부뚜막은 중국 민간에서 널리 전해지고 영향이 큰 풍습이다. 과거에는 거의 모든 주방에 부뚜막 신이 있었다. 전설에 의하면 그는 옥제에게' 9 일 동셰프통수' 로 봉쇄되어 각 집의 아궁이를 관장한다고 한다. 사람들은 이런 신을' 통수보살' 이나' 요리사의 통수' 라고 부르며 가족의 보호신으로 숭배를 받는다.

민요' 23, 참외봉' 은 매년 섣달 23, 24 일 제사를 지낸다는 뜻으로' 관삼민 사선공 5' 라는 말이 있다. 즉 섣달 23 은 관청에서 제사를 거행하고, 일반인은 24 일에 거행하며, 주택선은 25 일에 거행한다.

섣달 그믐날, 부뚜막 신이 승천하여 옥제에게 이 일년의 선악을 보고할 것이라고 한다. 부뚜막 신의 보고에 따르면 옥제는 이 가족이 새해에 받아야 할 길흉화복을 부뚜막 신에게 넘겨줄 것이다.

부뚜막 신을 보내는 의식을' 부뚜막 보내기' 또는' 고별부뚜막' 이라고 부른다. 민중은 붉은 촛불과 멜론을 바치고 엄숙한 의식으로 부뚜막 신을 천국으로 보내며 부뚜막 신이 "하늘이 좋은 말을 하면 세상에 운이 좋다" 고 희망했다.

오늘날에도 이 풍습은 여전히 많은 농촌 지역에서 답습되고 있다. 스물 네, 대청소일. 새해를 맞이하면 반드시 먼저 옛것을 없애야 한다. 먼지 청소는 연말 대청소이고, 북방은' 집 청소' 라고 하고, 남쪽은' 먼지 제거' 라고 부른다.

설 전에 먼지를 쓸는 것은 우리나라의 전통 풍습이다. 먼지를 쓸던 날, 온 가족이 함께 집과 마당을 청소하고, 냄비와 바가지를 닦고, 이불을 뜯어 씻고, 새해를 깨끗이 맞이했다. 사실, 사람들은' 먼지' 와' 진' 의 해음으로 새해를 맞이하려는 의지를 표현한다.

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설날의 기원에 대하여:

설날은 유구한 역사를 가지고 있다. 그것은 여러 가지 설법에서 기원했다. 설날은 랍제에서 기원하고, 설날은 요술식에서 기원하며, 설날은 귀신절에 기원하는 등 몇 가지 대표적인 설이 있지만, 설날은 우순에서 기원한 것으로 널리 알려져 있다.

기원전 2000 여 년의 어느 날, 순은 황제가 되어 부하들을 이끌고 천지를 숭배하였다. 그때부터 사람들은 이 날을 1 년의 시작으로 삼았다. 이것이 바로 음력 새해의 유래로, 나중에는 설날이라고 불린다.