 산가를 연주하는데, 참가자는 수천 명에서 수만 명이다. 많은 미혼 청년 남녀들은 나뭇잎을 불고 노래를 부르는 방식으로 만나고, 연애하고, 평생 약속을 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

해방 전에 부이족에는 일부다처제의 개별적 현상이 있었다. 동성통혼은 허락하지만 동성동종통혼은 금지한다. 그리고' 사촌의 사촌 결혼' 관습, 형제자매의 인수인계 제도도 있다. 해방 후 대다수 민족과 마찬가지로 일부다처제를 폐지했다.

부이족은 자유로운 연애를 숭상하고, 젊은 남녀는 혼전 자유 연애를 숭상한다. 세계 각지의 미혼 청년 남녀들은 명절, 장터, 단체 모임의 기회를 이용하여 3 ~ 5 명에서 7 ~ 8 명의 자유로운 조합으로 채팅, 웃음, 노래를 통해 감정을 토로하거나 표현하기를 좋아한다.

남자는 한 소녀를 짝사랑하는데, 전통에 따르면 제 3 자를 배우자로 찾아야 하고, 나머지는 모두 처제가 소개한 것이다. 만약 여자가 이런 뜻을 가지고 있다면 조용한 곳에서 혼자 만나 산가를 더 부르고 감정을 표현할 수 있다. 쌍방이 증표를 주고받을 때까지 이미 서약을 했다는 것을 나타낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 침묵명언)

약혼 때 남자 부모는 중매인을 여자 집에 위탁해 술고기 갈퀴 등 선물을 일정량 선물했다. (선물 중 빼놓을 수 없다. 비전통명절에 부이족 집' 바바' 를 보면 집안이 여자 측의 경사와 결혼할 준비를 하고 있는 것이다.) 상대방이 동의하면 두 번째 중매인은 남녀 쌍방의' 팔자' 를 모두' 유효' 하게 하고,' 팔자' 만 맞추면 결혼 날짜를 선택할 수 있다.

이 일대의 채례액은 특히' 6' 이나' 이중' 의 숫자를 중시하는데,' 6' 을 육지의 해음으로 하여 결혼 후 두 사람 모두 복이 있음을 시사한다고 한다. 결혼할 때 신랑은 신부에게 인사를 하지 않고 친한 친구의 젊은 남녀만 인사한다. 신부는 보통 우산을 들고 남자 집으로 걸어가는데, 어떤 사람은 말을 타고 가마를 탄다.

결혼식 날 신혼부부는 분가하여 다음날 부모님 집으로 돌아갔다. 주거 지역의 바이이족은 여전히 "집에 살다" 또는 "집에 앉아 있다" 는 풍습을 가지고 있다. 어떤 사람들은 시댁에서 2 ~ 3 년, 심지어 5 ~ 6 년을 살아야 한다. 잡거 지역의 부이족은 이미 이 풍습을 크게 폐지했다.

구이저우 두윤의 부이족은 새집' 노래 지갑' 의 풍습이 있다. 보통 먼저' 호주머니 노래' 를 부르고, 두 사람이 짝을 짓고, 한 명은 부르고, 한 명은 소리가 난다. 지갑을 얻으려면 반드시 12' 포켓 노래' 를 불러야 한다. 보통 호주머니에는 은행땅콩과 같은 물건들이 들어 있는데, 일찍 귀아들을 낳았다는 뜻으로 여자 집' 배달' 이 가져왔다는 뜻입니다.

확장 데이터:

바이족 역사

부이족은 운귀고원 동남부의 원주민으로 석기 시대부터 이곳에서 일하고 살았다. 바이족은 고대' 요요',' 백월',' 백포' 와 관련이 있다. 당대는' 서남만' 이라고 불렀고, 송원은 이후' 범만',' 종만',' 명청' 은' 종만' 이라고 불렀다. 신중국이 설립된 후에야 부이족이라고 불렀다.

부이족과 장족 동원은 모두 고대 백월의 한 가지이다. 장족은 주로 광시에 거주하고, 부이족은 주로 구이저우에 거주한다. 지금의 부이족은 고월인의 풍속 습관을 보존하고 있다. 예를 들면 건란방에 살거나 동고를 두드리는 것과 같다. 서한의 야랑국이 오늘날의 부이족과 관련이 있다고 생각하는 사람들도 있다.

어떤 부이족은 "부이", "부이요" 라고 자칭하고, 어떤 부이족은 "부이", "부만" 이라고 자칭한다. 신중국이 성립된 후 민족적 정체성에 따라 부이족은 국호로 사용되었다.

송대 이래 부이족 국민들은 줄곧 봉건 통치 계급의 착취와 억압과 싸우고 있다. 근대사에서 그들도 외국 교회, 일본 제국주의, 국민당 반동파와 투쟁한 적이 있다. 그들은 영광스러운 혁명 전통을 가진 나라이다.

참고 자료:

바이두 백과 _ 바이이 족