8. 호그와트 학교 규칙(1부)

계속 4 머리카락 문제에서 시작하여 정신의 세계로 들어가 서양 문화에 '의지의 자유'라는 개념을 도입하고, 계속 5 계속 6 그들은 모두 볼드모트에 대해 긍정적인 관점과 부정적인 관점 모두에서 글을 쓰고 있으며, "자유 선택"의 의미를 분석하고 설명하고 있습니다. 볼드모트와 해리는 지배계급의 핵심이며, 두 사람 사이의 선택은 선택입니다. 선과 악 사이. 이 두 기사는 전체 시리즈에서 가장 어려운 기사이기도 합니다. 철학의 높은 산을 오른 후 다음 단계는 평탄한 법의 평야인데, 이는 훨씬 더 쉽고 줄거리와 인물을 분석할 수 있는 더 많은 공간을 허용합니다. 오늘 우리는 "선택"이라는 주제를 계속해서 해리와 헤르미온느를 비교해 보겠습니다. 그들은 둘 다 "좋은"과 "더 나은" 사이의 선택입니다. 헤르미온느가 해리와 결혼할 수 없는 이유는 혈통이나 계급적 지위도 요인이지만, 가장 중요한 것은 법조계에서 통용되는 외래어를 빌리자면 헤르미온느의 '도덕성'이다. 도덕성은 개인의 출신과 관련이 있지만 여전히 선택의 여지가 있습니다.

계속 3 혈통론을 논의한 후 작은 꼬리를 남긴 적이 있습니다. (나중에 연결 문제로 인해 삭제되었으며 일부 친구는 보지 못했을 수도 있습니다.)

앞서 언급했듯이, 지배 통치자와 피통치자 사이의 중요한 차이점은 그들이 규칙을 중시하는지 여부입니다. 경기장에서의 경기 규칙 외에도 호그와트에서 가장 중요한 것은 물론 학교 규칙, 즉 학교 규칙입니다.

헤르미온느는 적어도 해리에 비하면 호그와트에서 학교 규칙을 잘 지키는 학생은 아니었습니다.

이 꼬리는 사실 원작에 능숙하지 못한 제가 글쓰기에 지쳐서 제갈공명의 밀짚배를 빌려 화살을 빌리는 전략을 흉내내고 원작에서 재료를 좀 빌리고 싶었던 단서입니다. 회원. 불행하게도 자이공명은 짚배를 몰고 조조 진영 바깥으로 가서 징과 북을 치며 소리를 질렀다. 자세히 살펴보니 조조 진영 사람들은 모두 유전학 사본을 가지고 있었고, 유황서 자신이 순혈 혈통인지, 손종모의 파란 눈과 보라색 수염이 어느 나라에서 왔는지 등 열심히 공부하고 있었습니다. . (자세한 내용은 계속 3의 메시지를 참조하세요.) 나는 우울한 마음으로 집으로 돌아갈 수밖에 없었습니다. 따라서 이 글의 내용은 여전히 ​​만족스럽지 못할 수 있으며, 이는 모두 원저자의 잘못입니다. . . . . .

그러나 공명의 가방에는 화살을 사용할 수 없다면 대신 서풍을 빌릴 수 있는 교묘한 기술이 많이 들어있습니다. 그는 닭 깃털 부채를 발견하고 7성 플랫폼을 설정하고 Ying Lun과 마주하고 만트라를 낭송했습니다. Meng Deling은 "모두가 괜찮습니다."라고 말했습니다. 3일 후, 런던에서 다음과 같은 소식이 전해졌습니다.

이 사건은 여전히 ​​모든 사람의 기억 속에 생생하며, 다양한 의견이 있어 여러분께 '영국인의 견해가 어떻게 지배되는지', '어떻게 영국이 지배하는지'를 소개하고자 합니다. 영국의 관점 규칙 ". 영국의 법관." (용서할 수 없는 저주를 사용해서 죄송합니다. 호스트에게 인사하고 싶었습니다.)

이야기가 길어지고 원칙부터 시작해야 합니다.

어쨌든 Cao Chuan은 여전히 ​​깃털 화살 몇 개를 빌렸습니다. 다음은 네티즌의 메시지에서 발췌한 두 가지입니다.

“규칙을 준수하는 것은 법학의 기본 특징이며, 이는 통치자와 민간인을 구별하는 개념이기도 하다. "...중국에서는 이 문장이 참 웃긴다.

마지막 문장은 선생님의 견해와 정반대인데, 헤르미온느의 가장 큰 단점 중 하나가 학교 규칙에 너무 관심이 많고 '현자의 돌'에서 전체적인 상황을 보지 못한다는 점이라고 생각합니다. , 트리오는 밤에 캠퍼스를 방문했고 헤르미온느는 학교 규칙에 매우 얽혀 있었지만 해리는 호그와트가 존재하지 않는다면 학교 규칙이 무엇을 의미하겠는가? 해리는 확립된 규칙을 제대로 따르지 않는 사람인데 왜 우리는 여전히 해리가 훌륭한 통치자라고 말합니까?

이 두 메시지는 대표적인 것이며 규칙에 대한 일부 중국인의 견해를 반영할 수 있습니다. 오늘 내가 망친 게 이거다. 첫 번째에 대해 먼저 이야기해 보겠습니다.

통치자는 규칙을 준수하는 경향이 있습니다. 중국의 통치자도 규칙을 준수하는 경향이 있다고 생각합니다. 왜?

통치자는 이기적이기 때문이다.

규칙을 따르는 것이 그들의 이익이므로 규칙을 따릅니다.

설명하자면 통치자는 관료와 동등하지 않습니다. 관료 중에는 통치자가 있고, 민간인 사고 방식을 가진 사람, 심지어 노예적 태도를 가진 사람도 있습니다. 일정한 급여를 받고 상사의 명령을 수행하는 소규모 공무원은 통치자에 속하지 않습니다. 반대로 기업가, 학자, 종교지도자는 통치자의 의지와 의사결정 능력, 책임감을 갖고 있는 한 통치자의 대열에 포함될 수 있다. 앞에서 언급했듯이 통치자와 노예의 차이는 이성이 욕망을 통제할 수 있는지 여부에 있습니다. 이는 통치자에게 욕망이 없다는 것이 아니라 통치자가 이성을 사용하여 욕망을 통제할 수 있다는 것을 의미합니다.

심지어 그 사람의 욕망은 유난히 강하고, 그 계획은 크고, 목표는 원대하며, 온 세상을 얻기 위해 온갖 구체적인 작은 이익을 포기한다고 말할 수도 있다. 공개적인 것은 비공개이고, 그 반대도 마찬가지입니다.

지배자의 입장에서 가장 큰 이익은 지배적 지위이고, 이 지위에서는 다른 모든 것이 하찮은 일인데, 국고를 소유한 사람들에게 소액의 돈을 횡령하는 것이 무슨 의미가 있겠습니까? 세상에 부패한 관료는 없고, 부패한 황제는 없고, 뇌물을 받는 국영기업 사장이 없고, 뇌물을 받는 민간기업 사장이 없는 이유가 바로 이것이다. 앞에서 분석했듯이 통치자는 규칙을 준수해야 합니다. 왜냐하면 규칙(법률)은 열정이 없는 합리성이기 때문입니다. 개인의 이익을 위해 규칙을 포기하는 것은 노예로 가는 길입니다. 옛날부터 세상을 위해 노력하는 사람은 가족을 돌보지 않았습니다. 유방은 왕자를 포기했고, 주석은 안영을 포기했으며, 당 삼장은 여성 악마를 포기했습니다.

반면, 놓아주기가 꺼려지면 어떻게 될까요?

Cheng Kejie

Hu Changqing

2000년 반부패 캠페인으로 인해 두 명의 성 공무원이 처형되었습니다. 광시자치구와 장시성 부성장 후창칭(胡昌淸) 두 사람의 이력서를 살펴보니 모두 민간 출신으로 대학 입학 시험에 합격하거나 군대에 입대해 정치에 입문한 것으로 나타났다. 최근 몇 년간 반부패 사건이 많이 발생했는데, 비슷한 출신의 부패 공직자들도 적지 않다. 나도 평민이고, 평민을 차별할 생각은 없지만, 사실 거기에는 몇 가지 문제가 있습니다. 모두가 읽을 수 있도록 집에서 가상 편지를 드리겠습니다.

아들아. 대학에 다니던 중, 처남의 세 자녀가 등록금 200위안을 지원해 주었습니다. 이제 그의 여주인은 도시로 일하러 나갔습니다. 그는 싸움을 벌여 누군가를 때려 죽였습니다. 그를 쫓아내기 위해 셋째 처남이 집에서 옥수수 200kg을 가져왔습니다. 당신이 시장이 되었을 때 당신의 뿌리를 잊지 마세요. 어머니.

이 시장의 입장에서 생각해보면 그는 어떻게 해야 할까요? 시장은 개입할 능력이 있고, 어머니의 기분은 이해할 만하다. 문제는 고향에 친척들이 끝없이 있기 때문에 한번 시작하면 계속해서 일어날 것이고, 그 결과는 드라마이다. 권력에서 떨어질 위험이 증가하지만 시장은 무엇을 얻을 수 있습니까? "옥수수 200파운드"? 그러므로 민간인 어린이들이 정치에 참여하는 것은 오랫동안 매우 비인간적으로 보입니다. 사실 그것은 자신과 가족을 위한 일종의 보호이기도 합니다. 순혈 마법사들은 이런 쪽지를 절대 받지 못할 것입니다. 서방 국가의 선거에서 귀족 가문의 자녀들이 풀뿌리 후보자들을 상대로 자주 사용하는 카드 중 하나는 '부패'(또는 '부패'라고 반대자들을 공격하는 것)입니다. 일본 국회의원의 3분의 2가 귀족 가문 출신입니다. 왜냐하면 유권자들도 이 사실을 이해하고 있기 때문입니다. .

(하토야마 유키오 전 일본 총리, 할아버지는 하토야마 이치로 총리, 아버지는 하토야마 이이치로 외무상, 외할아버지는 3대 타이어 중 하나인 브리지스톤의 창업주인 이시바시 쇼지로) . 전형적인 정치 가문입니다.)

(닉슨 미국 대통령과 다나카 가쿠에이 일본 총리는 모두 작은 마을에서 태어나 민간인(작은 상점 조수/견습생)으로 시작했습니다. 그들의 정치적 삶은 파렴치한 경향이 있으며 스캔들(워터게이트와 록히드 사건)로 끝났으며 그들은 모두 중국인의 오랜 친구입니다.

앞서 말했듯이 법대생들이 진정으로 전문직에 들어가고 싶다면 '시민 정신'을 깨뜨려야 한다. 가상 가족 편지에 나오는 '가족관계 배려'는 일종의 민간인이다. 심리. 보통 사람들의 수준에서는 가족 관계를 돌보는 것이 미덕이지만 통치자에게는 미덕이 아니라 위험하므로 가능한 한 빨리 제거해야합니다. 머글 헤르미온느는 결국 이 길을 걸었습니다. 헤르미온느는 해리포터 6에서 슬러그 클럽의 시험을 통과하고 민간인 훈련 과정이 끝나고 통치자의 반열에 올랐습니다. 따라서 다음 "Hallows"의 오프닝 장면에서 헤르미온느는 마법을 사용하여 부모의 정보를 삭제했습니다. 모든 추억:

많은 소녀들이 이 부분을 보면서 울었을지도 모르지만, 이것은 헤르미온느가 통치자를 선택했기 때문에 필요한 '잔인한 합리성'입니다. 전투를 하면 머글 세계와의 연결이 끊어져야 하는데, 이는 부모를 위한 일종의 보호이기도 하다. 헤르미온느, 그냥 울어. 다 끝나면 눈물을 닦고 계속 싸워라.

한 가지 더, '잔인한 합리성'은 시간이 지나면서 사람들을 냉담하고 무자비하게 만드는 부작용이 있다. 그래서 영화 속에서 헤르미온느는 늘 '강한 성격'을 갖고 있었다. 영화 속 탄춘은 자오 아줌마의 진흙 피를 없애기 위해 고심하고 있다. 문제는 그녀가 전쟁터에서 결혼 생활로 돌아오면, 헤르미온느가 마지못해 포기했던 가족관계가 다시 가정생활에 필수가 된다는 점이다. 탄춘은 결국 멀리서 결혼했고, 헤르미온느도 지니에게 양보했다. 지니의 부모도 마법사였기 때문에 마지막 전투 전에 '모든 것을 잃었다'는 말은 필요 없었다. 민간인에게 불공평한 일이기는 하지만, 민간인 스스로가 선택한 결과인 것은 사실이다.

8. 호그와트 학교의 규칙(2부)

지금까지 통치자의 규칙 준수 성향을 분석했습니다. 두 번째 댓글에 대해 답변해 보겠습니다. “해리는 확립된 규칙을 잘 따르지 않는 사람인데 왜 아직도 해리가 훌륭한 통치자라고 말합니까?”

실제로 영국과 미국은 1***4문장:

1. 통치자는 규칙을 중요시하지만, 2. 규칙에 얽매이지 않으며, 3. 일반인은 규칙을 두려워합니다. 규칙을 완전히 없애고 싶습니다.

등정래 선생님에 따르면 개념 3은 중국 법학의 '법률주의'이고, 개념 4는 '권리 기반'이다. 우리가 이미 분석한 개념 4는 중국 법학에서는 이성보다 욕망을 중시하고, 권리에 대해서만 이야기하고 의무는 말하지 않으며, "시민은 받을 권리가 있다"(실제로는 "시민은 받을 권리가 있다"는 공허한 약속으로 매일 머글들을 유혹한다는 것)이다. 국가는 자유로워야 한다.") 그들의 교리는 더 이상 발전되지 않습니다. 다음으로 23을 분석해 보겠습니다. 이 두 문장은 실제로는 한 문장입니다.

이번에는 중국 컨셉부터 시작합니다. 현대 중국어에서 법은 "법"과 "법"이라는 두 형태소로 구성된 평행 복합어입니다. '법'과 '법'의 차이에 대해 생각해 본 적이 있나요?

한 소녀가 일어서서 이렇게 말했습니다. 변호사와 결혼하는 것은 받아들일 수 있지만 마법사와 결혼하는 것은 받아들일 수 없습니다.

이 반 친구는 앉으세요. 결혼 문제는 10장에서 다루겠습니다. 주요 교훈을 몇 마디 소개하겠습니다. 이번에는 제 전문분야인 중국법사입니다.

고대 중국에서는 '법'과 '법'이 서로 다른 개념이었습니다. "Lv"는 원래 기질을 의미하는데, 이는 비늘이 통치자처럼 깔끔하기 때문이며, 상양의 개혁 이후에는 항상 왕조의 법률을 언급해 왔습니다. "Qin Lu"에서 "Qing Lu"로 사용됩니다.