진중의 창문은 대채가 태행산 기슭 송계강변의 작은 산촌이라는 것을 일깨워 준다. 시양현성에서 남동쪽으로 5km 떨어져 태원168km 떨어져 태원에서 너무 오래된 고속으로 3 시간 가면 도착할 수 있다. 대채는 1960 년대와 1970 년대 중국 농업 전선에 붉은 깃발이었다. 모 주석의' 농학대채' 의 호소는 10 만명을 끌어들여 대채에 참관, 학습, 관광을 하였으며, 많은 국가 원수들이 여기에 발자국을 남겼다. 오늘날, 개혁개방의 새로운 형세에서 대채는 새로운 계단을 올라 만족스러운 성적을 거두어 주목을 받고 있다. 대채인의' 자력갱생, 고군분투' 시대정신을 추구하기 위해 890 년대 대채인의' 개혁개방, * * * 번영' 의 새로운 면모를 구경하기 위해 매년 654.38+ 만명을 접대한다. 대채는 이미 초보적으로 산서의 새로운 관광지를 건설하여 다시 한번 관광객의 핫스팟이 되었다.

대채는 크지 않아 현재 100 여 가구가 500 여 명에 불과하다. 왜' 대' 를 마을 이름으로 부르는가? 호두산 뒤에는 홍교관이라는 중요한 관문이 있다고 한다. 북송 () 시대에는 적병 () 을 물리치기 위해 이곳에 야영을 했기 때문에 대채 () 라고 불렀다. 이 마을은 동서 길이가 2 킬로미터, 남북폭 1 킬로미터, 총면적 1.88 제곱킬로미터이다. 해방 전, 온 마을 700 무 () 의 토지는 4700 여 원으로, 모두 일곱 도랑 팔량 () 의 비탈에 비스듬히 걸려 있었다. 그곳은' 산이 높고, 석두 많고, 땅이 3 피트도 평평하지 않고, 해마다 다재다능하다' 는 곳이다. 마을 사람들은' 집도 없고, 밥도 먹고, 옷도 입지 않는다' 는 힘든 나날을 보내고 있다. 해방 후 개조된 대채인민은 * * * 생산당과 모 주석의 지도하에 1946 에 상호보조팀을 설립하고 1953 에 농업생산협력사를 설립하고1에 설립했다. 진영귀의 지도하에, 정치 지도자와 사상 지도자의 원칙에 의지하다. 자력갱생, 고군분투의 정신; 애국애단체의 * * * 생산작풍이 옛 모습을 바꾸자 농업 전선에 붉은 깃발이 되었다. 그 이후로, dazhai 전국, 유명한 세계 로 이동합니다.

당의 11 회 삼중전회 이후 대채인은 실사구시의 사상 노선을 견지하고 경험과 교훈을 정확히 인식하고, 외물을 당내에 도입하여 업무 중심의 이동을 실현하여 결국 상품경제의 격조 속에서 자신의 좌표를 찾았다. 대채 양모 스웨터 공장, 대채표 셔츠 주식제 기업, 대채중책 시멘트 공장, 소장, 운송대가 잇따라 설립되었다. 사슴장을 발전시키고 탄광을 개조하여 과수원과 대추원을 늘렸다. 농상공업 통합의 새로운 구도를 형성하였다.

오늘의 대채 () 는 진중 () 의 창명 () 이 맑고 평평하고 넓은 아스팔트 () 로 현성에서 호두산 () 까지 통한다. 대채에 들어가는 것은 마치 중국 현대농업의 역사화권에 들어가는 것과 같이 산촌 농업 모델의 축소판이다. 마을 앞에는 곧은 큰길, 많은 새집, 눈부신 상품이 있다. 대채 여행사의 빌딩이 우뚝 솟아 새로 세워진 유리 벽돌면 4 층 작은 건물 앞에서' 대채 경제개발공사' 라는 간판이 유난히 눈부셨다. 건물에서 들려오는 기계 소리가 과거의 조용한 농촌에 새로운 기상을 더했다. 이것은 농촌 소도시 건설 시범 거리이다.

짝퉁 문에 붉은 글씨' 대채' 가 여전히 눈에 띈다. 예전에는 스스로 매달려 있던 늙은 버드나무가 지금은 바위처럼 흑룡처럼 가파르고 높고 잎이 무성하여 마을 입구에 서서 관광객을 맞이하기 때문에' 영객류' 라고 불린다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 멀지 않은 곳에서 진영귀생가는 낮은 작은 뜰로, 장식이 우아하고 간단하다. 사방이 산으로 둘러싸여 있고, 길이 100 미터가 넘는 동굴 내 벽돌루 민가는 대채의 특색 있는 명소로, 다른 산촌에는 없는 곳이다. 관광객들은 집에 들어가 사람들에게 질문하거나, 대채 음식을 맛보거나, 대채인과 함께 밭에서 일할 수 있다. 마을에는 새로 지은 초등학교, 과학기술루, 보건원 등 사회복지시설이 있어 대채' 오유',' 삼무' 의 신풍을 볼 수 있다 대채인의 순박하고 우호적이며 후대를 잘하는 민풍이 반드시 너에게 깊은 인상을 남길 것이다.

대채 관광의 중점은 호두산에 있다. 오늘날 호두산의 나무는 푸르고 소나무는 푸르고, 산청수는 청령의 기운을 발산하며, 진중의 창으로서의 자연미의 매력을 담고 있다. 산기슭에는 노란 면백양과 관목이 있어 매우 요염하다. 늦가을, 산색이 붉고 산색림이 점재되어 있다. 단풍은 대채 인민의 승리의 기쁨을 상징하며, 물론 관광객들을 활기차게 하고 활력을 불어넣을 수 있다. 산기슭에' 대채 전시관' 이 하나 있는데, 거꾸로' 산' 자 모양의 민족 모조 유리 기와건물로, 사방 송백양버들로 둘러싸여 있어 매우 우아하고 그윽하다. 관내에서는' 농업대채' 의 황금빛 공간 아래 새로운 대채를 건설하는 전 과정이 진열되어 있다. 전시는 7 개 단위로 나뉘어 사상 선도, 자력갱생부터 개혁 개방에 이르기까지 진중 창대 대채인의 사상경지를 수많은 사진과 실물로 전시했다. 전시장 앞에는 대지의 아들 진영귀한 동상이 있어 마치 살아 있는 것 같다. 소박하고 강인한 성격은 농민과 정치가의 큰 용기를 보여 주었다. 한 걸음 한 걸음 산에 오르자, 양쪽의 계단식 논화단, 송백파빌리온, 꽃이 비단처럼 피어났다. 4 층 플랫폼을 거쳐 228 급 청석대에 올랐는데, 비석에는' 진영귀님의 무덤' 이라는 글자가 새겨져 있고, 비석에는 진영귀전기가 새겨져 있다. 비석 뒤에는 무덤, 둥근 평정, 높이 1.5 미터, 복숭아 모양의 돌부두가 세워졌다. 묘의 삼면에 계단식 논을 건설하여 뒷양묘권을 형성하는데, 그 안에는 꽃이 만발했고 푸른 풀이 무성하여' 사후에 호두산에 묻혀서, 내가 직접 대채의 변천을 볼 수 있게 하라' 는 유언이 이루어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 묘의 왼쪽 수백 미터에는 곽모로 기념비가 있고, 한백옥 기념비는 비석 위에 가로놓여 있고, 주위에는 철난간이 있다. 히타치 기념비에서 열린 곽탄신 100 주년 기념행사+1992+ 16 입니다. 곽씨의 유골 중 일부는 호두산에 흩어져 있다고 한다. 유명한 작가 손간의 묘는 차례로 호두산 기슭에 세워졌다. 묘실 오른쪽에 산화원을 하나 열었는데, 임창과 진조 사이에 고정 회랑이 하나 세워졌고, 고박응중했다. "천지" 는 맑고, 도랑은 종횡으로 흐르고, 흐르는 물은 산의 좋은 밭과 열매를 관개하고 있다. 사슴장' 은 울창한 산봉우리, 푸른 풀, 꽃사슴 사이에 숨어 있어 자연으로 돌아가는 묘한 환경으로 들어가게 한다. 주 총리 기념정에 서서, 대채촌을 멀리 바라보고, 산들이 둘러싸고, 산봉우리가 겹겹이 쌓여 그림과 같다. 경제가 번영하고, 생활이 부유하고, 환경이 아름답고, 안전문명이 안전한 새로운 농촌이 우리 앞에 펼쳐져 자연과 인문경관이 어우러진 새로운 관광 두루마리가 형성되었다. 호두산에 서서 우리는 신세기 대채의 서광을 보았다.