1. 노래헤드 명월은 언제

송대: 수시

병진추석, 환음달단, 만취, 이 편, 그리고 회자.

명월은 언제 있어요? 술을 청천에게 묻다. 하늘의 궁궐을 모르는데, 오늘 밤은 어느 해인가. 나는 바람을 타고 돌아가고 싶지만, 또 조안루 옥우 () 를 두려워하니, 높은 곳은 추위를 이기지 못한다. 춤을 추면서 그림자를 분명히 밝히는데, 어떻게 세상에 있는 것 같니? (어떻게 하나: 언제; 또 한 가지 두려움: 오직/두려움)

주각 () 을 돌려 낮은 제나라 () 가 잠을 이루지 못하다. 미움이 있어서는 안 되는데, 무슨 일이 오랫동안 이별할 때 둥글게 되는가? (공자, 논어, 논어, 원수명언) 사람은 애환과 이별이 있고, 달에는 음청과 둥근 결핍이 있는데, 이 일은 옛일이 다 어렵다. 사람이 오래오래, 천리 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 천리 (장대일: 편향)

명월은 언제부터 나타났어요? 나는 술잔을 들고 멀리 하늘을 물었다. 하늘에 있는 궁전, 몇 년, 몇 월인지 모르겠다. 나는 맑은 바람을 타고 하늘로 돌아가고 싶었지만, 미옥으로 쌓은 건물에서 9 일간의 추위를 견디지 못할까 봐 두려웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 덩실덩실 춤을 추며 달빛 아래 맑은 그림자를 감상하고 있는데, 어찌 세상에 있는 것 같으랴. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 춤명언)

달은 주홍색의 누각을 돌리고, 조각한 창문에 낮게 매달려 졸음이 없는 자신을 비추고 있다. 명월은 사람들에게 무슨 원한이 있어서는 안 되겠지, 왜 사람들이 이별할 때 둥글까? 사람은 애환과 이별의 변천이 있고, 달에는 맑고 둥근 전환이 있는데, 이런 일은 예로부터 주도면밀하기 어려웠다. 이 세상 모든 사람의 친척이 핑안 건강하기를 바라며, 천리 떨어져 있어도 이 아름다운 달빛을 즐길 수 있기를 바랍니다.

2, Huan Huan Xisha 투어 린 물 qingquan 사원

송대: 수시

물청천사, 사림란계, 시냇물 서류를 유람하다.

산하란아 단침계, 송간 사로는 진흙이 없고, 소소하고 저녁비가 오는 것이 지저귀는 소리다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (xiaoxiao 작품: 샤오 샤오)

누가 인생에 더 적은 것이 없다고 말하는가? 문 앞의 흐르는 물은 아직 서쪽으로 갈 수 있다! 휴는 백발을 황계로 불렀다.

번역문: 물놀이를 하는 청천사, 절은 란계 옆에 있고 시냇물은 서쪽으로 흐른다. 산기슭에서 막 자란 새싹이 시냇물에 잠기고, 소나무 숲 사이의 모래길은 빗물에 물들지 않고, 저녁에는 가랑비가 내리고, 뻐꾸기 울음소리가 소나무 숲에서 들려왔다.

인생이 더 이상 소년기로 돌아갈 수 없다고 누가 말했습니까? 문 앞의 시냇물은 서쪽으로 흘러갈 수 있다! 노년에 시간의 쏜살같이 지나가지 마라! -응?

3, jiangchengzi 밀주 사냥

송대: 수시

당연히, 나는 젊은 미친 이야기, 왼쪽 견인 노란색, 오른쪽 엔진 Cang, 금모 밍크 모피, 천 승마 롤 평강. 지사, 프로 사호, 손랑을 보고 경성을 보고하기 위해.

Jiuhan 가슴 담즙 은 여전히 ​​열려, 구레나룻 마이크로 크림, 왜 안 돼! 지절 구름, 어느 날 펭 당나라 를 보내? 만월, 북서쪽, 하늘 늑대처럼 조각활을 잡을 것이다.

역문: 소년의 호정을 잠시 표현하겠습니다. 왼손에는 황견을 잡고 오른팔은 독수리를 들고 화사하고 화사한 모자를 쓰고 밍크로 만든 옷을 입고, 수천 명의 승마를 하는 추종자들의 질풍처럼 평평한 언덕을 휩쓸고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 온 도시의 사람들이 나를 따라 사냥하는 정성에 보답하기 위해서, 나는 손권처럼 직접 맹호를 사살할 것이다.

나는 술을 통음하고, 마음이 넓고, 담력이 더욱 호탕하다. (비록) 두 귀밑머리가 약간 희끗희끗하지만, (그러나) 이것이 무슨 상관이 있는가? 언제 황제가 사람을 보내 내려올 것인가, 한문제가 풍당을 구름으로 보내 위상의 죄를 사면하는 것처럼 (나를 신뢰하는 것처럼)? 나는 최선을 다해 조각활을 만월처럼 북서쪽을 바라보며 서하 군대를 향해 쏘게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

확장 데이터:

수시 (1037-1101), 북송문학가, 서화가, 미식가. 글자 자첨, 호 동포 거사. 한족, 쓰촨, 잉창 (현재 허난성 평정산시) 에 묻혔다.

일생 벼슬길이 울퉁불퉁하고 학식이 해박하며 천부적인 자질이 매우 높으며, 시문과 서화는 모두 정밀하다.

그 글은 왕양이 제멋대로 행동하고, 창달함을 이해하며, 구양수와 함께 오수를' 당송 8 인' 중의 하나로 불렀다. 시는 신선하고 호건하며, 과장과 비유를 잘 이용하고, 예술적 표현은 독특하며, 황정견과 소황이라고 부른다. 단어 개방호방파는 후세에 큰 영향을 미치며, 신 기권과 소신이라고 부른다.

서예는 행서, 해서체에 능하며, 스스로 새로운 것을 창조할 수 있고, 붓으로 풍족하고, 천진난만한 정취를 가지고 있으며, 황정견, 미탄, 채향과 송사가를 부를 수 있다. 화학문은 같고, 논화는 신의를 주장하며,' 선인화' 를 제창한다. "소동파 전집" 과 "동파악부" 등이 있습니다.